他研究的方法是“方证同条,比类相附”,也就是说将《伤寒论》的所有条文,分别按方证归类。他强调:“夫寻方之大意,不过三种:一则桂枝,二则麻黄,三则青龙。此之三方,凡疗伤寒,不出之也。其柴胡等诸方,皆是发汗吐下后不解之事,非是正对之法。”孙氏研究仲景伤寒论的学说和方法,后由成无己、方有执、喻嘉言发挥为“三纲鼎立”学说,在医学史上产生了深刻的影响。
2020-01-02
2020-01-02
流传情况:唐代的《千金翼方》中包含了《伤寒论》的部分内容,这是孙思邈对张仲景原著的补充与传承。特点:唐本中的《辨伤寒》保留了“三阴三阳”框架,对后世研究具有重要意义。脉经本:流传情况:脉经本《伤寒论》的内容可能源于隋以前。特点:虽然与唐本及《玉函经》存在差异,但核心框架仍保持着原始...
孙思邈对仲景《伤寒论》评价是很高的,但他并不泥古,对仲景伤寒学说作了新的发挥。他不按六经归类,而是将《伤寒论》所有的条文,分别按方证比附归类,即所谓“方证同条,比类相附”。这样各以类从,条理清楚,易于检索应用。这种以方类证的方法,颇为后来柯韵伯、徐大椿等所赏识。孙氏还特别重视仲...
孙思邈对张仲景的《伤寒论》也有较深入的研究。他研究的方法是“方证同条,比类相附”,也就是说将《伤寒论》的所有条文,分别按方证归类。他强调:“夫寻方之大意,不过三种:一则桂枝,二则麻黄,三则青龙。此之三方,凡疗伤寒,不出之也。其柴胡等诸方,皆是发汗吐下后不解之事,非是正对之法。
在唐代,《伤寒论》流传并不广泛,著名医家孙思邈《千金要方》中有关伤寒论述,涉及张仲景的学说并不多,提到:“江南诸师,秘仲景要方不传”。晚年著《千金翼方》时,才大量引述了张仲景的伤寒方论。宋代叶得《避暑录话》说:“孙思邈为《千金方》时,独伤寒未之尽,似未尽通仲景之言,故不敢深...
《千金要方》内容广泛,分二百三十二门,汇集了五千三百首方、论,对后世医学特别是方剂学的发展,有明显影响。《千金翼方》则是《千金要方》的全面补充,记载了八百多种药物,特别重视治疗伤寒、中风、杂病和疮痈。孙思邈主张辨证施治,认为人若善摄生,可以免于疾病。他重视医德,不分贵贱贫富、长幼...