泽泻,味甘、酸、微咸,气寒,沉而降。入太阳经,能入肾。泽泻泻中有补,能泻水湿,长于利水,但又不损真水;泽泻亦能泻邪火,却不损真火。利小便如神,为除湿去渴之仙丹。
首先,泽泻利水消湿很多人都是知道的,但泻火却少有人知。肾中除了有命门真火以外,还有一种湿热邪火,是中焦所食水谷不化精而化火所成。病理邪火不去,则真火不生,真火不生,则真水不生。泽泻善泻肾中邪火,泻邪火,所以真水才能够补得进来。
泽泻用于五苓散中,也是一样。既能泻水,又能泻火,逐邪火而存真水,火去水自升,津液自润,灌注于肾宫,所以能止口渴。
泽泻用于八味地黄丸,能引火下行,泻火之有余,而不损火之不足,故能辅助肉桂、附子以成其既济之功。
泽泻咸甘之味,最适合与其他补肾药搭配使用了,六味、八味中皆是如此配伍。再譬如泽泻入于益智仁、山茱萸、五味子之内,治虚寒遗溺如神;泽泻入于元参、生地黄、沙参、地骨皮、甘菊之中,则能更快更好的起到滋阴降火作用。
泽泻亦可单用,但单用有功有过,共用则多功少过。单用只能泻水湿泛滥,不能用于肾水不足、肾气乏绝之人,即泽泻泻水盛有功,泻水虚则有过。但如果跟补药相配伍,比如用于六味、八味诸肾药中,则但补而无泻,多服、久服,身体亦会越来越好。至于有功或过,都在于医者能否善用,与泽泻本身的药性没有太大关系。2022-07-23
首先,泽泻利水消湿很多人都是知道的,但泻火却少有人知。肾中除了有命门真火以外,还有一种湿热邪火,是中焦所食水谷不化精而化火所成。病理邪火不去,则真火不生,真火不生,则真水不生。泽泻善泻肾中邪火,泻邪火,所以真水才能够补得进来。
泽泻用于五苓散中,也是一样。既能泻水,又能泻火,逐邪火而存真水,火去水自升,津液自润,灌注于肾宫,所以能止口渴。
泽泻用于八味地黄丸,能引火下行,泻火之有余,而不损火之不足,故能辅助肉桂、附子以成其既济之功。
泽泻咸甘之味,最适合与其他补肾药搭配使用了,六味、八味中皆是如此配伍。再譬如泽泻入于益智仁、山茱萸、五味子之内,治虚寒遗溺如神;泽泻入于元参、生地黄、沙参、地骨皮、甘菊之中,则能更快更好的起到滋阴降火作用。
泽泻亦可单用,但单用有功有过,共用则多功少过。单用只能泻水湿泛滥,不能用于肾水不足、肾气乏绝之人,即泽泻泻水盛有功,泻水虚则有过。但如果跟补药相配伍,比如用于六味、八味诸肾药中,则但补而无泻,多服、久服,身体亦会越来越好。至于有功或过,都在于医者能否善用,与泽泻本身的药性没有太大关系。2022-07-23