（1）虚实
虚实的概念是在中医学中“邪正”理论的基础上形成的。凡是正气不足，抗病力弱的，都称为虚证。病邪炽盛，人体抗病力强的，称为实证。治疗方法，实证以祛邪为主，虚证可以扶正为主。如发表、攻下、祛风、散寒、化湿、清热、行气、消瘀、化痰、逐水、消食、驱虫等方法，都应用于实证；如益气、补血、养阴以及健脾、补肾等方法，都应用于虚证。
(2)表里
凡病在人体的浅表、肌肤、经络的，都属于表证的范围；病在脏腑的，都属于里证的范围。治疗方法，表证用发汗、解表、疏通经络等方法，里证治法在“病邪辨证”与“脏腑气血辨证”中介绍。
(3)寒热
寒证多为人体机能衰退的症候；热证多为人体机能亢盛的症候。治疗方法，热证用清热、凉血、泻火、解毒等方法，寒证用回阳、温中、散寒的方法。
(4)阴阳
阳证，即一般所称的热证，以及外科疮疡，局部红肿热痛，脓液稠厚发臭等，偏实的较多；阴证，即一般所称的寒证，以及外科疮疡，局部不红不热不痛，脓液稀薄等，偏虚的较多。治疗方法同寒证和热证。
阴阳在辨证上的另一含义，是指机体内脏功能活动和各种体液。一般以气称为阳，精、血、津液称为阴。如肾阳不足，肾阴亏损，脾阳不振，胃阴虚耗等，都表示着内脏功能活动减退和体液虚亏的情况。
运用八纲辨证，结合病因，必须全面分析。如表证又有表虚、表实、表寒、表热之分;里证又有里寒、里热、里虚、里实之别；寒有虚寒和实寒；热有实热和虚热等。进行过细辨证，才能得出恰当的诊断。八纲的具体运用，必须同病邪辨证与脏腑气血辨证以及热性病的辨证等密切结合起来。例如要确诊一个疾病的虚实时，实，必须分析是属于风、火、痰、瘀、湿、滞等哪一种病邪，它发生在哪一个脏腑;虚，要分析是属于气虚、血虚、阴虚、阳虚、脾虚、肾虚等哪一类虚证。这样才能使八纲辨证具体化，达到辨证施治的目的。2022-10-13
虚实的概念是在中医学中“邪正”理论的基础上形成的。凡是正气不足，抗病力弱的，都称为虚证。病邪炽盛，人体抗病力强的，称为实证。治疗方法，实证以祛邪为主，虚证可以扶正为主。如发表、攻下、祛风、散寒、化湿、清热、行气、消瘀、化痰、逐水、消食、驱虫等方法，都应用于实证；如益气、补血、养阴以及健脾、补肾等方法，都应用于虚证。
(2)表里
凡病在人体的浅表、肌肤、经络的，都属于表证的范围；病在脏腑的，都属于里证的范围。治疗方法，表证用发汗、解表、疏通经络等方法，里证治法在“病邪辨证”与“脏腑气血辨证”中介绍。
(3)寒热
寒证多为人体机能衰退的症候；热证多为人体机能亢盛的症候。治疗方法，热证用清热、凉血、泻火、解毒等方法，寒证用回阳、温中、散寒的方法。
(4)阴阳
阳证，即一般所称的热证，以及外科疮疡，局部红肿热痛，脓液稠厚发臭等，偏实的较多；阴证，即一般所称的寒证，以及外科疮疡，局部不红不热不痛，脓液稀薄等，偏虚的较多。治疗方法同寒证和热证。
阴阳在辨证上的另一含义，是指机体内脏功能活动和各种体液。一般以气称为阳，精、血、津液称为阴。如肾阳不足，肾阴亏损，脾阳不振，胃阴虚耗等，都表示着内脏功能活动减退和体液虚亏的情况。
运用八纲辨证，结合病因，必须全面分析。如表证又有表虚、表实、表寒、表热之分;里证又有里寒、里热、里虚、里实之别；寒有虚寒和实寒；热有实热和虚热等。进行过细辨证，才能得出恰当的诊断。八纲的具体运用，必须同病邪辨证与脏腑气血辨证以及热性病的辨证等密切结合起来。例如要确诊一个疾病的虚实时，实，必须分析是属于风、火、痰、瘀、湿、滞等哪一种病邪，它发生在哪一个脏腑;虚，要分析是属于气虚、血虚、阴虚、阳虚、脾虚、肾虚等哪一类虚证。这样才能使八纲辨证具体化，达到辨证施治的目的。2022-10-13
