脉诊的依据?

# 健康 过大年#切脉即诊脉,是医家用手指触按病人的脉搏跳动,体会脉象变化的一种诊病方法。作为中医“四诊”之一,脉诊的渊源很古,据记载,传说中的上古医家僦货季、鬼臾区都讨论过脉诊。春秋战国时期的医家扁鹊,便是以精于望、闻、问、切的方法,特别以脉诊诊病而闻名。当时,《内经》即记载了“三部九候”脉法,而在稍晚的《难经》中,则开始“独取寸口”而候脉言病。到了汉代,切脉诊病更加普遍。如张仲景所著《伤寒杂病论》中,便确立了“平脉辨证”的原则,由此可以看出脉诊已经广泛用于临床,并有进一步的发展和提高。到了晋代,医家王叔和著《脉经》,集汉以前脉学之大成,分述三部九候、寸口脉法,并确定了常见的浮、芤、洪、滑、数、促、弦、紧、沉、伏、革、实、微、涩、细、软、弱、虚、散、缓、迟、结、代、动等24种脉象,而且对每种脉象作了说明,也叙述了各种切脉方法和多种杂病的脉证,使脉学成为更加实际的学问。在此之后,脉学专著代有阐述,如明代张景岳的《景岳全书.脉神章》,对脉神、正脉十六部、脉之常变、脉之顺逆等论述甚详。李时珍撷取明代以前的脉学精华,著成《濒湖脉学》一书,并在《脉经》24种脉象的基础上,增加了长、短、濡三种脉象,使中医脉象增至27种。李士材的《诊家正眼》更增定脉象为28种。此外,清代李延罡的《脉诀汇辨》,黄宫绣的《脉理求真》等脉学专著,对于脉理辨析、临证经验互相印证,颇为实用,也从不同程度反映了古代脉学的发展。2022-08-02
mcxzy 阅读 0 次 更新于 2024-11-16 03:22:00 我来答关注问题0
  • 参 :脉诊的原理,主要在于脉为人体气血运行的通道。脉为血之府,与心相通连,心为五脏六腑之大主,心气推动血液在脉中运行。血由心所主以外,又由脾所统、肝所藏,且赖肺的朝百脉以辅心行血,肾藏精而生元气,元气以推动激发全身脏腑的功能,所以五脏均与血脉密切相关,故人体脏腑...

  • #由于心主血脉,心脏的搏动推动着气血沿脉道环流周身,内至脏腑经络,外达四肢百骸,脏腑之气也通过血脉而作用于全身。故凡脏腑、经络有病,气血盛衰,皆可影响于心、血、脉,使它发生变化而从脉象上反映出来,故切脉可以诊察气血盛衰和整体病变。

  • #脉象诊察的方法。又称“切脉”、“按脉”或“持脉”。检查者以食、中、无名三指指端切按被检查者桡动脉的寸口部,探查脉象的变化。

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