中医学的望闻问切四大诊断技法，是秦越人扁鹊说创立。中医学有四大经典名著，《黄帝内经》奠定了中医基础理论和经络理论体系。《伤寒论》奠定了中医学的六经辩证体系，和中医理法方药的思维体系。《神农本草经》奠定了中药学的基础体系。《难经》奠定了中医临床治疗，脉诊，病因，病机的基础体系。为秦越人扁鹊所著。
扁鹊 原名秦越人，又号卢医，春秋战国时期名医，渤海郡郑(今河北沧州市任丘市)人。由于医术高超，人们借用了上古神话中神医“扁鹊”的名号来称呼他。“扁鹊”本意是指一种善报喜的翩翩而飞的吉祥鸟，古人用这吉祥的名字比喻神医，寄寓了身陷病痛之际对医生的深切期望。“扁鹊”是上古神医的通称。
扁鹊有一次来到了蔡国。桓公久闻扁鹊大名，便宴请扁鹊。扁鹊和桓公站着交谈了一会儿，根据多年积累的行医经验，他看出桓公身上存在一种不能忽视的病症。于是对桓公说：“君有疾在腠理，不治将恐深。”
桓公听到扁鹊的劝告，觉得很突然。他丝毫没有生病的感觉，心中不由想：人家传说扁鹊是神医，恐怕不见的吧。把扁鹊送走后，他对周围人笑着说，凡是医生都喜欢追求名利，把没病的人说成有病，靠吓唬别人来显示自己的本领。扁鹊也不例外。
过了十天，扁鹊又见到蔡桓公。他发现桓公的脸色更不对了，便诚恳地对他说：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓公听了之后不大高兴，冷冷地说，我没有病。又过了十天，扁鹊再次见到蔡桓公，十分焦急，郑重地说：“君之病在肠胃，不治将益深。”蔡桓公这回可真的有点生气了，他想，我明明没病，你这个人怎么几次三番地来啰嗦！
又过了几天，扁鹊最后一次去看桓公，这回他看了一眼，掉头就走了。桓公觉得很奇怪，便派使者到扁鹊那里去打听。扁鹊说：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”几天后，桓公身患重病，忙派人去找扁鹊，而他已经走了。不久，桓公就这样死了。
总结在中医的诊断方法里，望诊在四诊当中居于首位。从这个故事可以看出，扁鹊的望诊技术出神入化，已经达到了“望而知之谓之神”的地步了。虽然桓公对扁鹊的劝说面露不悦，甚至认为扁鹊是沽名钓誉之徒，但扁鹊还是一而再、再而三地善言劝诫，足见扁鹊不仅医术高明，而且尽心负责，是“医者仁心”的典范。
2021-06-16
扁鹊 原名秦越人，又号卢医，春秋战国时期名医，渤海郡郑(今河北沧州市任丘市)人。由于医术高超，人们借用了上古神话中神医“扁鹊”的名号来称呼他。“扁鹊”本意是指一种善报喜的翩翩而飞的吉祥鸟，古人用这吉祥的名字比喻神医，寄寓了身陷病痛之际对医生的深切期望。“扁鹊”是上古神医的通称。
扁鹊有一次来到了蔡国。桓公久闻扁鹊大名，便宴请扁鹊。扁鹊和桓公站着交谈了一会儿，根据多年积累的行医经验，他看出桓公身上存在一种不能忽视的病症。于是对桓公说：“君有疾在腠理，不治将恐深。”
桓公听到扁鹊的劝告，觉得很突然。他丝毫没有生病的感觉，心中不由想：人家传说扁鹊是神医，恐怕不见的吧。把扁鹊送走后，他对周围人笑着说，凡是医生都喜欢追求名利，把没病的人说成有病，靠吓唬别人来显示自己的本领。扁鹊也不例外。
过了十天，扁鹊又见到蔡桓公。他发现桓公的脸色更不对了，便诚恳地对他说：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓公听了之后不大高兴，冷冷地说，我没有病。又过了十天，扁鹊再次见到蔡桓公，十分焦急，郑重地说：“君之病在肠胃，不治将益深。”蔡桓公这回可真的有点生气了，他想，我明明没病，你这个人怎么几次三番地来啰嗦！
又过了几天，扁鹊最后一次去看桓公，这回他看了一眼，掉头就走了。桓公觉得很奇怪，便派使者到扁鹊那里去打听。扁鹊说：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”几天后，桓公身患重病，忙派人去找扁鹊，而他已经走了。不久，桓公就这样死了。
总结在中医的诊断方法里，望诊在四诊当中居于首位。从这个故事可以看出，扁鹊的望诊技术出神入化，已经达到了“望而知之谓之神”的地步了。虽然桓公对扁鹊的劝说面露不悦，甚至认为扁鹊是沽名钓誉之徒，但扁鹊还是一而再、再而三地善言劝诫，足见扁鹊不仅医术高明，而且尽心负责，是“医者仁心”的典范。
2021-06-16
来源于战国时期的名医扁鹊，扁鹊在他的著作中首次提出了望闻问切的概念，独创了切脉的诊断手法，被誉为脉学之宗，同时他的医学理念也奠定了中医诊断法的基础。2021-06-16
扁鹊。扁鹊是春秋时期的一代名医，而且他首创四诊法。这四诊望，闻，问，切也是凭借他多年的经验和具体的实践操作总结出来诊断疾病的四种基本方法。四诊法流传至今，仍然广泛使用。2021-06-16
中医沿用的四诊法来自于春秋战国的扁鹊，扁鹊发明了这一种方法，沿用至今。2021-06-16
