伤寒在中医有多重含义。
中医狭义伤寒与外感风寒，风寒感冒差不多同义。
广义伤寒是难经概念，包括《难经·五十八难》。指中风、伤寒、湿温、热病、温病。
这里的“中风”指的是太阳中风一类，也是外感病症。
举个例子，伤寒，中寒；伤风，中风；伤暑，中暑。就是外感邪气的轻重之别。
西医伤寒有肠伤寒，副伤寒，斑疹伤寒等类型，致病原不一样，多是烈性传染病。
中风分为内风，外风。外风就是刚才的太阳中风一类外感病。
内风的概念是宋金以后提出的，早年治疗现在的卒中类脑血管疾病多从外风治，虽然有治好的案例，但缺乏普遍性，自从提出内风概念后，中医“中风”就与现在的脑梗死，脑出血建立了联系，也才有了著名的安宫牛黄的神奇记载。《医宗金鉴》杂病首列中风，这是后世常用概念。
风寒，多指的是导致外感疾病的病邪，分为六淫，风寒暑湿燥火，汉朝的时候，温饱不易，战争频发，所以人民大多贫病交加，表现出来的病症多可以通过祛风散寒，温补暖中治愈，所以研究风邪，寒邪侵袭六经的《伤寒论》成为经典，即当时的医疗指南。
风寒感冒是外感中的一个证型，与风热感冒相对。这是一个晚起的概念，是在有了伤寒学与温病学之后，大家重新研究中医外感病证，在外感中分出了两个证型。风寒感冒与风热感冒，它们比较像是伤寒学与温病学的最本质的两个代表。2011-11-07
中医狭义伤寒与外感风寒，风寒感冒差不多同义。
广义伤寒是难经概念，包括《难经·五十八难》。指中风、伤寒、湿温、热病、温病。
这里的“中风”指的是太阳中风一类，也是外感病症。
举个例子，伤寒，中寒；伤风，中风；伤暑，中暑。就是外感邪气的轻重之别。
西医伤寒有肠伤寒，副伤寒，斑疹伤寒等类型，致病原不一样，多是烈性传染病。
中风分为内风，外风。外风就是刚才的太阳中风一类外感病。
内风的概念是宋金以后提出的，早年治疗现在的卒中类脑血管疾病多从外风治，虽然有治好的案例，但缺乏普遍性，自从提出内风概念后，中医“中风”就与现在的脑梗死，脑出血建立了联系，也才有了著名的安宫牛黄的神奇记载。《医宗金鉴》杂病首列中风，这是后世常用概念。
风寒，多指的是导致外感疾病的病邪，分为六淫，风寒暑湿燥火，汉朝的时候，温饱不易，战争频发，所以人民大多贫病交加，表现出来的病症多可以通过祛风散寒，温补暖中治愈，所以研究风邪，寒邪侵袭六经的《伤寒论》成为经典，即当时的医疗指南。
风寒感冒是外感中的一个证型，与风热感冒相对。这是一个晚起的概念，是在有了伤寒学与温病学之后，大家重新研究中医外感病证，在外感中分出了两个证型。风寒感冒与风热感冒，它们比较像是伤寒学与温病学的最本质的两个代表。2011-11-07
中风不是伤寒感冒中的病
《百度上的解释）：
中文名称：伤寒
英文名称：cold pathogenic disease
定义：(1)感受寒邪引起的外感热病的统称；(2)泛指外感热病。
应用学科：中医药学（一级学科）；内科疾病（二级学科）；热病（三级学科）
中文名称：中风
英文名称：apoplexy
定义：以突然昏扑，半身不遂，语言謇涩或失语，口舌歪斜，偏身麻木为主要表现，并具有起病急，变化快，如风邪善行数变的特点的疾病。
应用学科：中医药学（一级学科）；内科疾病（二级学科）；脑系疾病（三级学科）
感冒和伤寒都是统称
都有传染性，
一般来说感冒较轻，伤寒较重
但是都不能掉以轻心，感冒跟伤寒有时侯病症相似，遇到医术不好的医生会错认。
严重者可能会是肺部有不可挽回的损伤，拖延后可能会造成死亡。30多年前，我的一位亲人就是因为拖延了病情死在这上面了2011-11-07
《百度上的解释）：
中文名称：伤寒
英文名称：cold pathogenic disease
定义：(1)感受寒邪引起的外感热病的统称；(2)泛指外感热病。
应用学科：中医药学（一级学科）；内科疾病（二级学科）；热病（三级学科）
中文名称：中风
英文名称：apoplexy
定义：以突然昏扑，半身不遂，语言謇涩或失语，口舌歪斜，偏身麻木为主要表现，并具有起病急，变化快，如风邪善行数变的特点的疾病。
应用学科：中医药学（一级学科）；内科疾病（二级学科）；脑系疾病（三级学科）
感冒和伤寒都是统称
都有传染性，
一般来说感冒较轻，伤寒较重
但是都不能掉以轻心，感冒跟伤寒有时侯病症相似，遇到医术不好的医生会错认。
严重者可能会是肺部有不可挽回的损伤，拖延后可能会造成死亡。30多年前，我的一位亲人就是因为拖延了病情死在这上面了2011-11-07
“伤寒”、“中风”二词出现较早，《内经》、《难经》文中即有“伤寒有五，有中风，有伤寒，有温病……”。
至东汉仲景《伤寒论》进一步引申，将太阳病分为“伤寒”、“中风”两种，太阳病就是我们现在所说的“风寒感冒”，在古代文辞简洁也称“风寒”，可是在东汉主要是称“太阳病”，也就是表证。这一方面是经络的划定，因为人体经络分为“太阳”、“少阳”、“阳明”、“太阴”、“厥阴”、“少阴”即六经，而“太阳”是第一道防线，被明代的柯韵伯称为“六经之藩篱”，所以“太阳病”指的是邪气在人体最表层的疾病。
至于后世又将其称为“风寒”、乃至“风寒感冒”，首先风寒二字即可包含所有的外邪，因为风为阳，寒为阴，阴阳即可涵盖所有外感表证。
至于“伤寒”、“中风”是对风寒感冒的两种分类，所谓“无汗伤寒”，“有汗中风”。无汗往往是正气足、肌肤密之人，即所谓表实证；有汗则为表虚证。
总之，“风寒”=“风寒感冒”=外感表证（症状：发热、怕冷、头身痛、脉浮，可能咳嗽）
“风寒”=“中风”+“伤寒”
“中风”=“外感表虚证”（症状：有汗）
“伤寒”=“外感表实证”（症状：无汗）2011-11-07
至东汉仲景《伤寒论》进一步引申，将太阳病分为“伤寒”、“中风”两种，太阳病就是我们现在所说的“风寒感冒”，在古代文辞简洁也称“风寒”，可是在东汉主要是称“太阳病”，也就是表证。这一方面是经络的划定，因为人体经络分为“太阳”、“少阳”、“阳明”、“太阴”、“厥阴”、“少阴”即六经，而“太阳”是第一道防线，被明代的柯韵伯称为“六经之藩篱”，所以“太阳病”指的是邪气在人体最表层的疾病。
至于后世又将其称为“风寒”、乃至“风寒感冒”，首先风寒二字即可包含所有的外邪，因为风为阳，寒为阴，阴阳即可涵盖所有外感表证。
至于“伤寒”、“中风”是对风寒感冒的两种分类，所谓“无汗伤寒”，“有汗中风”。无汗往往是正气足、肌肤密之人，即所谓表实证；有汗则为表虚证。
总之，“风寒”=“风寒感冒”=外感表证（症状：发热、怕冷、头身痛、脉浮，可能咳嗽）
“风寒”=“中风”+“伤寒”
“中风”=“外感表虚证”（症状：有汗）
“伤寒”=“外感表实证”（症状：无汗）2011-11-07
