1.肾精包括先天之精（生殖之精）与后天之精（水谷之精）。
2.肾精对人体功能上的影响体现在肾阴与肾阳两个方面。对人体产生滋润作用的叫肾阴，产生推动作用的叫肾阳。
3.对应男子女子也有肾精，因为女子有主生殖的胞宫（子宫），和产生后天之精的脾胃。
4.个人感觉肾精肾气应是同一种物质。2019-05-11
2.肾精对人体功能上的影响体现在肾阴与肾阳两个方面。对人体产生滋润作用的叫肾阴，产生推动作用的叫肾阳。
3.对应男子女子也有肾精，因为女子有主生殖的胞宫（子宫），和产生后天之精的脾胃。
4.个人感觉肾精肾气应是同一种物质。2019-05-11
中医是肾与膀胱相表里，男子女子都是这样，所以男女都有肾气。2019-05-11
肾精 、肾气 、 肾阴 、肾阳是中医脏象学说中中药的理论概念，用以描述肾脏的生理功能和病理变化，临床意义重大。而且目前的中医对肾精 、肾气 、 肾阴 、肾阳的涵义及其相互关系的认识还存在分歧，有必要对此进一步分析探讨。
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目前，关于肾精、肾气、肾阴、肾阳内涵的认识的观点较多，归纳起来，主要有以下几点：
1.认为肾精即是肾阴，肾阴包括肾精，属物质性；肾气即为肾阳，肾阳包括肾气，属功能性。这种见解较为普遍，其立论依据是：以精和气来分阴阳，则精为阴、气为阳；以物质和功能分阴阳，则物质为阴、功能为阳。
据此导出：肾精即是肾阴，肾阴代表肾的物质；肾气就是肾阳，肾阳代表肾的功能。诚然，阴阳可用来说明各种事物，精与气、物质与功能，甚至物质与物质、功能与功能之间都可以用阴阳划分。但是，用阴阳去分析事物的属性，并不等于阴阳属性相同的事物就是同一事物。从临床实践看，肾精虚也不等于是肾阴虚，肾气虚也不等于是肾阳虚。所以，以物质和功能将肾之精、气、阴、阳划分为两大类，具有很大的片面性。
2.认为肾之精、气、阴、阳是共存于肾的不同物质，并各具有特殊功能。这种见解的可取之处就是将物质和功能同一起来进行认识，但对四者之间的关系却缺乏必要的阐明。
3.将肾精作为肾的物质基础，内分肾阴、肾阳两类功能表现，而肾气是肾阴、肾阳的平衡状态。这种见解虽然明确了肾精、肾阴、肾阳三者的关系，但对肾气的概念及其与三者的关系仍很模糊。
4.将肾精、肾气作为物质基础，而肾阴、肾阳则分别是它们的功能表现。这种见解有一定的道理，但似嫌笼统和机械。肾精、肾气、肾阴、肾阳的涵义及其相互关系讨论。
“肾精”一词，在《内经》中并没有出现过，但有“肾藏精”（《灵枢·本神篇》)、“肾者……精之处也”（《素问·六节藏象论》）及肾主水，受五脏六腑之精而藏之”（《素问·上古天真论》)的论述。从这些 可以理解到肾精包括先天之精和后天之精两部分，前者禀受于父母，是构成人体生命的原始物质；后者来源于饮食水谷精微，是促进人体生长发育、维持人体生命活动的物质。二者同藏于肾，统称“肾精”。2019-05-11
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目前，关于肾精、肾气、肾阴、肾阳内涵的认识的观点较多，归纳起来，主要有以下几点：
1.认为肾精即是肾阴，肾阴包括肾精，属物质性；肾气即为肾阳，肾阳包括肾气，属功能性。这种见解较为普遍，其立论依据是：以精和气来分阴阳，则精为阴、气为阳；以物质和功能分阴阳，则物质为阴、功能为阳。
据此导出：肾精即是肾阴，肾阴代表肾的物质；肾气就是肾阳，肾阳代表肾的功能。诚然，阴阳可用来说明各种事物，精与气、物质与功能，甚至物质与物质、功能与功能之间都可以用阴阳划分。但是，用阴阳去分析事物的属性，并不等于阴阳属性相同的事物就是同一事物。从临床实践看，肾精虚也不等于是肾阴虚，肾气虚也不等于是肾阳虚。所以，以物质和功能将肾之精、气、阴、阳划分为两大类，具有很大的片面性。
2.认为肾之精、气、阴、阳是共存于肾的不同物质，并各具有特殊功能。这种见解的可取之处就是将物质和功能同一起来进行认识，但对四者之间的关系却缺乏必要的阐明。
3.将肾精作为肾的物质基础，内分肾阴、肾阳两类功能表现，而肾气是肾阴、肾阳的平衡状态。这种见解虽然明确了肾精、肾阴、肾阳三者的关系，但对肾气的概念及其与三者的关系仍很模糊。
4.将肾精、肾气作为物质基础，而肾阴、肾阳则分别是它们的功能表现。这种见解有一定的道理，但似嫌笼统和机械。肾精、肾气、肾阴、肾阳的涵义及其相互关系讨论。
“肾精”一词，在《内经》中并没有出现过，但有“肾藏精”（《灵枢·本神篇》)、“肾者……精之处也”（《素问·六节藏象论》）及肾主水，受五脏六腑之精而藏之”（《素问·上古天真论》)的论述。从这些 可以理解到肾精包括先天之精和后天之精两部分，前者禀受于父母，是构成人体生命的原始物质；后者来源于饮食水谷精微，是促进人体生长发育、维持人体生命活动的物质。二者同藏于肾，统称“肾精”。2019-05-11
你恐怕说错了。
肾精是指所藏先天之精和后天之精的总称。先天之精禀受于父母，主生育繁衍，又称生殖之精；后天之精源于水谷精微的化生，主生长发育，又称水谷之精或脏腑之精。特指肾所藏生殖之精。
《素问•上古天真论》言：“女子……二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。”可见，天癸至是女子怀孕的基本条件，那么何为天癸？孙广仁主编的《中医基础理论》言：“天癸是肾精和肾气充盈到一定程度而产生的，具有促进人体生殖器官发育和维持人体生殖机能作用的一种精微物质。”可见肾精和肾气充盛是天癸至的条件。2019-05-11
肾精是指所藏先天之精和后天之精的总称。先天之精禀受于父母，主生育繁衍，又称生殖之精；后天之精源于水谷精微的化生，主生长发育，又称水谷之精或脏腑之精。特指肾所藏生殖之精。
《素问•上古天真论》言：“女子……二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。”可见，天癸至是女子怀孕的基本条件，那么何为天癸？孙广仁主编的《中医基础理论》言：“天癸是肾精和肾气充盈到一定程度而产生的，具有促进人体生殖器官发育和维持人体生殖机能作用的一种精微物质。”可见肾精和肾气充盛是天癸至的条件。2019-05-11
