《伤寒论·三阴病》笔记20|中医看回光返照

三四六、“伤寒” ,始发热六日, 厥反九日而利;凡厥利者,当不能食,今反能食者,恐为“除中”。食以“素饼”,微发热者,知胃气尚在,必愈;恐暴热来出而复去也。后三日脉之,其热续在者,期之旦日夜半愈。所以然者,本发热六日,厥反九日,复发热三日,井前六日,亦为九日,为厥相应,故期至旦日夜半愈。又三日脉之,而脉数,其热不罢者,此为热气有余,必发痈脓也。

“ 除中 ”即回光返照,这种现象一般维持三天。本来病情已经很严重,突然间肚子饿了,想吃东西,会持续三天。那怎么知道是身体恢复了还是回光返照?

正常情况下,人是阴阳平衡的,即阴=阳,就像太极图里的黑与白。问病人“除中”前身体的冷热情况,若回答:“先热6天,后冷9天”,便是阴>阳,代表阴盛,这是判断能否救回的依据。

下面来看这一条辨:热六天冷九天,按理阴很盛,很危险了,会下利,大小便失禁,阳欲脱,“ 当不能食 ”,今天突然能吃东西了,是“除中”,即回光返照。

如果吃下东西后,“ 微发热者 ”,阴阳不会瞬间改变,若慢慢热起来,代表胃气尚在,有救。最怕突然暴热出来,热了三天又没了,便无救。

如果吃了东西三天后摸脉,热还在,就会晚上的时候恢复过来。因为本来热六天冷九天,是阴盛阳退,病在进,现在这三天加上前六天,刚好热九天,“ 为厥相应 ”,冷热天数相等,阴和阳是相应的,会恢复。

如果再过三日,“ 脉数,其热不能罢者 ”,热气有余,里面有脓疡了。“九”是生命的阳数,不及和过都不好,“不及”会死,“过”还活着,可见,热比冷好,所以 经方多用阳药 。

三四七、“伤寒”,脉迟,六七日,而反与“黄芩汤”彻其热。脉迟为寒,今与“黄芩汤”,腹中应冷,当不能食,今反能食,此为“除中”,必死。

伤寒应脉浮紧,现“ 脉迟 ”代表里寒甚,结果开了黄芩汤,寒上加寒,肚子应该更冷不能食,“ 今反能食 ”,能吃东西却没有热的症状,就是回光返照了,只有用大剂四逆汤来救逆一搏了。

三四八、九、“伤寒”,先厥后发热,下利必自止。而反汗出,咽中痛者,其喉为痹,发热,无汗,利必不自止。若不止,便脓血。便脓血,其喉不痹。

先冷后突然发热,代表阳回头了,️“ 下利必自止 ”。如果下利没有止,“而反汗出”,厥阴证时津液已经伤到,而免疫系统在津液里,病人又在流汗,人的元气、元阳、精神、高蛋白的东西一直在往外流失,人会更虚弱,这是很危险的状况。

肺在肝的上面,大肠在肝的下面,两个金夹一个木,金克木、木反侮金,金木互相制约平衡时就不会有病。什么叫平衡?肺吸气时天阳入肺,肺一膨胀,把横膈膜一挤,下降,压到肝,肝血出来进入大肠,大肠得血后开始蠕动,把大便慢慢往前推,推24小时推出。为什么练功夫很好?练功是在呼吸吐纳,在吸天阳。人难免会有点湿在身上,吹空调、运动少,寒湿很容易累积,所以平时很忙,可以经常拍拍肚子练练呼吸,让湿排出,这是常态。

肺上面紧接着喉咙,当里面寒湿很盛时,热(即病毒)从肝脏出来,热要有出路,一种会往上走跑到喉,喉咙就会痛,另一种往下跑到大肠,便脓血。肝脏里有生阳(阴极生阳),还有热(病毒的热),故有的肝病病人会吐血。所以,人每天要有大便,还要经常运动,增加肺活量,抽烟当然会影响到肝,因为金会克木。2022-06-26
mcxzy 阅读 22 次 更新于 2024-11-15 12:13:24 我来答关注问题0
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