《黄帝内经》鉴赏

在正文之前,我们先释解几个概念,这样更有助于理解内容。
阴阳:天地变化的规律。
形与神俱:形体和精神活动一致。古人认为人是形与神的统一体,形体来源于地的阴气,精神来源于天的阳气,二者结合化生为人,二者的分离就是人的死亡。因此, 养生 的要义就是要保证形与神的统一。
虚邪贼风:四时不正之气。虚邪,中医把一切致病因素称为“邪”,四时不正之气乘人体气虚而侵入致病,故称“虚邪”。贼风,中医认为风为百病之长,因邪风伤人,故称“贼风”。
上古时期,对通晓 养生 之道的圣人的教诲,人们都能遵守。对于四时不正之气,能够及时回避,思想上清净安闲,无欲无求,真气深藏顺从,精神持守于内而不耗散,这样,疾病怎么会发生呢?所以他们心志闲淑,私欲很少,心情安宁,没有恐惧,都能满足。无论吃什么都觉得甜美,穿什么都觉得漂亮,喜欢 社会 习俗,互相之间也不羡慕地位的高低,人们日渐变得自然朴实。所以过度的嗜好,不会干扰他的视听, 邪说也不会惑乱他的心志。无论愚笨聪明有能力无能力的,都不追求酒色等身外之物,所以合于 养生 之道。因而他们都能够度过百岁而动作不衰老,这是因为他们懂得 养生 之道完备而 无偏颇 的缘故。

笔者认为,虽然 我们身处一个物欲横流的时代,也处在 一个承载了巨大变革的时代,我们的 身心都会 不自觉 地 随时代起起伏伏 ,我们的压力都很大,会对我们的身体有很大的影响,所以我们更应学会剖析自己,剖析我们的内心,我们想要的是什么,我们能够放弃什么,哪些是对我们更重要的,当我们内心学会安宁的时候,我们能活得更像我们自己,我们的身体也能够更轻松一些 。希望我的鄙见多少能帮助你的内心获得一些安宁!
2022-05-17
mcxzy 阅读 9 次 更新于 2024-11-15 00:48:57 我来答关注问题0
  • 《黄帝内经》分《灵枢》《素问》两部分,是我国现存医书中最早的典籍之 一,是我国劳动人民长期与疾病做斗争的经验总结;成书亦非一时,作者也亦 非一人;起源于轩辕黄帝,代代口耳相传,后又经医家、医学理论家联合增补发 展创作,一般认为成书于春秋战国时期;在以黄帝、岐伯、雷公...

  • 原文: 昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。 乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶? 岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,...

  • 《黄帝内经》是人文的,而不是纯自然的。它是以人为核心,讲的都是人,而不是物质。它具有一种强烈的人文关怀,具有人文性。《黄帝内经》讲人的生命都是有差异的,而不是普遍的。比如说,它强调的是“辨证论治”,注重人的特异性、特殊性。它还非常强调人的体质,如《灵枢.阴阳二十...

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