您好，很有幸能回答您的问题：
首先，天眼和天眼通不是一回事，天眼的位置是在印堂的正上方，前额正中，这个地方确实是穴位，叫天目穴。但是，必须说明，天目穴不是一个穴，而是同一位置的三个穴位。您找一个人的侧面头像，三个穴位是这样的排列：前额也就是我们刚才说的印堂正上方手能摸到的那个地方，这个叫“天”，现在假设您的手指能垂直地从这个位置穿破，伸到头脑里面，伸进去一个指节的位置，这个位置就叫“目”，这个“目”很有讲究，美国的科学家确实在这里发现了退化的视觉神经，很让他们惊异，他们怀疑人类最早这里是有眼的，但是退化了，这个报道是我在初中时期看到的，估计现在的网上搜不到，但我也信佛，且目前身在寺庙，所以绝不是妄语。
说到第三个穴，位置在哪里，我真的不记得了，只知道是和“天”，“目”两个穴在同一直线的位置，但是多前多后真不记得了，不敢胡说。
其实说到的是天眼通，这天眼通是一种神通，而不是真的要一个什么天眼才能看得见，而天眼是实际的东西，是要有这种眼才能有这个功能，天眼通的能力大过天眼，我们所说开天眼是开天目这个穴位的功能。所以不是一回事。
二楼应该是对密教有了解的朋友，但所谓的六轮不是穴位，密教我不熟不敢乱加评论，但实际上根据印度的瑜珈功法所述，人体的轮不止六个，是七个轮，就是加上一个叫海底轮，也叫生殖轮的位置，用中医的说法这个位置叫“会阴穴”，这个轮修的是转化生殖的能量，因为人的 是与生俱来，这是物种繁衍的本能，所以这种欲望很大，它的能量也很大，瑜珈师认为，如果把这种能量转化，人能超凡入圣。瑜珈功法在佛教产生前就有了，而佛教产于印度，它包含有印度本土教法的一些内容。我有幸于寺中学习《印度佛教史》，上述是我所学而知。七个轮不是穴位，接现在的说法就是人体的七个能量区域，如果七个轮是穴位的话，那么喉轮也成穴位了，这就不对了，我们都知道，喉咙是要害，但不是穴位。瑜珈修行的思想是通过修炼，强化这七个能量区，从而产生神通异能。2008-03-15
首先，天眼和天眼通不是一回事，天眼的位置是在印堂的正上方，前额正中，这个地方确实是穴位，叫天目穴。但是，必须说明，天目穴不是一个穴，而是同一位置的三个穴位。您找一个人的侧面头像，三个穴位是这样的排列：前额也就是我们刚才说的印堂正上方手能摸到的那个地方，这个叫“天”，现在假设您的手指能垂直地从这个位置穿破，伸到头脑里面，伸进去一个指节的位置，这个位置就叫“目”，这个“目”很有讲究，美国的科学家确实在这里发现了退化的视觉神经，很让他们惊异，他们怀疑人类最早这里是有眼的，但是退化了，这个报道是我在初中时期看到的，估计现在的网上搜不到，但我也信佛，且目前身在寺庙，所以绝不是妄语。
说到第三个穴，位置在哪里，我真的不记得了，只知道是和“天”，“目”两个穴在同一直线的位置，但是多前多后真不记得了，不敢胡说。
其实说到的是天眼通，这天眼通是一种神通，而不是真的要一个什么天眼才能看得见，而天眼是实际的东西，是要有这种眼才能有这个功能，天眼通的能力大过天眼，我们所说开天眼是开天目这个穴位的功能。所以不是一回事。
二楼应该是对密教有了解的朋友，但所谓的六轮不是穴位，密教我不熟不敢乱加评论，但实际上根据印度的瑜珈功法所述，人体的轮不止六个，是七个轮，就是加上一个叫海底轮，也叫生殖轮的位置，用中医的说法这个位置叫“会阴穴”，这个轮修的是转化生殖的能量，因为人的 是与生俱来，这是物种繁衍的本能，所以这种欲望很大，它的能量也很大，瑜珈师认为，如果把这种能量转化，人能超凡入圣。瑜珈功法在佛教产生前就有了，而佛教产于印度，它包含有印度本土教法的一些内容。我有幸于寺中学习《印度佛教史》，上述是我所学而知。七个轮不是穴位，接现在的说法就是人体的七个能量区域，如果七个轮是穴位的话，那么喉轮也成穴位了，这就不对了，我们都知道，喉咙是要害，但不是穴位。瑜珈修行的思想是通过修炼，强化这七个能量区，从而产生神通异能。2008-03-15
很有幸能回答您的问题:
首先，天眼和天眼通不是一回事，天眼的位置是在印堂的正上方，前额正中，这个地方确实是穴位，叫天目穴。但是，必须说明，天目穴不是一个穴，而是同一位置的三个穴位。您找一个人的侧面头像，三个穴位是这样的排列:前额也就是我们刚才说的印堂正上方手能摸到的那个地方，这个叫“天”，现在假设您的手指能垂直地从这个位置穿破，伸到头脑里面，伸进去一个指节的位置，这个位置就叫“目”，这个“目”很有讲究，美国的科学家确实在这里发现了退化的视觉神经，很让他们惊异，他们怀疑人类最早这里是有眼的，但是退化了，这个报道是我在初中时期看到的，估计现在的网上搜不到，但我也信佛，且目前身在寺庙，所以绝不是妄语。
说到第三个穴，位置在哪里，我真的不记得了，只知道是和“天”，“目”两个穴在同一直线的位置，但是多前多后真不记得了，不敢胡说。
其实说到的是天眼通，这天眼通是一种神通，而不是真的要一个什么天眼才能看得见，而天眼是实际的东西，是要有这种眼才能有这个功能，天眼通的能力大过天眼，我们所说开天眼是开天目这个穴位的功能。所以不是一回事。
二楼应该是对密教有了解的朋友，但所谓的六轮不是穴位，密教我不熟不敢乱加评论，但实际上根据印度的瑜珈功法所述，人体的轮不止六个，是七个轮，就是加上一个叫海底轮，也叫生殖轮的位置，用中医的说法这个位置叫“会阴穴”，这个轮修的是转化生殖的能量，因为人的 是与生俱来，这是物种繁衍的本能，所以这种欲望很大，它的能量也很大，瑜珈师认为，如果把这种能量转化，人能超凡入圣。瑜珈功法在佛教产生前就有了，而佛教产于印度，它包含有印度本土教法的一些内容。我有幸于寺中学习《印度佛教史》，上述是我所学而知。七个轮不是穴位，接现在的说法就是人体的七个能量区域，如果七个轮是穴位的话，那么喉轮也成穴位了，这就不对了，我们都知道，喉咙是要害，但不是穴位。瑜珈修行的思想是通过修炼，强化这七个能量区，从而产生神通异能。2015-06-26
首先，天眼和天眼通不是一回事，天眼的位置是在印堂的正上方，前额正中，这个地方确实是穴位，叫天目穴。但是，必须说明，天目穴不是一个穴，而是同一位置的三个穴位。您找一个人的侧面头像，三个穴位是这样的排列:前额也就是我们刚才说的印堂正上方手能摸到的那个地方，这个叫“天”，现在假设您的手指能垂直地从这个位置穿破，伸到头脑里面，伸进去一个指节的位置，这个位置就叫“目”，这个“目”很有讲究，美国的科学家确实在这里发现了退化的视觉神经，很让他们惊异，他们怀疑人类最早这里是有眼的，但是退化了，这个报道是我在初中时期看到的，估计现在的网上搜不到，但我也信佛，且目前身在寺庙，所以绝不是妄语。
说到第三个穴，位置在哪里，我真的不记得了，只知道是和“天”，“目”两个穴在同一直线的位置，但是多前多后真不记得了，不敢胡说。
其实说到的是天眼通，这天眼通是一种神通，而不是真的要一个什么天眼才能看得见，而天眼是实际的东西，是要有这种眼才能有这个功能，天眼通的能力大过天眼，我们所说开天眼是开天目这个穴位的功能。所以不是一回事。
二楼应该是对密教有了解的朋友，但所谓的六轮不是穴位，密教我不熟不敢乱加评论，但实际上根据印度的瑜珈功法所述，人体的轮不止六个，是七个轮，就是加上一个叫海底轮，也叫生殖轮的位置，用中医的说法这个位置叫“会阴穴”，这个轮修的是转化生殖的能量，因为人的 是与生俱来，这是物种繁衍的本能，所以这种欲望很大，它的能量也很大，瑜珈师认为，如果把这种能量转化，人能超凡入圣。瑜珈功法在佛教产生前就有了，而佛教产于印度，它包含有印度本土教法的一些内容。我有幸于寺中学习《印度佛教史》，上述是我所学而知。七个轮不是穴位，接现在的说法就是人体的七个能量区域，如果七个轮是穴位的话，那么喉轮也成穴位了，这就不对了，我们都知道，喉咙是要害，但不是穴位。瑜珈修行的思想是通过修炼，强化这七个能量区，从而产生神通异能。2015-06-26
天眼和天眼通不是一回事，天眼的位置是在印堂的正上方，前额正中，这个地方确实是穴位，叫天目穴。但是，必须说明，天目穴不是一个穴，而是同一位置的三个穴位。您找一个人的侧面头像，三个穴位是这样的排列：前额也就是我们刚才说的印堂正上方手能摸到的那个地方，这个叫“天”，现在假设您的手指能垂直地从这个位置穿破，伸到头脑里面，伸进去一个指节的位置，这个位置就叫“目”，这个“目”很有讲究，美国的科学家确实在这里发现了退化的视觉神经，很让他们惊异，他们怀疑人类最早这里是有眼的，但是退化了，这个报道是我在初中时期看到的，估计现在的网上搜不到，但我也信佛，且目前身在寺庙，所以绝不是妄语。
说到第三个穴，位置在哪里，我真的不记得了，只知道是和“天”，“目”两个穴在同一直线的位置，但是多前多后真不记得了，不敢胡说。
其实说到的是天眼通，这天眼通是一种神通，而不是真的要一个什么天眼才能看得见，而天眼是实际的东西，是要有这种眼才能有这个功能，天眼通的能力大过天眼，我们所说开天眼是开天目这个穴位的功能。所以不是一回事。
二楼应该是对密教有了解的朋友，但所谓的六轮不是穴位，密教我不熟不敢乱加评论，但实际上根据印度的瑜珈功法所述，人体的轮不止六个，是七个轮，就是加上一个叫海底轮，也叫生殖轮的位置，用中医的说法这个位置叫“会阴穴”，这个轮修的是转化生殖的能量，因为人的 是与生俱来，这是物种繁衍的本能，所以这种欲望很大，它的能量也很大，瑜珈师认为，如果把这种能量转化，人能超凡入圣。瑜珈功法在佛教产生前就有了，而佛教产于印度，它包含有印度本土教法的一些内容。我有幸于寺中学习《印度佛教史》，上述是我所学而知。七个轮不是穴位，接现在的说法就是人体的七个能量区域，如果七个轮是穴位的话，那么喉轮也成穴位了，这就不对了，我们都知道，喉咙是要害，但不是穴位。瑜珈修行的思想是通过修炼，强化这七个能量区，从而产生神通异能。2008-03-16
说到第三个穴，位置在哪里，我真的不记得了，只知道是和“天”，“目”两个穴在同一直线的位置，但是多前多后真不记得了，不敢胡说。
其实说到的是天眼通，这天眼通是一种神通，而不是真的要一个什么天眼才能看得见，而天眼是实际的东西，是要有这种眼才能有这个功能，天眼通的能力大过天眼，我们所说开天眼是开天目这个穴位的功能。所以不是一回事。
二楼应该是对密教有了解的朋友，但所谓的六轮不是穴位，密教我不熟不敢乱加评论，但实际上根据印度的瑜珈功法所述，人体的轮不止六个，是七个轮，就是加上一个叫海底轮，也叫生殖轮的位置，用中医的说法这个位置叫“会阴穴”，这个轮修的是转化生殖的能量，因为人的 是与生俱来，这是物种繁衍的本能，所以这种欲望很大，它的能量也很大，瑜珈师认为，如果把这种能量转化，人能超凡入圣。瑜珈功法在佛教产生前就有了，而佛教产于印度，它包含有印度本土教法的一些内容。我有幸于寺中学习《印度佛教史》，上述是我所学而知。七个轮不是穴位，接现在的说法就是人体的七个能量区域，如果七个轮是穴位的话，那么喉轮也成穴位了，这就不对了，我们都知道，喉咙是要害，但不是穴位。瑜珈修行的思想是通过修炼，强化这七个能量区，从而产生神通异能。2008-03-16
额间月轮。这是来自藏密的说法。人的身体如小宇宙，谓人脑海中有千叶莲华（sahasrarapadma），实为大神之府。其下有六轮（satcakra）、三径（trinadi）。六轮者，一曰四或基本轮瓣莲华之尻轮（muladhar-acakra），二曰六瓣莲华之阴边轮（svadis-thana cakra），三曰十瓣莲华之脐轮（man-ipura cakra），四曰十二瓣莲华之心轮（ana-hatacakra），五曰十六瓣莲华之喉轮（visuddhacakra），六曰两瓣莲华之额轮（ajnacakra）。
回wei99_cn朋友，一曰四瓣莲华之尻轮或基本轮，这是尾椎．二曰六瓣莲华之阴边轮就是您所说的海底轮．六轮加上大神之府就是七轮了．神通的确是禅定所获得的副产品，并不等同天眼通的穴位或者天眼通根本没有穴位．但瑜伽行者大部分都是印度教徒，而湿婆大神就是瑜伽行者的代表神明．湿婆大神的第三天眼就是在眉心，也就是说六曰两瓣莲华之额轮的天眼位置可能就在眉心．因为如果仔细的看这些能量区域都会发现是直线型的．从百慧一直到会阴．在下从印度神来理解的话，推测所发出的能量的位置就是眉心．别忘了，五神通并非佛教专有，而是任何修习禅定都能获得神奇的力量，包括瑜伽．在下记得每一轮的能量与功用都不同，而在下相信额轮才是天眼通的能量位置．2008-03-17
回wei99_cn朋友，一曰四瓣莲华之尻轮或基本轮，这是尾椎．二曰六瓣莲华之阴边轮就是您所说的海底轮．六轮加上大神之府就是七轮了．神通的确是禅定所获得的副产品，并不等同天眼通的穴位或者天眼通根本没有穴位．但瑜伽行者大部分都是印度教徒，而湿婆大神就是瑜伽行者的代表神明．湿婆大神的第三天眼就是在眉心，也就是说六曰两瓣莲华之额轮的天眼位置可能就在眉心．因为如果仔细的看这些能量区域都会发现是直线型的．从百慧一直到会阴．在下从印度神来理解的话，推测所发出的能量的位置就是眉心．别忘了，五神通并非佛教专有，而是任何修习禅定都能获得神奇的力量，包括瑜伽．在下记得每一轮的能量与功用都不同，而在下相信额轮才是天眼通的能量位置．2008-03-17
印堂2008-03-15
应该在上星穴2008-03-16
厉害！2008-03-16
而适合脚趾头运动的形式有很多，如脚趾头夹物体、提水等。不过，在做脚趾头的运动之时，一定要注意强度，以防出现脚趾头损伤的状况。2020-03-27
