《黄帝内经》的养生之法指的是什么法呢？
《内径开篇》就让我们法于阴阳，他这里讲的法于阴阳。是告诉我们，如何在生活当中养生。我们白天忙碌，晚上就要好好休息，早点休息，日出而作，日落而息，要跟着天地运转的规律生活。如果该睡觉的时候不睡觉，该起床的时候不起床，那就是逆行阴阳了。所以《内径》阴阳应像大论篇告诉我们阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。阴阳复根，相互转化。
工作过程中也要劳逸结合，张弛有度。庄子曰；“不以利累形，不以养伤身”。
饮食也要法于阴阳，要做到饮食有节，饮食有节，一个是饮有节，食也有节，不要暴饮暴食，更不要有一餐没一餐，
另外一个是节气，吃应季的蔬菜水果，咸淡合适，冷热相宜，荤素搭配，
穿衣服也是要顺应四季，春夏养阳，秋冬养阴。
起居有常，是“起”有常，“居”也有常，简单讲就是该睡觉的时候睡觉，该起床的时候要起床，该吃饭的时候就吃饭，该上厕所的时候一定去厕所。一定是按着天地运行的规律来生活，才不会对身体造成伤害。居住的地方不要老是换来换去，我们中国人安土重迁，有谁见过一个整天天南地北东奔西跑，三天两头搬家的人健康长寿的呢？这样会大量消耗精力，体力，自然不会健康长寿了。
对于养生之“法”《黄帝内经》有具体的方法，首先告诉了我们不生病的方法，也就是开篇讲的做人要恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？预防为主的方法。
其次还告诉了我们生病以后的调养（治疗）方法。也就是不幸为了名利，为了生活奔波劳累过度生了病了，是有方法调养，治疗好的。
这些方法归纳起来，就是，导引术（道家的呼吸吐纳，养生导引，伸筋拔骨等），按跷（点穴，按摩，正骨等），一砭（刮痧，拔罐），二灸（艾灸），三针（扎针），四汤药（中草药）。
另外即使是我们锻炼身体的话也是要法于阴阳的，这里的法于阴阳指得就是要动静结合。养练结合。内外结合。刚柔相济。快慢相兼。这样才叫作法于阴阳。当然这里指的是方法里面具体的技术了，也就是道，理，法，术，器里面的术了。
真源子～悟修
戊戍狗年腊月二十五2022-07-10
《内径开篇》就让我们法于阴阳，他这里讲的法于阴阳。是告诉我们，如何在生活当中养生。我们白天忙碌，晚上就要好好休息，早点休息，日出而作，日落而息，要跟着天地运转的规律生活。如果该睡觉的时候不睡觉，该起床的时候不起床，那就是逆行阴阳了。所以《内径》阴阳应像大论篇告诉我们阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。阴阳复根，相互转化。
工作过程中也要劳逸结合，张弛有度。庄子曰；“不以利累形，不以养伤身”。
饮食也要法于阴阳，要做到饮食有节，饮食有节，一个是饮有节，食也有节，不要暴饮暴食，更不要有一餐没一餐，
另外一个是节气，吃应季的蔬菜水果，咸淡合适，冷热相宜，荤素搭配，
穿衣服也是要顺应四季，春夏养阳，秋冬养阴。
起居有常，是“起”有常，“居”也有常，简单讲就是该睡觉的时候睡觉，该起床的时候要起床，该吃饭的时候就吃饭，该上厕所的时候一定去厕所。一定是按着天地运行的规律来生活，才不会对身体造成伤害。居住的地方不要老是换来换去，我们中国人安土重迁，有谁见过一个整天天南地北东奔西跑，三天两头搬家的人健康长寿的呢？这样会大量消耗精力，体力，自然不会健康长寿了。
对于养生之“法”《黄帝内经》有具体的方法，首先告诉了我们不生病的方法，也就是开篇讲的做人要恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？预防为主的方法。
其次还告诉了我们生病以后的调养（治疗）方法。也就是不幸为了名利，为了生活奔波劳累过度生了病了，是有方法调养，治疗好的。
这些方法归纳起来，就是，导引术（道家的呼吸吐纳，养生导引，伸筋拔骨等），按跷（点穴，按摩，正骨等），一砭（刮痧，拔罐），二灸（艾灸），三针（扎针），四汤药（中草药）。
另外即使是我们锻炼身体的话也是要法于阴阳的，这里的法于阴阳指得就是要动静结合。养练结合。内外结合。刚柔相济。快慢相兼。这样才叫作法于阴阳。当然这里指的是方法里面具体的技术了，也就是道，理，法，术，器里面的术了。
真源子～悟修
戊戍狗年腊月二十五2022-07-10
