五虚是五脏都虚
同理,五实是五脏都实
黄帝内经上讲的五虚是脉细、皮寒、气少、泄利前后、饮食不入，
虚是真气不足。脉细是指心虚，皮寒是指肺虚，气少是指肝虚，泄利前后是指肾虚，饮食不入是指脾虚
如果五脏都虚，反映了五脏功能严重衰退，预后不良，应培补元阳，维护胃气，如经治疗后饮食能进，泻利能止，乃元阳、胃气已恢复，是病情趋向好转的标志。
五实是脉盛，皮热，腹胀，前后不通，闷瞀，
心受邪脉洪盛；肺受邪皮肤灼热；脾受邪腹满胀；肾受邪二便不通；肝受邪昏闷而不明,指五脏都有实邪.2012-03-29
同理,五实是五脏都实
黄帝内经上讲的五虚是脉细、皮寒、气少、泄利前后、饮食不入，
虚是真气不足。脉细是指心虚，皮寒是指肺虚，气少是指肝虚，泄利前后是指肾虚，饮食不入是指脾虚
如果五脏都虚，反映了五脏功能严重衰退，预后不良，应培补元阳，维护胃气，如经治疗后饮食能进，泻利能止，乃元阳、胃气已恢复，是病情趋向好转的标志。
五实是脉盛，皮热，腹胀，前后不通，闷瞀，
心受邪脉洪盛；肺受邪皮肤灼热；脾受邪腹满胀；肾受邪二便不通；肝受邪昏闷而不明,指五脏都有实邪.2012-03-29
五虚
语出《素问·玉机真脏论》。
指脉来细弱、肤冷、气少、泄泻而小便清利、饮食不入等五脏俱虚的严重证候。
这种情况经治疗后，若能进食、腹泻止，是胃气恢复的现象，为病情转危为安的标志。
五实
语出《素问·玉机真脏论》。
指脉来洪盛、皮肤灼热，腹胀、大小便不通、精神昏乱等五脏均有实热的严重证候。
这种情况经治疗后，若有汗出、二便通畅，是邪气有出路的现象，为病情转危为安的标志。（2012-03-30
语出《素问·玉机真脏论》。
指脉来细弱、肤冷、气少、泄泻而小便清利、饮食不入等五脏俱虚的严重证候。
这种情况经治疗后，若能进食、腹泻止，是胃气恢复的现象，为病情转危为安的标志。
五实
语出《素问·玉机真脏论》。
指脉来洪盛、皮肤灼热，腹胀、大小便不通、精神昏乱等五脏均有实热的严重证候。
这种情况经治疗后，若有汗出、二便通畅，是邪气有出路的现象，为病情转危为安的标志。（2012-03-30
