脏、腑、气、血、筋、脉、骨、髓的精气分别所会聚之处的八个腧穴。
【简介】
人体脏、腑 、气 、血 、筋 、脉 、骨 、髓的精气所汇聚之处 的腧穴称 为 “八会穴 ”。具体言之 。脏会章门，腑会中脘 。气会膻中 ，血会膈俞 ，筋会
阳陵泉 ，脉会太渊 ，骨会大杼 ，髓会绝骨。
“八会穴 ”，《内经》无记 载 ，首 见于 《难 经 ·四十五难》，原 文 日 ：“‘《经》言八会者 ，何也？然 ：腑会太仓 ，脏会季胁 ，筋会阳陵泉 ，髓会绝骨，血会鬲俞 ，骨会大杼 ，脉会太渊 ，气会三焦外 一筋直两乳内也.” 自此 ，这一组特定穴位开始受到医家们的重视。后世扩展治疗许多疾病 。成为临床常用的选穴方法 。
【详细信息】
八会穴首载于《难经》，它与其所属的八种脏器组织的生理功能有着密切关系，并与经穴中的某些特定穴有重复。如章门为脏之会穴，因五脏皆禀于脾，为脾之募穴；中脘为腑之会穴，因六腑皆禀于胃，为胃之募穴，膻中为气之会穴，因其为宗气之所聚，为心包之募穴等。膈俞当胸腹之间，主化生气血，所以称作气会和血会。阳陵泉为胆之合穴，位于膝旁，“膝者筋之府”，故称筋会。太渊为肺经原穴，当寸口动脉，故称脉会。大杼当脊柱大椎之旁（椎骨又称杼骨），是背俞之首，故称骨会（一说大椎别名大杼，骨会当指大椎。如《类经图翼》：“大椎为骨会，骨病者可灸之。”）绝骨即悬钟穴，或指阳辅，当腓骨下段部，“诸髓皆属于骨”，故称髓会（元代滑寿《难经本义》引四明陈氏说，认为“脑为髓海，脑有枕骨穴，则当会枕骨，绝骨误也。”明代吴昆《针方六集》疑“绝骨”为“完骨”之误。清代叶霖《难经正义》认为系指玉枕穴）。 在临床方面凡与此八者有关的病证，均可选用八会穴治疗。如脏病取章门，腑病取中脘，各种出血病证取血会膈俞。另外，八会穴还能治疗某些热病。
【与身体的关系】
脏会——章门：与脾之募穴合，五脏皆禀于脾——脾为五脏之源，为后天之本。
腑会——中脘：与胃之募穴合，六腑皆禀于胃——胃为六腑之首，为后天之本。
气会——膻中：膻中位于胸，为宗气之所聚。
血会——膈俞：膈俞位于心俞与肝俞之间，心主血脉，肝主藏血，为血之会。
骨会——大杼：穴近椎骨（柱骨之根）故称之骨会。
筋会——阳陵泉：穴近膝，膝为筋之府，又肝主筋，胆肝相合，阳陵泉之合穴。
脉会——太渊：为肺之原合于寸口，肺朝百脉，“寸口者，脉之大会，手太阴之动脉也”（《难经·一难》）。
髓会——悬钟：胆经穴，胆经主骨病，骨生髓，故称之髓会。
2017-12-15
【简介】
人体脏、腑 、气 、血 、筋 、脉 、骨 、髓的精气所汇聚之处 的腧穴称 为 “八会穴 ”。具体言之 。脏会章门，腑会中脘 。气会膻中 ，血会膈俞 ，筋会
阳陵泉 ，脉会太渊 ，骨会大杼 ，髓会绝骨。
“八会穴 ”，《内经》无记 载 ，首 见于 《难 经 ·四十五难》，原 文 日 ：“‘《经》言八会者 ，何也？然 ：腑会太仓 ，脏会季胁 ，筋会阳陵泉 ，髓会绝骨，血会鬲俞 ，骨会大杼 ，脉会太渊 ，气会三焦外 一筋直两乳内也.” 自此 ，这一组特定穴位开始受到医家们的重视。后世扩展治疗许多疾病 。成为临床常用的选穴方法 。
【详细信息】
八会穴首载于《难经》，它与其所属的八种脏器组织的生理功能有着密切关系，并与经穴中的某些特定穴有重复。如章门为脏之会穴，因五脏皆禀于脾，为脾之募穴；中脘为腑之会穴，因六腑皆禀于胃，为胃之募穴，膻中为气之会穴，因其为宗气之所聚，为心包之募穴等。膈俞当胸腹之间，主化生气血，所以称作气会和血会。阳陵泉为胆之合穴，位于膝旁，“膝者筋之府”，故称筋会。太渊为肺经原穴，当寸口动脉，故称脉会。大杼当脊柱大椎之旁（椎骨又称杼骨），是背俞之首，故称骨会（一说大椎别名大杼，骨会当指大椎。如《类经图翼》：“大椎为骨会，骨病者可灸之。”）绝骨即悬钟穴，或指阳辅，当腓骨下段部，“诸髓皆属于骨”，故称髓会（元代滑寿《难经本义》引四明陈氏说，认为“脑为髓海，脑有枕骨穴，则当会枕骨，绝骨误也。”明代吴昆《针方六集》疑“绝骨”为“完骨”之误。清代叶霖《难经正义》认为系指玉枕穴）。 在临床方面凡与此八者有关的病证，均可选用八会穴治疗。如脏病取章门，腑病取中脘，各种出血病证取血会膈俞。另外，八会穴还能治疗某些热病。
【与身体的关系】
脏会——章门：与脾之募穴合，五脏皆禀于脾——脾为五脏之源，为后天之本。
腑会——中脘：与胃之募穴合，六腑皆禀于胃——胃为六腑之首，为后天之本。
气会——膻中：膻中位于胸，为宗气之所聚。
血会——膈俞：膈俞位于心俞与肝俞之间，心主血脉，肝主藏血，为血之会。
骨会——大杼：穴近椎骨（柱骨之根）故称之骨会。
筋会——阳陵泉：穴近膝，膝为筋之府，又肝主筋，胆肝相合，阳陵泉之合穴。
脉会——太渊：为肺之原合于寸口，肺朝百脉，“寸口者，脉之大会，手太阴之动脉也”（《难经·一难》）。
髓会——悬钟：胆经穴，胆经主骨病，骨生髓，故称之髓会。
2017-12-15
