《伤寒论》中张仲景把外感病的各种不同情况用“六经病”来归纳。其中三阳病多属热证、实证。如伤寒初起，病邪浅在，症见恶寒发热、头痛脉浮，叫“太阳病”；邪在半表半里，症见寒热往来、口苦咽干、胁痛脉弦为主，称“少阳病”；病邪入里化热，出现高热汗出、口渴便秘、谵语脉洪大等症，是“阳明病”。三阴病则多属寒证、虚证、如太阴病、少阴病和厥阴病，论述因未及时治疗或误治等造成的晚期症象。辨证既明，则根据六经病证表、里、阴、阳、虚、实、寒、热等不同情况来决定治疗原则，给以相应的治疗，如表证用汗法，里证用下法，虚证用补，实证用泻，热证用清，寒证用温等。值得注意的是，在辨证论治过程中，仲景未雨绸缪、防病于未然；或防微杜渐、防甚于初始；或治勿过不及，差后重调摄，以顾正防变，在辨证论治的具体过程中深刻体现并发挥了《内经》提出的“治未病”思想。
2020-01-03
2020-01-03
