（原文）
死阴之属，不过三日而死，生阳之属，不过四日而已。所谓生阳、死阴者，肝之心，谓之生阳；心之肺，谓之死阴；肺之肾，谓之重阴；肾之脾，谓之辟阴，死不治。
结阳者，肿四肢；结阴者，使血一升，再结二升，三结三升。阴阳结斜，多阴少阳曰石水，少腹肿；二阳结谓之消；三阳结谓之隔，三阴结谓之水，一阴一阳结谓之喉痹。
（解读）
“ 死阴之属，不过三日而死，生阳之属，不过四日而已。 ” 属于死阴的病，不出三天就要 死亡， 属于生阳的病，不出四天就会痊愈。
“ 所谓生阳、死阴者，肝之心，谓之生阳；心之肺，谓之死阴；肺之肾，谓之重阴；肾之脾，谓之辟阴，死不治。 ” 所谓 的 生阳、死阴，如肝病传心 （ 为木生火，得其生气， ） 叫作生阳；心病传肺， （ 为火克金，金被火消灭 ） ，叫作死阴；肺病传肾 （ 肾属足少阴，肺属手太阴 ， 以阴传阴，无阳之候 ） ，叫作重阴；肾病传脾 （ 水反侮土 ） ，叫作辟阴，这是不治的死症。
“ 结阳者，肿四肢；结阴者，使血一升，再结二升，三结三升。 ” 邪气结于阳经，则会四肢浮肿；邪气郁结于阴经，则大便下血 （ 阴 经 伤则血下溢 ） ，初结一升， 稍重一点 大便下血 二升， 更严重的 三结 大便下血 三升 （ 古时一升应该不是现在这么多，就如汉朝时一升等于200克 ） ；
“ 阴阳结斜，多阴少阳曰石水，少腹肿；二阳结谓之消；三阳结谓之隔，三阴结谓之水，一阴一阳结谓之喉痹。 ” 阴经和阳经都有邪气郁结，如果偏重于阴经方面的，就会发生“石水”之病， 小 腹肿胀；邪气郁结于二阳（ 手阳明大肠经和足阳明胃经 ）为消渴之症；邪气郁结于三阳为隔症 （ 气塞阻隔 ） ；邪气郁结于三阴为水肿病；邪气结于一阴一阳为喉痹 （ 咽炎 ） 之病。
今天学习了邪气郁结阴阳之病症。在这里多说一下五行相关， 五行 相乘规律 ， 乘，取其乘袭之意。是一种病理的错误现象。相乘是相克的进一步发展，也就是克制过度，导致五行失衡。相乘顺序与相克一致，即是木乘土，土乘水，水乘火，火乘金，金乘木。如木乘土，即木克土过度，土被乘而虚衰，因此土不能生金，导致金弱，无力克制木。
五行 相侮规律 ， 侮，是欺侮的意思，与相乘一样，都属于病理的现象。但相侮与相克的顺序相反，所以也叫反侮，即是：木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。
五行制化，五行相生、相克同时存在。假如只有相生没有相克，就不能维持必要的平衡发展；有相克而无相生，则万物都会凋零。所以相生、相克二者不可或缺。只有二者协调，世间万物才能生生不息。 且继续学习，今天就学到这里了。2022-06-16
死阴之属，不过三日而死，生阳之属，不过四日而已。所谓生阳、死阴者，肝之心，谓之生阳；心之肺，谓之死阴；肺之肾，谓之重阴；肾之脾，谓之辟阴，死不治。
结阳者，肿四肢；结阴者，使血一升，再结二升，三结三升。阴阳结斜，多阴少阳曰石水，少腹肿；二阳结谓之消；三阳结谓之隔，三阴结谓之水，一阴一阳结谓之喉痹。
（解读）
“ 死阴之属，不过三日而死，生阳之属，不过四日而已。 ” 属于死阴的病，不出三天就要 死亡， 属于生阳的病，不出四天就会痊愈。
“ 所谓生阳、死阴者，肝之心，谓之生阳；心之肺，谓之死阴；肺之肾，谓之重阴；肾之脾，谓之辟阴，死不治。 ” 所谓 的 生阳、死阴，如肝病传心 （ 为木生火，得其生气， ） 叫作生阳；心病传肺， （ 为火克金，金被火消灭 ） ，叫作死阴；肺病传肾 （ 肾属足少阴，肺属手太阴 ， 以阴传阴，无阳之候 ） ，叫作重阴；肾病传脾 （ 水反侮土 ） ，叫作辟阴，这是不治的死症。
“ 结阳者，肿四肢；结阴者，使血一升，再结二升，三结三升。 ” 邪气结于阳经，则会四肢浮肿；邪气郁结于阴经，则大便下血 （ 阴 经 伤则血下溢 ） ，初结一升， 稍重一点 大便下血 二升， 更严重的 三结 大便下血 三升 （ 古时一升应该不是现在这么多，就如汉朝时一升等于200克 ） ；
“ 阴阳结斜，多阴少阳曰石水，少腹肿；二阳结谓之消；三阳结谓之隔，三阴结谓之水，一阴一阳结谓之喉痹。 ” 阴经和阳经都有邪气郁结，如果偏重于阴经方面的，就会发生“石水”之病， 小 腹肿胀；邪气郁结于二阳（ 手阳明大肠经和足阳明胃经 ）为消渴之症；邪气郁结于三阳为隔症 （ 气塞阻隔 ） ；邪气郁结于三阴为水肿病；邪气结于一阴一阳为喉痹 （ 咽炎 ） 之病。
今天学习了邪气郁结阴阳之病症。在这里多说一下五行相关， 五行 相乘规律 ， 乘，取其乘袭之意。是一种病理的错误现象。相乘是相克的进一步发展，也就是克制过度，导致五行失衡。相乘顺序与相克一致，即是木乘土，土乘水，水乘火，火乘金，金乘木。如木乘土，即木克土过度，土被乘而虚衰，因此土不能生金，导致金弱，无力克制木。
五行 相侮规律 ， 侮，是欺侮的意思，与相乘一样，都属于病理的现象。但相侮与相克的顺序相反，所以也叫反侮，即是：木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。
五行制化，五行相生、相克同时存在。假如只有相生没有相克，就不能维持必要的平衡发展；有相克而无相生，则万物都会凋零。所以相生、相克二者不可或缺。只有二者协调，世间万物才能生生不息。 且继续学习，今天就学到这里了。2022-06-16
