作为中国古代医学界的药王，孙思邈一生经历西魏、北周、隋、唐总共四个朝代，据说享年141岁。他撰写的医学巨著《千金方》，更是中国历史上第一部临床医学百科全书，被国外学者推崇为“人类之至宝”。
不过，药王虽然妙手回春，但在他那个年代，社会上却有一种药一直危害着人们，但药王却始终对此束手无策，所以他在临死前，就特意告诫后人：“有识者遇此方，即须焚之，勿久留也。”而这个被孙思邈要求烧掉的药方，被称为“五石散”。
那么，这个五石散究竟是个什么东西呢？以至于连堂堂药王都束手无策！
有句话说想必大家都应该听说过，叫做“是药三分毒”。换句话说，不管什么样的药，都会对人体造成伤害都，即便是如人参这样的大补之药，如果使用不当，也会伤害到人体。至于这个五石散，就更是代表中的典型。
最初，这个五石散的药方，是由东汉名医张仲景发明，其主要成分由石钟乳、硫黄、白石英、紫石英、赤石脂等五种石类药物，再加上桔梗、文蛤、鬼臼、太一余粮、干姜、附子、桂枝数十种草药组成。因为服用它后身体会发热，所以当时主要是用来治疗寒症的辅助用药。
等到东汉末年时，一些无病的人，也尝试服用五石散，不过只是少数道家炼丹之士；再后来，这个五石散的药方子被道士们加以改良，在里面加入了少量砷元素，以至于服用后不仅身体会发热，而且还会觉得精神特别亢奋，按照书上所说，叫做“亦觉神明开朗”，按照我们现在的话来说，那就是一个爽字了得。
所以等到魏晋时期，服用五石散就开始变得风靡起来，再加上曹操养子何晏的大力推广，据传言，说何晏服药后可以连着几日不睡觉，还连续几日御数女而不困，由此五石散也成为上流阶层的“贵族神药”，深受魏晋名士们的喜爱。
但殊不知，这个五石散中加入的砷元素，实际是一种剧毒的物质，是古代制作砒霜的原料。它的药性非常强，会引起人体的体表发热，如果发热的时候不能及时的出汗散热，那么就会有性命之忧，因此服用五石散后，必须要脱去衣物，然后进行长时间的步行来散热，甚至在冬天里也要如此。
正因为此，我们经常会在书中看到，那些魏晋风流名士们，在大雪天里脱去衣服，一边喝酒一边散步，给人感觉放荡形骸、洒脱随性，似乎非常酷，但孰不知这其实是中毒的表现。
不仅如此，五石散还有一个非常致命的副作用，那就是这种药具有“成瘾性”，一旦吃了就会上瘾，再想停下来，就会非常困难。
因为，五石散服用后会让人体内的肝肾脾胃也会受损。而人体器官一旦受损后，人就会变得颓废，无精打采，此时就需要五石散持续提神。
于是周而复返，服用五石散的人就会陷入一个恶性循环之中，最终只能等到毒发死亡，才能得以解脱。据统计，在魏晋南北朝时期，被毒害的人中，不仅有晋哀帝这样的帝王，也有皇甫谧这样的名医，至于其他的诸如裴秀等名人，更是不计其数，由此可见五石散的危害之大。
等到了孙思邈生活的年代，魏晋风流早在五胡乱华的过程中消失殆尽，但是富家子弟食用五石散的风气，却并没有就此改变，反而有愈演愈烈之势。作为一代药王，孙思邈亲眼目睹了太多服用五石散的悲剧，因此他便和当时很多著名的医生都在积极反对滥用五石散。
纵观孙思邈的一生，他是非常痛恨五石散的滥用，他常告诫身边的人，要慎用五石散，甚至他还多次告诫服药者“宁食野葛，不服五石”。野葛即是断肠草，服用30分钟左右即可发病，量大的时候可以致死。孙思邈拿断肠草和五石散相比较，可见五石散毒性有多强！
后来，孙思邈还向唐朝的皇帝上书阐述五石散的危害，希望利用国家的力量来帮助大家戒掉五石散。也正是源于对五石散的痛恨，孙思邈在临终之前才继续不忘告诫徒弟及后人，如果遇到五石散的方子一定要毁掉。
索性的是，在孙思邈等人的不懈努力之下，等到唐太宗后，五石散的食用之风终于渐渐消失，除了那些不怕死的道士还在自己的道观里面食用各种改良版的五石散外，民间百姓已经基本没有人再食用五石散。但可惜的是，千年之后，西方列强的 又打了进来。
2020-10-27
不过，药王虽然妙手回春，但在他那个年代，社会上却有一种药一直危害着人们，但药王却始终对此束手无策，所以他在临死前，就特意告诫后人：“有识者遇此方，即须焚之，勿久留也。”而这个被孙思邈要求烧掉的药方，被称为“五石散”。
那么，这个五石散究竟是个什么东西呢？以至于连堂堂药王都束手无策！
有句话说想必大家都应该听说过，叫做“是药三分毒”。换句话说，不管什么样的药，都会对人体造成伤害都，即便是如人参这样的大补之药，如果使用不当，也会伤害到人体。至于这个五石散，就更是代表中的典型。
最初，这个五石散的药方，是由东汉名医张仲景发明，其主要成分由石钟乳、硫黄、白石英、紫石英、赤石脂等五种石类药物，再加上桔梗、文蛤、鬼臼、太一余粮、干姜、附子、桂枝数十种草药组成。因为服用它后身体会发热，所以当时主要是用来治疗寒症的辅助用药。
等到东汉末年时，一些无病的人，也尝试服用五石散，不过只是少数道家炼丹之士；再后来，这个五石散的药方子被道士们加以改良，在里面加入了少量砷元素，以至于服用后不仅身体会发热，而且还会觉得精神特别亢奋，按照书上所说，叫做“亦觉神明开朗”，按照我们现在的话来说，那就是一个爽字了得。
所以等到魏晋时期，服用五石散就开始变得风靡起来，再加上曹操养子何晏的大力推广，据传言，说何晏服药后可以连着几日不睡觉，还连续几日御数女而不困，由此五石散也成为上流阶层的“贵族神药”，深受魏晋名士们的喜爱。
但殊不知，这个五石散中加入的砷元素，实际是一种剧毒的物质，是古代制作砒霜的原料。它的药性非常强，会引起人体的体表发热，如果发热的时候不能及时的出汗散热，那么就会有性命之忧，因此服用五石散后，必须要脱去衣物，然后进行长时间的步行来散热，甚至在冬天里也要如此。
正因为此，我们经常会在书中看到，那些魏晋风流名士们，在大雪天里脱去衣服，一边喝酒一边散步，给人感觉放荡形骸、洒脱随性，似乎非常酷，但孰不知这其实是中毒的表现。
不仅如此，五石散还有一个非常致命的副作用，那就是这种药具有“成瘾性”，一旦吃了就会上瘾，再想停下来，就会非常困难。
因为，五石散服用后会让人体内的肝肾脾胃也会受损。而人体器官一旦受损后，人就会变得颓废，无精打采，此时就需要五石散持续提神。
于是周而复返，服用五石散的人就会陷入一个恶性循环之中，最终只能等到毒发死亡，才能得以解脱。据统计，在魏晋南北朝时期，被毒害的人中，不仅有晋哀帝这样的帝王，也有皇甫谧这样的名医，至于其他的诸如裴秀等名人，更是不计其数，由此可见五石散的危害之大。
等到了孙思邈生活的年代，魏晋风流早在五胡乱华的过程中消失殆尽，但是富家子弟食用五石散的风气，却并没有就此改变，反而有愈演愈烈之势。作为一代药王，孙思邈亲眼目睹了太多服用五石散的悲剧，因此他便和当时很多著名的医生都在积极反对滥用五石散。
纵观孙思邈的一生，他是非常痛恨五石散的滥用，他常告诫身边的人，要慎用五石散，甚至他还多次告诫服药者“宁食野葛，不服五石”。野葛即是断肠草，服用30分钟左右即可发病，量大的时候可以致死。孙思邈拿断肠草和五石散相比较，可见五石散毒性有多强！
后来，孙思邈还向唐朝的皇帝上书阐述五石散的危害，希望利用国家的力量来帮助大家戒掉五石散。也正是源于对五石散的痛恨，孙思邈在临终之前才继续不忘告诫徒弟及后人，如果遇到五石散的方子一定要毁掉。
索性的是，在孙思邈等人的不懈努力之下，等到唐太宗后，五石散的食用之风终于渐渐消失，除了那些不怕死的道士还在自己的道观里面食用各种改良版的五石散外，民间百姓已经基本没有人再食用五石散。但可惜的是，千年之后，西方列强的 又打了进来。
2020-10-27
因为当时的医学技术不发达，而且五石散虽然能麻痹病患，但也可以暗杀敌人，如果被一些别有用心的人得到了。很可能会造成难以想象的危害，所以孙思邈这才要求徒弟毁了它。2020-11-13
因为五石散对于当时来说副作用非常的大，对身体的损伤是无法想象的，所以才会临死前告终，徒弟一定要毁了他。2020-11-13
五石散实际上和我们今天的毒品是一样的，让人上瘾，孙思邈作为一个一生一定是有着一份情怀的，特别是临终之际，他一定不希望五石散再伤害其他人。2020-11-13
