黄帝内经上有养生术，现在翻译如下。
一，恬淡虚无真气从之。
这是第一个养生方法。
与道家，佛家，印度瑜伽，是一类方法，就是说法不一样。意思都一样。道家，佛家的养生方法与这个方法的区别就是，他们都有自己的宗教语言。
恬淡虚无是四个境界。
人在平时并不觉得有什么杂念，但是你真要入静，那杂念就纷纷出现。这时候怎么办？
1，杂念出现以后，不要理它------这叫恬。或者马上去除杂念。杂念再来你就再祛除。只是不要忘记丹田。就是不论有多少杂念，你都要想着丹田，术语叫意守丹田，似守非守。
2，慢慢的，慢慢的，杂念就淡了。
3，慢慢的，慢慢的，杂念就虚了。
4，最后习惯了入静，杂念就无了。
这4个境界都有真气产生，区别是真气的多少不同。
从，就是跟从。真气跟从人体，人就有真气了。真气产生了，人才感觉到真气。
所以，这句话可以翻译成
杂念没有了，真气就有了。
或者是，
入静了，就产生真气了。
入静，也叫，
以一念代万念。
一般不练气功的人也有入静的时候，所以，每个人身体里都有真气，只是不知道而已，注意一点就会发现。
简单的说，这个方法就是
意守丹田，入静。
产生真气，防病治病。
真气，是一种气体，存在于人体经络里，有疏通经络微循环的能力。是吃的喝的呼吸的营养转化的。
世界上没有先天之气后天之气之分，因为他们根本就是一个气体，名字不同而已。
就是
那一团气叫宇宙，
一团气分成两部分，一部分叫天，一部分叫地，天地合起来就是宇宙。就是一团气分成了两团气。
入静，产生真气。是人体的一个本能。人人都有。
道家叫炼精化气，这是一种无可奈何的说法，因为道人没有老婆，练气功就越练越精子多 越强，他们的老师就骗他们，让他们打手枪，说是炼精化气。
二，精神内守病安从来
这是第二个养生方法。
西医叫安慰剂效应。
精神，有人说是精与神。不管是什么都无所谓。
内守，就是守内。内就是身体内。守就是守持着，就是不离开。
精神内守，就是意守丹田。因为精神就是意。
所以，你想不得病，就要想着身体。
这个方法，10年前，北京TV养生堂节目一个老中医说过。里面看见过一个人说过。
简单的说，这个方法就是
心理治病法
概括的说就是
如果患者认为这个东西或者这个方法能治病，就能治病。
三，提挈天地把握阴阳，独立守神，呼 气，肌肉若一故能寿比天地无有竟时――此其道生。
这就是长生术。不翻译。究竟是怎样，你就猜想。因为翻译黄帝内经的都没有翻译正确。翻译出来也没有人相信。
彭祖寿800，历夏殷二朝。是史书记载。
有人说
与宇宙什么有关系，是不可能的。因为你的脑细胞运动，只会对身体有影响，因为有神经联系着身体。对外面的物质没有影响，因为没有媒介。
有宗教人说
什么出阳神出阴神灵魂出壳什么的，这是一种宗教信仰，不符合事实。因为神或者灵魂不能离开人的肉体，离开肉体人就死了。
另外，从古至今没有人练出来。只有人说没有人做到。
宗教是玄学，不需要逻辑，不需要事实。
另外，灵魂就是生命，身体是灵魂的载体。灵魂看不见不会说话，所以有没有灵魂还是一个谜，是一个猜想。
但是，没有了身体就没有了灵魂却是真的。2022-07-06
一，恬淡虚无真气从之。
这是第一个养生方法。
与道家，佛家，印度瑜伽，是一类方法，就是说法不一样。意思都一样。道家，佛家的养生方法与这个方法的区别就是，他们都有自己的宗教语言。
恬淡虚无是四个境界。
人在平时并不觉得有什么杂念，但是你真要入静，那杂念就纷纷出现。这时候怎么办？
1，杂念出现以后，不要理它------这叫恬。或者马上去除杂念。杂念再来你就再祛除。只是不要忘记丹田。就是不论有多少杂念，你都要想着丹田，术语叫意守丹田，似守非守。
2，慢慢的，慢慢的，杂念就淡了。
3，慢慢的，慢慢的，杂念就虚了。
4，最后习惯了入静，杂念就无了。
这4个境界都有真气产生，区别是真气的多少不同。
从，就是跟从。真气跟从人体，人就有真气了。真气产生了，人才感觉到真气。
所以，这句话可以翻译成
杂念没有了，真气就有了。
或者是，
入静了，就产生真气了。
入静，也叫，
以一念代万念。
一般不练气功的人也有入静的时候，所以，每个人身体里都有真气，只是不知道而已，注意一点就会发现。
简单的说，这个方法就是
意守丹田，入静。
产生真气，防病治病。
真气，是一种气体，存在于人体经络里，有疏通经络微循环的能力。是吃的喝的呼吸的营养转化的。
世界上没有先天之气后天之气之分，因为他们根本就是一个气体，名字不同而已。
就是
那一团气叫宇宙，
一团气分成两部分，一部分叫天，一部分叫地，天地合起来就是宇宙。就是一团气分成了两团气。
入静，产生真气。是人体的一个本能。人人都有。
道家叫炼精化气，这是一种无可奈何的说法，因为道人没有老婆，练气功就越练越精子多 越强，他们的老师就骗他们，让他们打手枪，说是炼精化气。
二，精神内守病安从来
这是第二个养生方法。
西医叫安慰剂效应。
精神，有人说是精与神。不管是什么都无所谓。
内守，就是守内。内就是身体内。守就是守持着，就是不离开。
精神内守，就是意守丹田。因为精神就是意。
所以，你想不得病，就要想着身体。
这个方法，10年前，北京TV养生堂节目一个老中医说过。里面看见过一个人说过。
简单的说，这个方法就是
心理治病法
概括的说就是
如果患者认为这个东西或者这个方法能治病，就能治病。
三，提挈天地把握阴阳，独立守神，呼 气，肌肉若一故能寿比天地无有竟时――此其道生。
这就是长生术。不翻译。究竟是怎样，你就猜想。因为翻译黄帝内经的都没有翻译正确。翻译出来也没有人相信。
彭祖寿800，历夏殷二朝。是史书记载。
有人说
与宇宙什么有关系，是不可能的。因为你的脑细胞运动，只会对身体有影响，因为有神经联系着身体。对外面的物质没有影响，因为没有媒介。
有宗教人说
什么出阳神出阴神灵魂出壳什么的，这是一种宗教信仰，不符合事实。因为神或者灵魂不能离开人的肉体，离开肉体人就死了。
另外，从古至今没有人练出来。只有人说没有人做到。
宗教是玄学，不需要逻辑，不需要事实。
另外，灵魂就是生命，身体是灵魂的载体。灵魂看不见不会说话，所以有没有灵魂还是一个谜，是一个猜想。
但是，没有了身体就没有了灵魂却是真的。2022-07-06
