这是中以基础理论。气动脉应。补血要先补气。2021-01-08
气血不足的人群想要改善体质,是需要先补气之后再补血,因为气先行之后就可以让血能够相对变得通畅,所以在气血的补充选择上,气先行则可以让血逐步变通,因此在气血方面的一个补充问题上要先学会选择先后,只有确定好先后就可以让治疗更有效果。滋阴先补阳也是这个道理,总之就是先固本,有了基础,其余的补充才能充分吸收2021-01-08
气血双补气血为冈田2021-01-08
这是中以基础理论。气动脉应。补血要先补气。气血不足的人群想要改善体质,是需要先补气之后再补血,因为气先行之后就可以让血能够相对变得通畅,所以在气血的补充选择上,气先行则可以让血逐步变通,因此在气血方面的一个补充问题上要先学会选择先后,只有确定好先后就可以让治疗更有效果。滋阴先补阳也是...
李氏的教育风格注重广纳众长,而非拘泥于一家之言,他深信阴阳水火是万物之本,对人体而言,即是气血。他强调水火的交互作用而非分离,认为阴阳的升降出入是生命活动的关键,阳气在其中尤为重要。因此,他倡导在气血阴阳俱虚时,应优先补气补阳,提出了"气血俱要,补气先于补血;阴阳并需,养阳优于滋阴...
(2)益气生血。血液的物质基础是精,而促进精化为血,则以气为动力。清代李中梓《医宗必读》说:“血气俱要,而补气在补血之先;阴阳并需,而养阳在滋阴之上。”《温病条辨》说:“善治血者,不求之有形之血,而求之无形之气。”《景岳全书》则说:“有形之血难以速生,无形之气所当急固。
所以,补血必须先健脾胃,脾胃强健则生化之源不绝。常用的方药有四君子汤、四物汤、当归补血汤等。二、益气生血血液的物质基础是精,而促进精化为血,则以气为动力。清代李中梓《医宗必读》说:“血气俱要,而补气在补血之先;阴阳并需,而养阳在滋阴之上。” 《温病条辨》说:“善治血者,不求...
岐伯曰:气血之要,在气血有余不足而已。气有余则阳旺阴消,血不足则阴旺阳消。雷公曰:治之奈何?岐伯曰:阳旺阴消者,当补其血;阴旺阳消者,当补其气。阳旺阴消者,宜泻其气;阴旺阳消者,宜泻其血。无不足,无有余,则阴阳平矣。雷公曰:补血则阴旺阳消,不必再泻其气;补气则...