大蒜是食用调味的佳品，信赖没有几小我私人不懂得它，但可能会有不少人不喜欢它，特别是它那独特的臭味（要解除口腔内的蒜臭味，可以吃几枚大枣或几粒炒过的落花生，嚼浓茶叶也能够减缓甚或消弭气息）。尽管咱们天天面对这个大蒜，但其实真正懂得此物妙用和其内在药性的信赖就不是很多了。国表里食用大蒜治病的历史很悠长，大蒜有地里生长的青霉素之称。早在古埃及，大蒜被大量地配发给奴仆，用以维持建造金字塔的体力。在等二次世界大战期间，由于药品奇缺，仅英国政府就购买了数千吨大蒜，用于治疗士兵的创伤，大蒜在当时成了宝贵的药物。在日本，大蒜被认为可以增强精力，有壮阳的效果。在神州，李时珍在其著名的《本草纲目》中提到：大蒜可除风邪、杀毒气。在美国，国家癌症研究中心将大蒜列为40多种具抗癌效果的食品中心第一个研究对象。总之，大蒜具有杀虫、解毒、消积行滞及健胃等功效，可以治疗口腹积滞、脘腹冷痛、泄泻、痢疾、百日咳、痛疖肿毒、浮肿胀痛、虫蛇咬伤等证。此刻，咱们没关系先摘记一些关于妙用大蒜的条文：
一、有的人经常流鼻血不啻，非官方的有个方子，就是把大蒜捣成汁，贴在脚心的涌泉穴上。这样可以引壅在上面的火下行，达到止鼻血的目的。
二、如果腿上出现浮肿，非官方的也有个方子，把蒜捣成汁敷在肚脐上，这种方法可以通下焦、利水，同时可以通便。若发生急性尿潴留时，可将大蒜捣成泥状，敷在肚脐上，慢慢就可以缓解症状。
3、大蒜可以用来做灸，可以用它来隔蒜灸。最好用很辣的独头蒜，把它切成厚片放在肚脐上，然后灸，这对治痈疽、痈疮很是有好处。
4、患鼻炎、鼻塞时，可以将大蒜剁碎后放入一个小瓶内，经常将小瓶口对著鼻子，蒜味刺激后能缓解鼻塞。对峙天天嗅几次，能治疗鼻炎。或：白莱菔、大蒜捣烂取汁，分早晚二次滴入鼻孔中，七天为一个疗程，治疗鼻炎见效。
五、大蒜能起到开窍的效用。大蒜是通五脏的，对五脏都有很好的通利效用。另外，大蒜可以去寒湿，也能够避疫疠。总而言之，它对免疫力的提高是有一定的帮助。
六、熟大蒜是入肺经的，能治疗肺结石、气管炎、哮喘、咳嗽。一位屯子妇女患上了严重的肺结石，听人说大蒜能治肺病，就天天烧饭时将一头大蒜放在灶台上烤熟，天天吃2～3头，半年后复查时，肺结石已完全钙化。
七、醋蒜治脚气。方法是∶取鲜大蒜3个去皮捣碎，再放入一斤陈醋中泡四十钟头。将患脚泡进溶液，一天泡三四次，每次半钟头，一天后脚气治愈。或：用醋泡蒜，食后可治心腹冷痛。
八、茶叶大蒜可治拉稀。用大蒜一头切片，一汤匙茶叶，加水一大碗，烧开后再煮一两分钟，温时服下，两三次便可以使拉稀病好了。咱们在於校时，此法屡试窝憋。或：小儿拉稀时，用生大蒜一头连皮一路小火烧烤，待皮焦黑，内软熟无辣味时，趁热去皮，吃蒜肉，能止拉稀。
九、吃蒜和葱还可以化肉食，咱们做肉菜的时候放葱蒜的道理就在于此，这对咱们的一样平常糊口来说也是具有很好的实用价值。常吃蒜能促进克化液的分泌，增强食欲，治疗克化不良.。
十、咱们在用蒜的时候也要注意一点：蒜不可以多食。古人认为多食蒜会耗散人的气，同时也耗散人的血，对秋水不利。因为蒜是走清窍的，走秋水，过食蒜容易造成秋水的毁伤或神经的毁伤。
怎么样？看起来是否有颔首晕的感觉？真话告诉你，如果我把大蒜的妙用全部归纳在一路，至少可以弄个一两百条像上面所说的这样的条文，保证你看后除了两眼直直之后没有别的，不懂的题目是，上面所说的这些妙用的药用机理是怎样的？就拿大蒜治鼻炎来说，还有案件的例子可证：我（这个我不是知霖）患鼻炎，经多年医治，无较着效果。时好时患。经儒医大夫先容一方治愈，后先容给多人用此方都有较着效果。将大蒜一瓣捣烂，用乾净的豆包布包好，挤压出蒜汁滴入每个鼻子孔内两滴（当时刺激的很痛）再用手压几下鼻扇使其鼻孔内都能粘敷到蒜汁，轻者一次，重者二次即愈。上面所说的这个轻者一次，重者二次即愈究竟是断其病根呢还是只是权时缓解病情呢？文中笔者没有说大白，但像鼻炎这样很难治愈的变化慢治愈慢的病来说，信赖不会这么容易治疗吧？
治疗鼻炎知霖没有效过大蒜，所以没有过多的讲话权，但一般环境下我会接纳邹孟城（咱们下周会详细先容并选录其医案故事）的慢性鼻炎之有效良方：《素问菲事邸吩疲旱ㄒ迫扔谀裕蛐令O鼻渊，鼻渊者，浊涕下不啻也。鼻炎自急性变为慢性后，常历久不愈，虽属小病，治亦非易。余于二十年前偶得苏州叶桔泉先生外治方一首，如法制备施用，屡获良效，其方为：取新鲜喷鼻葱一把，剪下白头(可连葱须，但青葱管不可用)，洗净拭干，捣烂取汁，置小瓶内。加入同体积纯甘油，摇匀后再加薄荷油一滴，继续摇匀，便可以滴管吸取适量，滴入鼻中。当立刻感觉清冷舒适，如感觉不较着，可再加薄荷油一、二滴，但须渐试渐加，过多则气息强烈，难于耐受。制成后日滴三、四次，每次一、二滴。滴后鼻塞者可以立通，浓涕自化清液而出。若能连用三、四月，多能治愈。余所治愈之病例中，有一例小伙子自愿投军，连续两年均因鼻炎而未能通过体格检查关。至第三年，其母向余索方，余即以上方告之。滴一月后再次参加体格检查，顺遂通过鼻检关，而成为庆幸之人民兵士。---选自邹孟城《三十年临证探研录》接下来，知霖想跟大家论述的是，大蒜此物的药用机理。除一般熟悉的杀菌外，大蒜的主要药性还是在其善于开窍的效用，上面所说的治疗鼻炎的偏方儿，其主要机理尽在于此。可是，与葱相比，葱还具有发散的功效，所以风寒伤风初起，可用葱姜治疗而不选用大蒜。记住，葱由于具有向四周发散的效用，所以其开窍的功效就比较具有开放性，那么它的效用强度自然就不能不分心而力弱。大蒜则不同，其自入胃之后，不久就向上下方向直上直落地阐扬它那开窍的功效，特别地，由于它的药性是辛温的，所以它的升浮力就相对于较大，于是我每每食用大蒜的时候，最先的感觉就是胃中一阵子热辣之后就是头皮发麻，这是大蒜在开我的头部之窍特别是百会穴了。在这里顺带申明一下，所谓窍，你看这个字的写法就懂患了，其本色就是灵巧高明的穴位。
由于（生）大蒜具有开窍的功效，而咱们读书又经常夸大这个开窍，所以常吃大蒜还真能有所帮助。北方由于气候严寒经常要吃些辣椒大蒜来御寒，这个咱们很难计数大蒜开窍的较着效用，可是南边这边却不同，根据知霖的调查，大凡智商高的南边人以心爱吃大蒜着居多。这个慢说知霖本身也感觉得到，每每食用大蒜不久，头皮发麻之后，总觉得脑筋特别好使。不懂的题目是，大蒜只有开的功能而没有补的效用，所以这个开窍所带来的延续性是不较着的，是以就提议大蒜与补脑之物一路食用。话说到这里信赖大家一定认为知霖极为推崇大蒜的实用价值而又要在这里大手笔地阐扬一番了。但接下来的内部实质意义恐怕会令你掉望了，因为越是研究药物，我就越是厌恶药物！基本上，更何况大蒜还不胜入药！这么好的东西国药为啥子弃之不用呢？《伤寒论》中有白通汤，此中就用到葱白，但纵不雅历代丹方，偏生难得一见见大蒜的踪影，这究竟是啥子缘故原由呢？此刻咱们慢慢来切磋这个不懂的题目吧。大蒜归属味道比较厚的一类食品，此刻越来越多的人口腹很是厚味，总是喜欢咸的辣的或像大蒜这样具有浓郁气息的食品，这在儒医上怎么诠释呢？一般有两个缘故原由：一是人的脾胃功能越来越弱了，对味道的感觉也越来越弱，所以要用浓的东西来调本身的肾精出来，用味道厚重的东西帮助本身调元气上来，来帮助运化。另一个缘故原由就是此刻人压力大，气郁过重了，吃辣椒和大蒜能让人的淤塞散开一些。
总而言之，爱吃味道浓的东西，就暗示身体虚了。也就是说，大蒜此物，是在拿着你体内的信用卡在透支元气啊！大蒜善于开窍不错，可是这个开窍咱们宁肯不要，为啥子呢？因为智商高没有，顶多善于耍点能处罢了，真正的大乐成，真正咱们需要的，不是脑筋的开窍，而是心灵的感悟！西方医学比较夸大这个脑袋的效用，可是儒医却认为主心智神明的是在心而不是脑。知霖每每食用大蒜都在细细体味其药效如何，每次在觉得头皮发麻开窍之后，就是感应特别的胸闷，就像心灵被一层蛛蛛网给网住一样，这个时候思考一些数学题倒是感觉不错，但如叫我写一些感悟之语，或是关于医道之类的东西，就较着觉得心烦如麻，总是不着边岸，勉强开具来的东西第二天看看，连本身都觉得连小学生都不如！大家懂得荤菜是啥子吗？在古代宗教指的是一些食用后会影响脾气、 的植物，主要有五种荤菜，合称五荤，佛家与道家所指有异。近代则讹称含有动物性身分的餐口腹品为荤菜，事实上这在古代是称之为腥。所谓荤腥即这两类的合称。佛家中的荤，在本师的那个时候，其实不是指鸡鸭鱼肉等，而是大蒜、小蒜等具有刺激性的菜蔬。根据《楞严经》记载，佛家五荤为大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茖葱；五荤生啖增恚，使人易怒；熟食发淫，使人多欲。
在此刻的南传佛教中，即修习小乘佛法的一些人，还是可以吃一些肉类食品。道家五荤：根据《尔雅翼》记载，道家五荤为韭、蒜、芸薹、胡荽、薤。芸薹为此刻油菜一类。《本草纲目》中则记载为∶炼形家以小蒜、大蒜、韭、芸薹、胡荽为五荤。所谓炼形家，应属道家一派。无论是抵家还是佛家，信赖最是讲究养生的人士了，他们竟然同时认为大小蒜为荤菜而忌讳食用，此中道理，尽在此物伤人元气不啻，还生啖增恚，使人易怒；熟食发淫，使人多欲，日本人认为的大蒜被认为可以增强精力，有壮阳的效果，看来还真是经验之谈啊！日本人云云好色，看来与此是脱没完关系了。论述到这里，不懂得大家会有啥子感觉？此刻比较讲究养生的一些康健人士，彷佛都比较推崇这个大蒜，但知霖我是保留意见了。所以，综上所述，大蒜此物，最好还是取其外用，里服不可过多和长久。这里说到外用，咱们再反顾看第一条：有的人经常流鼻血不啻，非官方的有个方子，就是把大蒜捣成汁，贴在脚心的涌泉穴上。这样可以引壅在上面的火下行，达到止鼻血的目的。儒医把这种方法及其机理叫做引火归元，可是，大蒜此物性归属温热之类，请问它是通过啥子样的方式而引火归元的呢？本来虚火都已经飘浮在上面了，再在脚下贴这个性属温热的大蒜，难道你就不怕火上加油？
所以说，引火归元四字虽比喻形象，但不能申明不懂的题目，并且还容易使人曲解。如果咱们不能把这个不懂的题目论述清楚，则其应用只能说是经验之谈。此刻，知霖在这里说出本身的看法如下：就上面的论述咱们懂得，大蒜此物最善开窍。RT虚火上浮，主要可分为虚实两种，虚者是肾阴不足乃至阴虚火旺而虚浮于上，实者是肾脏经络梗阻，废弃物质来不得效往外排泄，于是肾阳不能安于其内，借火性炎上而虚浮于上。把大蒜捣成汁，贴在脚心的肾经的涌泉穴上，于是大蒜便阐扬其开窍的功效而买通肾经，肾经得公例正气自行回复，于是肾阳可安回其原处，所以就可以容或止鼻血。可是，如果肾中真阴明明枯竭，则需里服知柏地黄丸一类加以相助，这样才能做到妥帖处理。固然，若是经常性的流鼻血咱们还要思量脾不摄血的因素，偶尔的流鼻血可能与肺经热盛有关，临证的时候需辩证施治，不可不知。所谓药能医假病，酒不解真愁。现代人士质丰富，却是真病烦多。无论是心理不懂的题目，还是癌证之类，其本均在心也。知霖在此送上良药百味，但愿能奏效一二。2015-12-03
一、有的人经常流鼻血不啻，非官方的有个方子，就是把大蒜捣成汁，贴在脚心的涌泉穴上。这样可以引壅在上面的火下行，达到止鼻血的目的。
二、如果腿上出现浮肿，非官方的也有个方子，把蒜捣成汁敷在肚脐上，这种方法可以通下焦、利水，同时可以通便。若发生急性尿潴留时，可将大蒜捣成泥状，敷在肚脐上，慢慢就可以缓解症状。
3、大蒜可以用来做灸，可以用它来隔蒜灸。最好用很辣的独头蒜，把它切成厚片放在肚脐上，然后灸，这对治痈疽、痈疮很是有好处。
4、患鼻炎、鼻塞时，可以将大蒜剁碎后放入一个小瓶内，经常将小瓶口对著鼻子，蒜味刺激后能缓解鼻塞。对峙天天嗅几次，能治疗鼻炎。或：白莱菔、大蒜捣烂取汁，分早晚二次滴入鼻孔中，七天为一个疗程，治疗鼻炎见效。
五、大蒜能起到开窍的效用。大蒜是通五脏的，对五脏都有很好的通利效用。另外，大蒜可以去寒湿，也能够避疫疠。总而言之，它对免疫力的提高是有一定的帮助。
六、熟大蒜是入肺经的，能治疗肺结石、气管炎、哮喘、咳嗽。一位屯子妇女患上了严重的肺结石，听人说大蒜能治肺病，就天天烧饭时将一头大蒜放在灶台上烤熟，天天吃2～3头，半年后复查时，肺结石已完全钙化。
七、醋蒜治脚气。方法是∶取鲜大蒜3个去皮捣碎，再放入一斤陈醋中泡四十钟头。将患脚泡进溶液，一天泡三四次，每次半钟头，一天后脚气治愈。或：用醋泡蒜，食后可治心腹冷痛。
八、茶叶大蒜可治拉稀。用大蒜一头切片，一汤匙茶叶，加水一大碗，烧开后再煮一两分钟，温时服下，两三次便可以使拉稀病好了。咱们在於校时，此法屡试窝憋。或：小儿拉稀时，用生大蒜一头连皮一路小火烧烤，待皮焦黑，内软熟无辣味时，趁热去皮，吃蒜肉，能止拉稀。
九、吃蒜和葱还可以化肉食，咱们做肉菜的时候放葱蒜的道理就在于此，这对咱们的一样平常糊口来说也是具有很好的实用价值。常吃蒜能促进克化液的分泌，增强食欲，治疗克化不良.。
十、咱们在用蒜的时候也要注意一点：蒜不可以多食。古人认为多食蒜会耗散人的气，同时也耗散人的血，对秋水不利。因为蒜是走清窍的，走秋水，过食蒜容易造成秋水的毁伤或神经的毁伤。
怎么样？看起来是否有颔首晕的感觉？真话告诉你，如果我把大蒜的妙用全部归纳在一路，至少可以弄个一两百条像上面所说的这样的条文，保证你看后除了两眼直直之后没有别的，不懂的题目是，上面所说的这些妙用的药用机理是怎样的？就拿大蒜治鼻炎来说，还有案件的例子可证：我（这个我不是知霖）患鼻炎，经多年医治，无较着效果。时好时患。经儒医大夫先容一方治愈，后先容给多人用此方都有较着效果。将大蒜一瓣捣烂，用乾净的豆包布包好，挤压出蒜汁滴入每个鼻子孔内两滴（当时刺激的很痛）再用手压几下鼻扇使其鼻孔内都能粘敷到蒜汁，轻者一次，重者二次即愈。上面所说的这个轻者一次，重者二次即愈究竟是断其病根呢还是只是权时缓解病情呢？文中笔者没有说大白，但像鼻炎这样很难治愈的变化慢治愈慢的病来说，信赖不会这么容易治疗吧？
治疗鼻炎知霖没有效过大蒜，所以没有过多的讲话权，但一般环境下我会接纳邹孟城（咱们下周会详细先容并选录其医案故事）的慢性鼻炎之有效良方：《素问菲事邸吩疲旱ㄒ迫扔谀裕蛐令O鼻渊，鼻渊者，浊涕下不啻也。鼻炎自急性变为慢性后，常历久不愈，虽属小病，治亦非易。余于二十年前偶得苏州叶桔泉先生外治方一首，如法制备施用，屡获良效，其方为：取新鲜喷鼻葱一把，剪下白头(可连葱须，但青葱管不可用)，洗净拭干，捣烂取汁，置小瓶内。加入同体积纯甘油，摇匀后再加薄荷油一滴，继续摇匀，便可以滴管吸取适量，滴入鼻中。当立刻感觉清冷舒适，如感觉不较着，可再加薄荷油一、二滴，但须渐试渐加，过多则气息强烈，难于耐受。制成后日滴三、四次，每次一、二滴。滴后鼻塞者可以立通，浓涕自化清液而出。若能连用三、四月，多能治愈。余所治愈之病例中，有一例小伙子自愿投军，连续两年均因鼻炎而未能通过体格检查关。至第三年，其母向余索方，余即以上方告之。滴一月后再次参加体格检查，顺遂通过鼻检关，而成为庆幸之人民兵士。---选自邹孟城《三十年临证探研录》接下来，知霖想跟大家论述的是，大蒜此物的药用机理。除一般熟悉的杀菌外，大蒜的主要药性还是在其善于开窍的效用，上面所说的治疗鼻炎的偏方儿，其主要机理尽在于此。可是，与葱相比，葱还具有发散的功效，所以风寒伤风初起，可用葱姜治疗而不选用大蒜。记住，葱由于具有向四周发散的效用，所以其开窍的功效就比较具有开放性，那么它的效用强度自然就不能不分心而力弱。大蒜则不同，其自入胃之后，不久就向上下方向直上直落地阐扬它那开窍的功效，特别地，由于它的药性是辛温的，所以它的升浮力就相对于较大，于是我每每食用大蒜的时候，最先的感觉就是胃中一阵子热辣之后就是头皮发麻，这是大蒜在开我的头部之窍特别是百会穴了。在这里顺带申明一下，所谓窍，你看这个字的写法就懂患了，其本色就是灵巧高明的穴位。
由于（生）大蒜具有开窍的功效，而咱们读书又经常夸大这个开窍，所以常吃大蒜还真能有所帮助。北方由于气候严寒经常要吃些辣椒大蒜来御寒，这个咱们很难计数大蒜开窍的较着效用，可是南边这边却不同，根据知霖的调查，大凡智商高的南边人以心爱吃大蒜着居多。这个慢说知霖本身也感觉得到，每每食用大蒜不久，头皮发麻之后，总觉得脑筋特别好使。不懂的题目是，大蒜只有开的功能而没有补的效用，所以这个开窍所带来的延续性是不较着的，是以就提议大蒜与补脑之物一路食用。话说到这里信赖大家一定认为知霖极为推崇大蒜的实用价值而又要在这里大手笔地阐扬一番了。但接下来的内部实质意义恐怕会令你掉望了，因为越是研究药物，我就越是厌恶药物！基本上，更何况大蒜还不胜入药！这么好的东西国药为啥子弃之不用呢？《伤寒论》中有白通汤，此中就用到葱白，但纵不雅历代丹方，偏生难得一见见大蒜的踪影，这究竟是啥子缘故原由呢？此刻咱们慢慢来切磋这个不懂的题目吧。大蒜归属味道比较厚的一类食品，此刻越来越多的人口腹很是厚味，总是喜欢咸的辣的或像大蒜这样具有浓郁气息的食品，这在儒医上怎么诠释呢？一般有两个缘故原由：一是人的脾胃功能越来越弱了，对味道的感觉也越来越弱，所以要用浓的东西来调本身的肾精出来，用味道厚重的东西帮助本身调元气上来，来帮助运化。另一个缘故原由就是此刻人压力大，气郁过重了，吃辣椒和大蒜能让人的淤塞散开一些。
总而言之，爱吃味道浓的东西，就暗示身体虚了。也就是说，大蒜此物，是在拿着你体内的信用卡在透支元气啊！大蒜善于开窍不错，可是这个开窍咱们宁肯不要，为啥子呢？因为智商高没有，顶多善于耍点能处罢了，真正的大乐成，真正咱们需要的，不是脑筋的开窍，而是心灵的感悟！西方医学比较夸大这个脑袋的效用，可是儒医却认为主心智神明的是在心而不是脑。知霖每每食用大蒜都在细细体味其药效如何，每次在觉得头皮发麻开窍之后，就是感应特别的胸闷，就像心灵被一层蛛蛛网给网住一样，这个时候思考一些数学题倒是感觉不错，但如叫我写一些感悟之语，或是关于医道之类的东西，就较着觉得心烦如麻，总是不着边岸，勉强开具来的东西第二天看看，连本身都觉得连小学生都不如！大家懂得荤菜是啥子吗？在古代宗教指的是一些食用后会影响脾气、 的植物，主要有五种荤菜，合称五荤，佛家与道家所指有异。近代则讹称含有动物性身分的餐口腹品为荤菜，事实上这在古代是称之为腥。所谓荤腥即这两类的合称。佛家中的荤，在本师的那个时候，其实不是指鸡鸭鱼肉等，而是大蒜、小蒜等具有刺激性的菜蔬。根据《楞严经》记载，佛家五荤为大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茖葱；五荤生啖增恚，使人易怒；熟食发淫，使人多欲。
在此刻的南传佛教中，即修习小乘佛法的一些人，还是可以吃一些肉类食品。道家五荤：根据《尔雅翼》记载，道家五荤为韭、蒜、芸薹、胡荽、薤。芸薹为此刻油菜一类。《本草纲目》中则记载为∶炼形家以小蒜、大蒜、韭、芸薹、胡荽为五荤。所谓炼形家，应属道家一派。无论是抵家还是佛家，信赖最是讲究养生的人士了，他们竟然同时认为大小蒜为荤菜而忌讳食用，此中道理，尽在此物伤人元气不啻，还生啖增恚，使人易怒；熟食发淫，使人多欲，日本人认为的大蒜被认为可以增强精力，有壮阳的效果，看来还真是经验之谈啊！日本人云云好色，看来与此是脱没完关系了。论述到这里，不懂得大家会有啥子感觉？此刻比较讲究养生的一些康健人士，彷佛都比较推崇这个大蒜，但知霖我是保留意见了。所以，综上所述，大蒜此物，最好还是取其外用，里服不可过多和长久。这里说到外用，咱们再反顾看第一条：有的人经常流鼻血不啻，非官方的有个方子，就是把大蒜捣成汁，贴在脚心的涌泉穴上。这样可以引壅在上面的火下行，达到止鼻血的目的。儒医把这种方法及其机理叫做引火归元，可是，大蒜此物性归属温热之类，请问它是通过啥子样的方式而引火归元的呢？本来虚火都已经飘浮在上面了，再在脚下贴这个性属温热的大蒜，难道你就不怕火上加油？
所以说，引火归元四字虽比喻形象，但不能申明不懂的题目，并且还容易使人曲解。如果咱们不能把这个不懂的题目论述清楚，则其应用只能说是经验之谈。此刻，知霖在这里说出本身的看法如下：就上面的论述咱们懂得，大蒜此物最善开窍。RT虚火上浮，主要可分为虚实两种，虚者是肾阴不足乃至阴虚火旺而虚浮于上，实者是肾脏经络梗阻，废弃物质来不得效往外排泄，于是肾阳不能安于其内，借火性炎上而虚浮于上。把大蒜捣成汁，贴在脚心的肾经的涌泉穴上，于是大蒜便阐扬其开窍的功效而买通肾经，肾经得公例正气自行回复，于是肾阳可安回其原处，所以就可以容或止鼻血。可是，如果肾中真阴明明枯竭，则需里服知柏地黄丸一类加以相助，这样才能做到妥帖处理。固然，若是经常性的流鼻血咱们还要思量脾不摄血的因素，偶尔的流鼻血可能与肺经热盛有关，临证的时候需辩证施治，不可不知。所谓药能医假病，酒不解真愁。现代人士质丰富，却是真病烦多。无论是心理不懂的题目，还是癌证之类，其本均在心也。知霖在此送上良药百味，但愿能奏效一二。2015-12-03
