《伤寒论》一书熟读技巧:详谙白文,选好注解

《伤寒论》的白文和注本都是学习本论的重要而又宝贵的资料。白文(即原文)是仲景《伤寒论》的本来面貌,言简意赅,研读白文既可全面地探索原书的精神实质,又便于背诵记忆,有利于临床运用。白文的种类很多,目前通行的版本有二。一是金·成无己的注本,即《注解伤寒论》;一是宋·镌治平(1065年)本,即高保衡等的原校本,该本己佚。前者以明· 嘉靖间、汪济明的刊本为善,后者原刻已不可得,现在仅存明·赵开美氏的复刻本。总之,宋金时的原刻伤寒论已不易见,所能见到的都是明刻本,但两者相较,成无己注解本己渗进了许多己见,又经展转翻刻,出入更多,高校本虽是赵氏复刊,而赵氏是依照原书复制的,可能逼真于治平面目。 1955年重庆市中医学会编注,重庆人民出版社出版的《新辑宋本伤寒论》,即据赵刻本经参阅有关著作进行校勘,并编列号次(398条),是学习本论原著较简单而实用的一本书。>>> 伤寒论原文 请点击这里

注书,从宋金时代成无己《注解伤寒论》起,至今有数百家之多。据曹炳章的《历代伤寒书目》载有450种,汪良寄的《伤寒论书目》则有 500 多种。欲阅读这些注本,恐怕难以办到的,因为人的精力与时间是有限的。 也无必要。 注家虽多,各有己见,但其编注方法不外两种: 一是根据原条文注释的,如《医宗金鉴》伤寒论注;陈修园《伤寒论浅注》等。 一是将原文归类注释的。 ①以证归类:如成无己《伤寒明理论》,沈金鳖《伤寒论纲目》。 ②以方归类:如柯韵伯《伤寒浅注》,徐洄溪《伤寒论类方》。 ③以法归类:如喻嘉言《尚论篇》,尤在泾《伤寒贯珠集》。 所以没有必要把每一家注本都读,但选择一些较 好的具有代表性的注本帮助我们学习《伤寒论》的理论和启发思路是很必要的,也是学习的重要一环。>>> 伤寒论原文注解 请点击这里

白文首先要熟读,前后连贯,可谓“一气呵成”。学习者必须前后照顾,不能割裂 ,断章取义。 白文或前略后详,或 详此略彼,或详证略方,或有方略证,所以要上下互勘,前后对比。 白文由于年代古远,受历史条件限制,某些条文,难免存在一些问题。 为此,就不能不区别主次,必须实事求是,阙者 存疑,不强作解;其次,应该注意辨证施治的原则性和灵活性, 理法方药的统一性和科学性;再次,要多分析对比,汇类归纳.联系实际,加深理解。 总之,熟读白文,可以体会到仲师往往 在紧要处自作解释,有的条文能使人豁然领悟,真是越读越有 昧,越读越感觉到引人人胜,学有所得,因此要在熟读白文上 花最大功夫,不可浅尝辄止。 第二是阅读注本,张石顽说:“仲 景书不可以不释,不释则世久而失传;尤不可多释,多释则辞繁而易乱。”的确,伤寒注本达数百种之多,各是其说,流派辈出,莫衷一是,实足以使人纷乱。 上述八部注本是较好的有一定价值的代表作,如能联系实际,深入研究,发挥独立思考,从中得到启示,对学习白文加深理解是有所帮助的。 此外,近代 中医高等院校编著的《伤寒论讲义》、《伤寒论译释》、《伤寒论选读》等,多数经过集体讨论,注释中肯,有的还选录了历代名医注解或病案例证,也是校好的参考资料。2022-06-01
mcxzy 阅读 24 次 更新于 2024-11-16 16:00:02 我来答关注问题0
  • 想读《伤寒论》就读老板本的,有点古文和易学底子就能看懂几分,如果不死读书懂得变通,就更容易了。不过,我只翻了几页,没有真正的读过,毕竟不是干这=一=行的。 可以看胡希如讲伤寒,真的不错,好多不明白的东西,都是通过这本书才理解的。 找古本,死记条文,熟读条文,理解条...

  • 学习《伤寒论》的方法如下: 掌握基础知识:学习《伤寒论》之前,需要具备一定的中医基础理论知识,如中医基础理论、中药学、方剂学等。这些知识将帮助你更好地理解和应用《伤寒论》中的理论和方剂。 深入研读原文:《伤寒论》的原文是学习的核心。建议逐条阅读和...

  • 背诵熟读本科绿皮教材定要看郝万山伤寒论讲稿胡希恕伤寒论录音刘渡舟伤寒论伤寒苏集伤寒贯珠集注解伤寒论伤寒疑难解读看完些差

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