今天看了点中医的书，了解到“君臣佐使”，是中药方剂组成的基本原则。据《素问·至真要大论》：“主病之谓君，佐君之谓臣，应臣之谓使”。君是指方中治疗主症，起主要治疗作用的药物，按照需要可用一味或几味药。臣是协助主药或加强主药功效的药物。佐是协助主药治疗兼症或抑制主药的毒性的药物。使是引导各药直达病变部位或调和各药的作用。例如，“麻黄汤”是治疗伤寒的方剂，由麻黄、桂枝、杏仁、甘草四味药组成。其中麻黄是君药，发汗解表；桂枝是臣药，协助麻黄解表；杏仁是佐药，助麻黄平喘；甘草是使药，调和诸药。
关于君臣之道，鲁定公问曾道，“君主差使用臣下，臣下服侍君主，应该怎样做？”孔子回答，“君主应依礼差使臣下，臣下应忠诚服侍君主。”
突然想到，我们每一个组织，每一个团队中不都有四种人吗？团队成员分别就对应叫君、臣、佐、使。或者说，团体里的每一个人，都在君、臣、佐、使这四个位的其中一个位上。因为团队是相对的，一个单位就是一个团队，而一个单位的一个部门也是一个团队，甚至一个学科、一个课题组也都是个团队。
君是君主的君，也就是这个团队中可以做主的、在遇到问题时可以下决定的人。君是一个团队的核心所在，是负责的人。
臣其实指的就是那些（在团队中）可以成为君但是不是君的人。臣为团体做事，为团体出谋划策，这些其实都跟君是一样的，君对团队忠心，把团队视为家，臣也一样对团队忠心，视团队为家，一切以团队利益为出发，为团队进度的开展而开心，为团队的停滞不前而操劳。
佐就是辅佐。辅佐（对于团体）就是像军师那样的一个存在。
使当然就是具体做事情的人了。
中药要发挥很好的药效，必须“君臣佐使”，各尽其能，那么，我们的团队又何尝不是这样的呢？2013-05-05
关于君臣之道，鲁定公问曾道，“君主差使用臣下，臣下服侍君主，应该怎样做？”孔子回答，“君主应依礼差使臣下，臣下应忠诚服侍君主。”
突然想到，我们每一个组织，每一个团队中不都有四种人吗？团队成员分别就对应叫君、臣、佐、使。或者说，团体里的每一个人，都在君、臣、佐、使这四个位的其中一个位上。因为团队是相对的，一个单位就是一个团队，而一个单位的一个部门也是一个团队，甚至一个学科、一个课题组也都是个团队。
君是君主的君，也就是这个团队中可以做主的、在遇到问题时可以下决定的人。君是一个团队的核心所在，是负责的人。
臣其实指的就是那些（在团队中）可以成为君但是不是君的人。臣为团体做事，为团体出谋划策，这些其实都跟君是一样的，君对团队忠心，把团队视为家，臣也一样对团队忠心，视团队为家，一切以团队利益为出发，为团队进度的开展而开心，为团队的停滞不前而操劳。
佐就是辅佐。辅佐（对于团体）就是像军师那样的一个存在。
使当然就是具体做事情的人了。
中药要发挥很好的药效，必须“君臣佐使”，各尽其能，那么，我们的团队又何尝不是这样的呢？2013-05-05
麻黄是君药，发汗解表；桂枝是臣药，协助麻黄解表；杏仁是佐药，助麻黄平喘；甘草是使药，调和诸药。2013-05-05
