黄帝内经 伤寒论 金匮要略 温病
称为中医四大经典
驳 鱼12345678同志
呵呵 驳 鱼12345678同志，不知道就不要乱说，中医学的四大经典并不是你在网上搜索后就随便说的答案。的确 伤寒论和金匮要略本来是一本书 为伤寒杂病论 。但原本的伤寒杂病论早就失传了，后经王叔和整理而分 伤寒论 和 金匮要略两本书 且在后代才分别出现在世，且相差数百年 。另外 伤寒论和金匮要略从理论体系上讲风格是有所不同的。伤寒论 主要是以六经辨证为主，从外感病入手，解释疾病在人体内的传变过程 一共398条 从太阳病到厥阴病，金匮要略 则是以治疗杂病为主，方药风格与伤寒论有很大差异。
1.对于温病学，您的说法则更加荒唐，温病学 是在清朝的时候逐渐形成的流派，以叶天士 吴鞠通 为代表。主要是治疗中医学中的热病为主——类似于现在的传染病。 主要代表作是 温病条辨 温热经纬 且学派代表方剂为 银翘散（现在还有卖 治疗风热感冒） 桑菊饮等。
2.内经 伤寒论 金匮要略 温病学 是每一个时期中3.医学极大发展的里程碑。其理论体系各有不同。
其中内经主要是对人体五脏六腑 阴阳气血 生理病理的论述，其中方药并不多，且临床少用。
伤寒论，创建了六经辨证的方法，提出了桂枝汤、麻黄汤 等一系列经典方剂。因此又被称为医方之祖。
金匮要略则在北宋时期才重现江湖，北宋校正医书局孙奇、林亿等根据王洙在馆阁中发现的蠹简文字，重新加以整理编校，取其中杂病为主的内容，改名《金匮要略方论》。书中重点论述了内科病证，诸如痉、湿、暍、百合病、狐惑病、阴阳毒、疟病、中风历节、血痹、虚劳、肺痈、咳嗽上气、奔豚气、胸痹、心痛、短气、腹满、寒疝、宿食、风寒积聚、痰饮、消渴、小便不利、淋病、水气、黄疸、惊悸、吐血、下血、胸满、吐血、呕吐哕、下利等40多种。同时还论述外科、伤科如痈肿、肠痈、浸淫疮、刀斧伤等病证。此外，设有女科病证的专篇论述。
清代叶天士、吴鞠通等的温病学说问世，标志着温病学派的体系形成。温病学派形成之前，基本上延用仲景《伤寒论》体系的法则治疗温病。温病学派形成之后，在温病的治疗上，提出了一个有争论的原则问题，即仲景伤寒是否包括温病？温病与伤寒的治法各不相同，如叶天士主张伤寒治法大异，吴鞠通指出：“若真能识得伤寒，不致疑麻桂之法不可用；若真能识得温病，不致以辛温治伤寒之法治温病”。而用仲景伤寒治疗温病的医家，则持论相反，认为仲景伤寒是广义伤寒，包括温病在内。伤寒治疗法则，可以用于治疗温病，如陆九芝认为，“温热之病，本来于伤寒之中，而温病之方，并不在伤寒之外”。陆渊雷认为，“近世医家，辄谓伤寒与温热相对，乃误也”。说明在临床实践中对温病治疗的学术争鸣上，存在两大派别。从辩证上讲温病学以 气血三焦辩证为主。
从目前，国内中医学院的课程设置来看，根本没有《难经》和《神农本草经》，从研究生学位点建设来看 中医临床基础学科分四个 内经 伤寒 金匮 温病
以上四个学位点都有硕士或博士学位授予权。如果楼主不信可以去相关校园网去查，而没听说过有什么 难经穴博士 或本草经博士。
送楼下一句话： 独学则无友，孤陋则寡闻。 别不懂装懂，不知道就别轻易否定别人。 谢谢2005-12-12
称为中医四大经典
驳 鱼12345678同志
呵呵 驳 鱼12345678同志，不知道就不要乱说，中医学的四大经典并不是你在网上搜索后就随便说的答案。的确 伤寒论和金匮要略本来是一本书 为伤寒杂病论 。但原本的伤寒杂病论早就失传了，后经王叔和整理而分 伤寒论 和 金匮要略两本书 且在后代才分别出现在世，且相差数百年 。另外 伤寒论和金匮要略从理论体系上讲风格是有所不同的。伤寒论 主要是以六经辨证为主，从外感病入手，解释疾病在人体内的传变过程 一共398条 从太阳病到厥阴病，金匮要略 则是以治疗杂病为主，方药风格与伤寒论有很大差异。
1.对于温病学，您的说法则更加荒唐，温病学 是在清朝的时候逐渐形成的流派，以叶天士 吴鞠通 为代表。主要是治疗中医学中的热病为主——类似于现在的传染病。 主要代表作是 温病条辨 温热经纬 且学派代表方剂为 银翘散（现在还有卖 治疗风热感冒） 桑菊饮等。
2.内经 伤寒论 金匮要略 温病学 是每一个时期中3.医学极大发展的里程碑。其理论体系各有不同。
其中内经主要是对人体五脏六腑 阴阳气血 生理病理的论述，其中方药并不多，且临床少用。
伤寒论，创建了六经辨证的方法，提出了桂枝汤、麻黄汤 等一系列经典方剂。因此又被称为医方之祖。
金匮要略则在北宋时期才重现江湖，北宋校正医书局孙奇、林亿等根据王洙在馆阁中发现的蠹简文字，重新加以整理编校，取其中杂病为主的内容，改名《金匮要略方论》。书中重点论述了内科病证，诸如痉、湿、暍、百合病、狐惑病、阴阳毒、疟病、中风历节、血痹、虚劳、肺痈、咳嗽上气、奔豚气、胸痹、心痛、短气、腹满、寒疝、宿食、风寒积聚、痰饮、消渴、小便不利、淋病、水气、黄疸、惊悸、吐血、下血、胸满、吐血、呕吐哕、下利等40多种。同时还论述外科、伤科如痈肿、肠痈、浸淫疮、刀斧伤等病证。此外，设有女科病证的专篇论述。
清代叶天士、吴鞠通等的温病学说问世，标志着温病学派的体系形成。温病学派形成之前，基本上延用仲景《伤寒论》体系的法则治疗温病。温病学派形成之后，在温病的治疗上，提出了一个有争论的原则问题，即仲景伤寒是否包括温病？温病与伤寒的治法各不相同，如叶天士主张伤寒治法大异，吴鞠通指出：“若真能识得伤寒，不致疑麻桂之法不可用；若真能识得温病，不致以辛温治伤寒之法治温病”。而用仲景伤寒治疗温病的医家，则持论相反，认为仲景伤寒是广义伤寒，包括温病在内。伤寒治疗法则，可以用于治疗温病，如陆九芝认为，“温热之病，本来于伤寒之中，而温病之方，并不在伤寒之外”。陆渊雷认为，“近世医家，辄谓伤寒与温热相对，乃误也”。说明在临床实践中对温病治疗的学术争鸣上，存在两大派别。从辩证上讲温病学以 气血三焦辩证为主。
从目前，国内中医学院的课程设置来看，根本没有《难经》和《神农本草经》，从研究生学位点建设来看 中医临床基础学科分四个 内经 伤寒 金匮 温病
以上四个学位点都有硕士或博士学位授予权。如果楼主不信可以去相关校园网去查，而没听说过有什么 难经穴博士 或本草经博士。
送楼下一句话： 独学则无友，孤陋则寡闻。 别不懂装懂，不知道就别轻易否定别人。 谢谢2005-12-12
我同意庸医不赖的观点.我也是学中医的.
中医的四大经典是<<内经>>,<<伤寒论>>,<<金匮要略>>和<<温病学>>.
温病学说发展至清代已盛行于大江南北，叶天士、薛生白、吴鞠通、王孟英是温病学派成熟阶段的杰出代表，故有人称他们为“温病四大家”。
<<温病条辨>>,<<温热经纬>>等一系列的著作都是在讨论温病学说,故<<温病学>>不是单纯的一本书,而是一个学说,一个学科的统称.2005-12-12
中医的四大经典是<<内经>>,<<伤寒论>>,<<金匮要略>>和<<温病学>>.
温病学说发展至清代已盛行于大江南北，叶天士、薛生白、吴鞠通、王孟英是温病学派成熟阶段的杰出代表，故有人称他们为“温病四大家”。
<<温病条辨>>,<<温热经纬>>等一系列的著作都是在讨论温病学说,故<<温病学>>不是单纯的一本书,而是一个学说,一个学科的统称.2005-12-12
1、2楼的是对的，3楼的中医里没有叫《温病》的书，伤寒论合金匮要略合称伤寒杂病论2005-12-10
我国古代医学经典，一向有《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》之称。2005-12-09
《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》2005-12-10
黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》2005-12-10
