在黄帝内针的操作规范里面如何“辩证”呢？
首先是“ 识症 ”，然后即开始辨证，黄帝内针辨别“证”的什么元素呢？黄帝内针的辨证辨的不是性质，不是病因，不是病名，不是脏腑，不是指标，不是程度，不是经验，不是期待，不是计划，而是症发生的具体 位置。 内针“辨证”，即辨这个症所在“位置”，其位置由以下“三要素”确定：
1. 阴阳（2）
2. 六经（6）
3. 三焦（3）
也就是说无论什么病，无论什么原因引起的，不论什么样的程度、持续了多久，也不管五脏六腑，通通地回到简单而直接的信息—— 当下的症的位置—— 阴阳（左右）、六经定位和三焦定位。
阴阳（左右），适用于总则二：左病右治，右病左治；六经和三焦适用于总则三：同气相求。
“ 辨阴阳 ”这个在具体操作中即是辨左右。如果症在左则治在右，如果症在右则治在左。“左右是定中之定。”左右即身体的左边和右边。如果症刚好在身体的中间，前任脉或后督脉上，那么以男左女右来施治。
“ 辨六经 ”也就是看症所在的位置，是属于三阴三阳的哪一条经络。三阳包括太阳、少阳、阳明；三阴包括少阴，厥阴，太阴。
“ 辨三焦 ”这里的三焦是指天、人、地三才，即上中下。在身部，上焦应天（鸠尾以上），中焦应人（鸠尾至神阙），下焦应地（神阙以下）；在四肢，手脚为上焦，肘膝为中焦，肩胯为下焦。
举例：图示位置有结节。
辨症（定位）如下：
1.阴阳（右）
2.六经（阳明）
3.三焦（上焦）
如果身体两侧对称位置都有症怎么办？2022-07-08
首先是“ 识症 ”，然后即开始辨证，黄帝内针辨别“证”的什么元素呢？黄帝内针的辨证辨的不是性质，不是病因，不是病名，不是脏腑，不是指标，不是程度，不是经验，不是期待，不是计划，而是症发生的具体 位置。 内针“辨证”，即辨这个症所在“位置”，其位置由以下“三要素”确定：
1. 阴阳（2）
2. 六经（6）
3. 三焦（3）
也就是说无论什么病，无论什么原因引起的，不论什么样的程度、持续了多久，也不管五脏六腑，通通地回到简单而直接的信息—— 当下的症的位置—— 阴阳（左右）、六经定位和三焦定位。
阴阳（左右），适用于总则二：左病右治，右病左治；六经和三焦适用于总则三：同气相求。
“ 辨阴阳 ”这个在具体操作中即是辨左右。如果症在左则治在右，如果症在右则治在左。“左右是定中之定。”左右即身体的左边和右边。如果症刚好在身体的中间，前任脉或后督脉上，那么以男左女右来施治。
“ 辨六经 ”也就是看症所在的位置，是属于三阴三阳的哪一条经络。三阳包括太阳、少阳、阳明；三阴包括少阴，厥阴，太阴。
“ 辨三焦 ”这里的三焦是指天、人、地三才，即上中下。在身部，上焦应天（鸠尾以上），中焦应人（鸠尾至神阙），下焦应地（神阙以下）；在四肢，手脚为上焦，肘膝为中焦，肩胯为下焦。
举例：图示位置有结节。
辨症（定位）如下：
1.阴阳（右）
2.六经（阳明）
3.三焦（上焦）
如果身体两侧对称位置都有症怎么办？2022-07-08
