黄帝内经——上古天真
【 】
昔在黄帝。生而神灵,弱而能言,幼而狗齐,长而教敏,成而登天。
文义解释:
1.“昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇养,长而敦敏,成而登天。”的意思是:当年黄帝,出生就有神灵,弱小时候就能说话,幼年时候顺从教育扶养,长大以后敦肃聪敏,一切有成后登天而去。
“昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇养,长而敦敏,成而登天。”出自《黄帝内经》,《黄帝内经》一开篇便是对黄帝的介绍,并进而引出黄帝与天师歧伯的对话。关于黄帝成长史的26个字看似简单,实则含义深广,对现代人有很多的启示。
1.
生而神灵
中医认为,心藏神,通神。黄帝“生而神灵”,也就是说他生来就有与天地沟通的天赋。“弱”是指“弱冠”,即二十岁之前。儒家讲三立——立德、立言、立功。立言是被当作人生的一大任务去追求和完成的。《黄帝内经》是口传心授传下来的宝藏。
黄帝“弱而能言”,说明他慧根深厚,在二十岁以前已经能够出口成章,说出一些很经典的话来。“幼而徇齐”就是指黄帝自幼跟了很多的明师求学,得到他们的言传身教。所以,《黄帝内经》始终贯穿着“黄帝问于歧伯曰”,歧伯就是天师,天子的老师。
2.
长而敦敏
“气沉丹田”,即“虚其心,实其腑”,也就是《易经》里的“离中虚,坎中满”。心对应离卦,离为火,所以我们常说心火。肾对应坎卦,坎为水,肾水也就是指肾精。“气沉丹田”说明丹田是实的,很重,重能生根。一阴一阳谓之道,有实就有虚,心为火,火空则明,所以要“虚其心”。
真正懂得养生的人,心是空的,不被五欲六尘所蒙蔽,同时懂得藏养肾精。“敦敏”就是指心肾相交的一种好的状态,“敦”说明肾精充足,“敏”是当心处于虚静状态下而生的定慧,反应在为人处事上,就是一种敏锐。
3.
成而登天
“成而登天”讲的是,黄帝在统一天下以后,到山上修行,后来天上下来一条龙,把他带到天宫,还有一些跟他修炼的人攀龙附凤,也跟着走了。听上去像是讲故事,其实说明了道家修行的功夫,黄帝已经修行到以魂魄离休,出神入化的境界。随后,《黄帝内经》还会讲到道家修行的四个境界,“真至圣贤”最高境界是真人,能游行于天地之间,视听于八达之外
黄帝内经分上下两部,第1部叫《素问》,他有八十一篇,第2部叫《灵枢》,也有八十一篇合起来162篇。
一、《素问》和《灵枢》有什么讲究?
素问就是简单的一些现象描述,互联网上有一个词叫FAQ , frequently asked question,言下之意就是对普通大众问题的一个普及性。
《素问》解答了中医对生命对天地与生命关系的一些最基本问题。相当于一本关于中医基础理论的书。
《灵枢》是指人的气和人的神灵沟通的那个节点,有点突破口,机关的意思。
《灵枢》是讲针灸穴位的书。
二、有《黄帝内经》,有没有《黄帝外经》?
其实还有一本已经失传的黄帝外经,他跟我们的黄帝内经相辅相成,黄帝内经主要讲的是道理 则,而皇帝外经可能还有很多的操作方法,但是黄帝外经已经失传。
三、关于《黄帝外经》的解释
古代道家写书经常把两本书分成内篇和外篇。
最有可能的是,《黄帝内经》阐述了一些中医理论,而《黄帝外经》阐述的是另外一些理论,实际上两者都可能是理论,因为能被称作金的东西,它指的是道路和方向,也就是说不是技术层面上的东西。
四、关于《黄帝外经》里的传说。
国有人说,华佗的那些高超的外科技术不是凭空掉下来的,也是师承《黄帝外经》的内容。
还有现在流传已久的整骨整形术,也应该是来自于此。
包括华佗临死前的一本书叫《青囊经》,总结他外科麻醉的药方的内容,想传给狱卒,结果那家伙不接受,他只好索火而烧之,但还留下了如何给动物做手术的部分,比如人们给鸡,猪等动物做阉割手术的方法。
现在看来这种手术非常精巧,创口小,而且感染率低,愈合还快,实际上中国的外科技术在古代华佗那儿就已经达到了非常高的境界。
那我们在今天看来,能够达到这样的一种境地,其实很多东西它都是来自于黄帝内经和外经的流传,世人的潜心学习,造就的成果!
五、古代的人和天地动物植物都有沟通,他们有一种特殊的沟通方式。
《史记》记载,扁鹊学医学成以后能够尽见五脏症结,也就是说他有一种超人的感觉能力,凭这种感觉能力去扎针做手术,那水平就非常的高。
其实现在还有人给树扎针灸,比如树生病了,再大的躯干和分支不同的地方给它扎上针,然后她它的病就好了。
古人的智慧真的是非常的有境界,我们这个中国人在很早以前就比现在的西方人有更强烈的环球意识。
古人认为,不光所有的人是平等的,而且人动物植物在某种程度上是平等的,因为他们拥有同样的系统。
古代的人和天地和动物植物都有沟通,他们有一种特殊的沟通方式,这种沟通方式叫神通,就是在神的层面上与他们沟通。
这个听起来有点玄学。
但我们现在回想一下我们生活中的例子,嗯,都说眼睛是心灵的窗户,你看狗一眼,狗看你一眼,你和他的眼神就有一个交流,这绝对不是通过语言能够表达的。
读《黄帝内经》,得先读懂第一章,正所谓天真的人能得天助。2022-06-18
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昔在黄帝。生而神灵,弱而能言,幼而狗齐,长而教敏,成而登天。
文义解释:
1.“昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇养,长而敦敏,成而登天。”的意思是:当年黄帝,出生就有神灵,弱小时候就能说话,幼年时候顺从教育扶养,长大以后敦肃聪敏,一切有成后登天而去。
“昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇养,长而敦敏,成而登天。”出自《黄帝内经》,《黄帝内经》一开篇便是对黄帝的介绍,并进而引出黄帝与天师歧伯的对话。关于黄帝成长史的26个字看似简单,实则含义深广,对现代人有很多的启示。
1.
生而神灵
中医认为,心藏神,通神。黄帝“生而神灵”,也就是说他生来就有与天地沟通的天赋。“弱”是指“弱冠”,即二十岁之前。儒家讲三立——立德、立言、立功。立言是被当作人生的一大任务去追求和完成的。《黄帝内经》是口传心授传下来的宝藏。
黄帝“弱而能言”,说明他慧根深厚,在二十岁以前已经能够出口成章,说出一些很经典的话来。“幼而徇齐”就是指黄帝自幼跟了很多的明师求学,得到他们的言传身教。所以,《黄帝内经》始终贯穿着“黄帝问于歧伯曰”,歧伯就是天师,天子的老师。
2.
长而敦敏
“气沉丹田”,即“虚其心,实其腑”,也就是《易经》里的“离中虚,坎中满”。心对应离卦,离为火,所以我们常说心火。肾对应坎卦,坎为水,肾水也就是指肾精。“气沉丹田”说明丹田是实的,很重,重能生根。一阴一阳谓之道,有实就有虚,心为火,火空则明,所以要“虚其心”。
真正懂得养生的人,心是空的,不被五欲六尘所蒙蔽,同时懂得藏养肾精。“敦敏”就是指心肾相交的一种好的状态,“敦”说明肾精充足,“敏”是当心处于虚静状态下而生的定慧,反应在为人处事上,就是一种敏锐。
3.
成而登天
“成而登天”讲的是,黄帝在统一天下以后,到山上修行,后来天上下来一条龙,把他带到天宫,还有一些跟他修炼的人攀龙附凤,也跟着走了。听上去像是讲故事,其实说明了道家修行的功夫,黄帝已经修行到以魂魄离休,出神入化的境界。随后,《黄帝内经》还会讲到道家修行的四个境界,“真至圣贤”最高境界是真人,能游行于天地之间,视听于八达之外
黄帝内经分上下两部,第1部叫《素问》,他有八十一篇,第2部叫《灵枢》,也有八十一篇合起来162篇。
一、《素问》和《灵枢》有什么讲究?
素问就是简单的一些现象描述,互联网上有一个词叫FAQ , frequently asked question,言下之意就是对普通大众问题的一个普及性。
《素问》解答了中医对生命对天地与生命关系的一些最基本问题。相当于一本关于中医基础理论的书。
《灵枢》是指人的气和人的神灵沟通的那个节点,有点突破口,机关的意思。
《灵枢》是讲针灸穴位的书。
二、有《黄帝内经》,有没有《黄帝外经》?
其实还有一本已经失传的黄帝外经,他跟我们的黄帝内经相辅相成,黄帝内经主要讲的是道理 则,而皇帝外经可能还有很多的操作方法,但是黄帝外经已经失传。
三、关于《黄帝外经》的解释
古代道家写书经常把两本书分成内篇和外篇。
最有可能的是,《黄帝内经》阐述了一些中医理论,而《黄帝外经》阐述的是另外一些理论,实际上两者都可能是理论,因为能被称作金的东西,它指的是道路和方向,也就是说不是技术层面上的东西。
四、关于《黄帝外经》里的传说。
国有人说,华佗的那些高超的外科技术不是凭空掉下来的,也是师承《黄帝外经》的内容。
还有现在流传已久的整骨整形术,也应该是来自于此。
包括华佗临死前的一本书叫《青囊经》,总结他外科麻醉的药方的内容,想传给狱卒,结果那家伙不接受,他只好索火而烧之,但还留下了如何给动物做手术的部分,比如人们给鸡,猪等动物做阉割手术的方法。
现在看来这种手术非常精巧,创口小,而且感染率低,愈合还快,实际上中国的外科技术在古代华佗那儿就已经达到了非常高的境界。
那我们在今天看来,能够达到这样的一种境地,其实很多东西它都是来自于黄帝内经和外经的流传,世人的潜心学习,造就的成果!
五、古代的人和天地动物植物都有沟通,他们有一种特殊的沟通方式。
《史记》记载,扁鹊学医学成以后能够尽见五脏症结,也就是说他有一种超人的感觉能力,凭这种感觉能力去扎针做手术,那水平就非常的高。
其实现在还有人给树扎针灸,比如树生病了,再大的躯干和分支不同的地方给它扎上针,然后她它的病就好了。
古人的智慧真的是非常的有境界,我们这个中国人在很早以前就比现在的西方人有更强烈的环球意识。
古人认为,不光所有的人是平等的,而且人动物植物在某种程度上是平等的,因为他们拥有同样的系统。
古代的人和天地和动物植物都有沟通,他们有一种特殊的沟通方式,这种沟通方式叫神通,就是在神的层面上与他们沟通。
这个听起来有点玄学。
但我们现在回想一下我们生活中的例子,嗯,都说眼睛是心灵的窗户,你看狗一眼,狗看你一眼,你和他的眼神就有一个交流,这绝对不是通过语言能够表达的。
读《黄帝内经》,得先读懂第一章,正所谓天真的人能得天助。2022-06-18