聊一个中成药,补气又补血

气血两虚,常用的一个中成药叫八珍丸。

八珍丸,古代叫八珍汤,就是用补气的四君子汤加上补血的四物汤。

四君子汤由人参(党参)、白术、茯苓、甘草组成。

白术味香,颜色发黄,这些外在的象都是中土之象,都属于土气的特征,所以用白术来补脾胃之气。

人参补的是元气,元气的发源地在心在肾,心肾强大了,脾胃就更有力量了。

茯苓祛湿,可以把因脾虚而生成的水湿通利出去,捎带恢复一下脾胃功能。

甘草调和诸药,又能益气力,让体虚的人得到补充。

四物汤由当归、川芎、白芍、熟地组成。

这四味药都有补血的作用,补的过程中又各自添砖加瓦。

当归补血的同时可以活血,就是让补进去的血流动起来。

白芍味酸,酸主收,它能把血收起来,能把血补足。

熟地藏血,它能把身体里这些很精华的东西封藏起来,有一个词叫厚积薄发,只有藏得住,才能在需要的时候迸发的出,像种子一样,种子在长成参天大树以前,它要先把自己深深地埋进土壤里,等到了合适的时机,破土而出。

川芎性子活泼,喜欢奔走,古人说它能“上行头目,下行血海”,上到头面,下到胞宫,川芎都能到,再加上它善入血分,能活血化瘀,能把血脉管道里的一些瘀滞破开,等于是把气血运行的通路给打开了。

把这两个方子合在一起就是八珍汤,八味药,能把人最珍贵的气血补回来。

把八珍汤做成八珍丸,凡是气血两虚的人都可以用到。

这样的人往往面色苍白而枯槁;怕风怕冷,一到秋冬天就手脚冰凉;讲话低声细语,不洪亮,甚至觉得有一股气憋在胸口喘不上来;容易疲劳,走起路来有气无力,没走几步路,心就惶惶跳个不停;蹲下去,再猛地站起来,会感觉头晕眼花,甚至眼前一黑。

以及月经量少的女性,大病或者久病之后,需要调养的人。

除此以外,这些人还有一个共同的特点:舌淡苔薄白。

为什么要特别强调这一点呢?因为这个八珍丸啊,不是所有人都能用。而舌头作为身体的一面镜子,可以 判断身体情况。

下面,就重点来讲讲什么样的人不能吃八珍丸,或者说什么样的人不适合用补药。

1、阴虚火旺不适合

阴是什么?

简单来说,阴就是身体里的水液。水一少,那个火就容易烧起来,专业术语叫阴虚火旺。这样的人舌质红,舌苔薄,或者没有舌苔,身体里的火烧的太旺了,把舌苔都给烧没了。

这个时候,再用补气药,无异于火上浇油。为什么?气有余便是火啊。这些多余的气发泄不出去,在体内横冲直撞,窜到哪里,哪里就表现出上火的症状。平时可以多吃一些滋阴的食物,比如,银耳、百合、桑葚等等,或者服用知柏地黄丸。

2、感冒期间不适合

现代人吃的好,动的少,身体里或多或少都有些郁热,一旦碰上感冒,外寒加内热,寒气会把火气紧紧的包裹住,形成“寒包火”的局面,凡是滋补之药里面必然会用到不少温热的药材,会加重内热,所以感冒期间不宜服用。

3、痰湿体质不适合

痰湿可以看作是体内的垃圾,换句话说,痰湿体质的人身体内外不够清爽,不够通透,反应在舌头上,舌体胖大,舌苔厚腻。这样的人,也不能随便进补,一补,脏东西就留在体内了。

而且痰湿这种东西非常的黏腻,它们会把一部分好的东西黏住,黏住以后呢,脾胃运化不掉,就变成了新的痰湿。一次又一次循环往复,就好像一个漩涡一样,每循环一次,痰湿就加重一次。反过来,痰湿又会阻碍脾胃运化功能。所以有些人会发现,奇怪,怎么越补胃口反而越差?

有痰湿的人,最好的进补之法是先清再补。所谓先清再补,就是先把痰湿去掉,再吃补药。

打个比方,体虚、又有痰湿的人,就像那破败不堪的茅草屋,四周都是漏洞,当你进到屋里,你会发现除了风一个劲儿地往屋子里钻,屋内也是一片狼籍,你用砖把漏洞补上,风透不进来,表面上看是补好了,但实际上屋子里还是脏乱不堪的,倒不如先把屋子打扫干净,再去修葺,从内到外,倒腾出一个崭新的局面。

去痰湿可以用二陈丸,有热再加二妙丸。清到什么程度呢?到舌苔干净为止。

4、肝郁气滞不适合

舌头尖尖的,舌边偏红,是肝郁气滞的表现。舌的两边代表肝胆,偏红说明有热,这是肝气郁久了,进而化热化火,再一进补,火上加火,不是补的头晕眼花,就是补的面红耳赤。这个时候,可以用加味逍遥丸来打底。2022-07-29
mcxzy 阅读 18 次 更新于 2024-11-18 00:21:10 我来答关注问题0

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