《伤寒论》是张仲景写的书。
《伤寒论》为东汉张仲景所著中医经典著作，全书12卷，现今遗存10卷22篇。六经形证，可以说是《伤寒论》全书的纲领，它是把证候分类而定出来的，后世认为这是不废的法则，张仲景观察到热性病虽然错综复杂，但归纳起来，可分为六个类型，同时又运用《素问》的精神分析了一些事情，即三阳证与三阴证。
《伤寒论》原书曾经西晋王叔和整理编次，在五代十国时期已经处于一线单传、存亡继绝的危机状态。此书在北宋国家书府秘藏八九十年，嘉佑年间，北宋校正医书局成立，选高继冲进献本为底本，由孙奇、林亿等校定，于1065年由朝廷诏命国子监雕版刊行，名为定本《伤寒论》，结束了从汉末至宋凡八百余年传本歧出、条文错乱的局面。
作者介绍
张仲景，东汉后期医学家。生于公元150年正月十八日，于219年溘然长逝，享年69岁。他出生于一个没落的官僚家庭。其父张宗汉曾在朝为官。由于家庭条件的特殊，使他从小就接触了许多典籍。
后来，张仲景果真成了良医，被人称为医中之圣，方中之祖。这固然和他用思精有关，但主要是他热爱医药专业，善于勤求古训，博采众方的结果。年轻时曾跟同郡张伯祖学医。经过多年的刻苦钻研和临床实践，成为中国医学史上一位杰出的医学家。何颙在《襄阳府志》一书中曾赞叹说仲景之术，精于伯祖。
以上内容参考：百度百科—《伤寒论》
2023-10-11
《伤寒论》为东汉张仲景所著中医经典著作，全书12卷，现今遗存10卷22篇。六经形证，可以说是《伤寒论》全书的纲领，它是把证候分类而定出来的，后世认为这是不废的法则，张仲景观察到热性病虽然错综复杂，但归纳起来，可分为六个类型，同时又运用《素问》的精神分析了一些事情，即三阳证与三阴证。
《伤寒论》原书曾经西晋王叔和整理编次，在五代十国时期已经处于一线单传、存亡继绝的危机状态。此书在北宋国家书府秘藏八九十年，嘉佑年间，北宋校正医书局成立，选高继冲进献本为底本，由孙奇、林亿等校定，于1065年由朝廷诏命国子监雕版刊行，名为定本《伤寒论》，结束了从汉末至宋凡八百余年传本歧出、条文错乱的局面。
作者介绍
张仲景，东汉后期医学家。生于公元150年正月十八日，于219年溘然长逝，享年69岁。他出生于一个没落的官僚家庭。其父张宗汉曾在朝为官。由于家庭条件的特殊，使他从小就接触了许多典籍。
后来，张仲景果真成了良医，被人称为医中之圣，方中之祖。这固然和他用思精有关，但主要是他热爱医药专业，善于勤求古训，博采众方的结果。年轻时曾跟同郡张伯祖学医。经过多年的刻苦钻研和临床实践，成为中国医学史上一位杰出的医学家。何颙在《襄阳府志》一书中曾赞叹说仲景之术，精于伯祖。
以上内容参考：百度百科—《伤寒论》
2023-10-11
