君臣佐使是中医方剂学术语，是方药配伍组成的基本原则。 原指君主、臣僚、僚佐、使者四种人分别起着不同的作用，后指中药处方中的各味药的不同作用。君臣佐使的另一层含义，那就是整个中药处方群药的力合应是平衡的。
中药每味药在人体这个空间中，其药力是都是具有空间矢量的信息、能量流，当构成处方，各药形成的能量信息流在人体中是一个空间立体结构，彼此之间各自的力量合起来的整体应当平衡，应当合于人体的前后、左右、内外、上下的一体状态，否则人就会有不适感。
君臣佐使药组方原则
1、君药：是针对主病或主证起主要治疗作用的药物。其药力居方中之首，用量较作为臣、佐药应用时要大。在一个方剂中，君药是首要的，是不可缺少的药物。
2、臣药：有两种意义，辅助君药加强治疗主病或主证的药物。针对兼病或兼证起治疗作用的药物。它的药力小于君药。
3、佐药：有三种意义，佐助药，即协助君、臣药加强治疗作用，或直接治疗次要的兼证。佐制药，即用以消除或减缓君、臣药的毒性或烈性。反佐药，即根据病情需要，用与君药性味相反而能在治疗中起相成作用的药物。
4、使药：有两种意义，引经药，即能引方中诸药以达病灶的药物。调和药，即具有调和诸药作用的药物。使药的药力较小，用量亦轻。
2021-05-10
中药每味药在人体这个空间中，其药力是都是具有空间矢量的信息、能量流，当构成处方，各药形成的能量信息流在人体中是一个空间立体结构，彼此之间各自的力量合起来的整体应当平衡，应当合于人体的前后、左右、内外、上下的一体状态，否则人就会有不适感。
君臣佐使药组方原则
1、君药：是针对主病或主证起主要治疗作用的药物。其药力居方中之首，用量较作为臣、佐药应用时要大。在一个方剂中，君药是首要的，是不可缺少的药物。
2、臣药：有两种意义，辅助君药加强治疗主病或主证的药物。针对兼病或兼证起治疗作用的药物。它的药力小于君药。
3、佐药：有三种意义，佐助药，即协助君、臣药加强治疗作用，或直接治疗次要的兼证。佐制药，即用以消除或减缓君、臣药的毒性或烈性。反佐药，即根据病情需要，用与君药性味相反而能在治疗中起相成作用的药物。
4、使药：有两种意义，引经药，即能引方中诸药以达病灶的药物。调和药，即具有调和诸药作用的药物。使药的药力较小，用量亦轻。
2021-05-10
“君臣佐使”是中医的组方原则。这种组方原则最早见于《内经》。
《素问·至真要大论》说：“主药之谓君，佐君之谓臣，应臣之谓使。”元代李杲在《脾胃论》中再次申明：“君药分量最多，臣药次之，使药又次之。不可令臣过于君，君臣有序，相与宣摄，则可以御邪除病矣。”
清代吴仪洛进一步解释说：“主病者，对症之要药也，故谓之君。君者味数少而分量重，赖之以为主也。佐君以为臣，味数稍多，分量稍轻，所以匡君之不迨也。应臣者谓之使，数可出入，而分量更轻，所以备通行向导之使也。此则君臣佐使之义也。”
四象结构
首先，君臣佐使，是讲中药自身的一体性，这涉及到中国文化中的四象结构，君臣佐使，老阳为君，为父，为夫，为天，为夏；老阴为臣，为母，为妻，为地，为冬；少阴为佐，为长，为秋；少阳为使，为幼，为春。君是主导，臣既为君提供辅助，又照顾君顾不到的方面，还提供对君的制约，与君构成适中的平衡状态；而佐使，既是进一步展开君臣形成的作用，更是对君臣形成的态势进行调节，使达整方的合理周全。
以上内容参考：百度百科-君臣佐使
2021-05-09
《素问·至真要大论》说：“主药之谓君，佐君之谓臣，应臣之谓使。”元代李杲在《脾胃论》中再次申明：“君药分量最多，臣药次之，使药又次之。不可令臣过于君，君臣有序，相与宣摄，则可以御邪除病矣。”
清代吴仪洛进一步解释说：“主病者，对症之要药也，故谓之君。君者味数少而分量重，赖之以为主也。佐君以为臣，味数稍多，分量稍轻，所以匡君之不迨也。应臣者谓之使，数可出入，而分量更轻，所以备通行向导之使也。此则君臣佐使之义也。”
四象结构
首先，君臣佐使，是讲中药自身的一体性，这涉及到中国文化中的四象结构，君臣佐使，老阳为君，为父，为夫，为天，为夏；老阴为臣，为母，为妻，为地，为冬；少阴为佐，为长，为秋；少阳为使，为幼，为春。君是主导，臣既为君提供辅助，又照顾君顾不到的方面，还提供对君的制约，与君构成适中的平衡状态；而佐使，既是进一步展开君臣形成的作用，更是对君臣形成的态势进行调节，使达整方的合理周全。
以上内容参考：百度百科-君臣佐使
2021-05-09
中医君臣佐使，这个概念怎么理解？
2021-05-18
2021-05-18
君臣佐使配伍原则：所谓君，是指上药，共120种，这种药主养命以顺应上天，无毒，长期服用不伤人。要想轻身益气、延年益寿者，就该以服用上药为主。所谓臣，是指中药，也是120种，这种药主养性以顺应人事，有的无毒，有的有毒，须斟酌服用。要想遏病、滋补虚弱者，就该以中药为主。所谓佐使药，是指下药，共125种，这种药主治病以顺应土地，大多有毒，不能长期服用。想要除寒热邪气、破积聚、疗疾病者就该以下药为主。
中医组方“君臣佐使”是中医的组方原则。这种组方原则最早见于《内经》。《素问·至真要大论》说：“主药之谓君，佐君之谓臣，应臣之谓使。”元代李杲在《脾胃论》中再次申明：“君药分量最多，臣药次之，使药又次之。不可令臣过于君，君臣有序，相与宣摄，则可以御邪除病矣。”【摘要】
君臣佐使配伍原则是什么?【提问】
君臣佐使配伍原则：所谓君，是指上药，共120种，这种药主养命以顺应上天，无毒，长期服用不伤人。要想轻身益气、延年益寿者，就该以服用上药为主。所谓臣，是指中药，也是120种，这种药主养性以顺应人事，有的无毒，有的有毒，须斟酌服用。要想遏病、滋补虚弱者，就该以中药为主。所谓佐使药，是指下药，共125种，这种药主治病以顺应土地，大多有毒，不能长期服用。想要除寒热邪气、破积聚、疗疾病者就该以下药为主。
中医组方“君臣佐使”是中医的组方原则。这种组方原则最早见于《内经》。《素问·至真要大论》说：“主药之谓君，佐君之谓臣，应臣之谓使。”元代李杲在《脾胃论》中再次申明：“君药分量最多，臣药次之，使药又次之。不可令臣过于君，君臣有序，相与宣摄，则可以御邪除病矣。”【回答】
君臣佐使是中医方剂配伍组成的基本原则是什么？写回答
3910君臣佐使是中医方剂学术语，是方药配伍组成的基本原则。 原指君主、臣僚、僚佐、使者四种人分别起着不同的作用，后指中药处方中的各味药的不同作用。君臣佐使的另一层含义，那就是整个中药处方群药的力合应是平衡的。中药每味药在人体这个空间中，其药力是都是具有空间矢量的信息、能量流，当构成处方，各药形成的能量信息流在人体中是一个空间立体结构，彼此之间各自的力量合起来的整体应当平衡，应当合于人体的前后、左右、内外、上下的一体状态，否则人就会有不适感。
君臣佐使药组方原则1、君药：是针对主病或主证起主要治疗作用的药物。其药力居方中之首，用量较作为臣、佐药应用时要大。在一个方剂中，君药是首要的，是不可缺少的药物。2、臣药：有两种意义，辅助君药加强治疗主病或主证的药物。针对兼病或兼证起治疗作用的药物。它的药力小于君药。3、佐药：有三种意义，佐助药，即协【回答】2022-01-02
中医组方“君臣佐使”是中医的组方原则。这种组方原则最早见于《内经》。《素问·至真要大论》说：“主药之谓君，佐君之谓臣，应臣之谓使。”元代李杲在《脾胃论》中再次申明：“君药分量最多，臣药次之，使药又次之。不可令臣过于君，君臣有序，相与宣摄，则可以御邪除病矣。”【摘要】
君臣佐使配伍原则是什么?【提问】
君臣佐使配伍原则：所谓君，是指上药，共120种，这种药主养命以顺应上天，无毒，长期服用不伤人。要想轻身益气、延年益寿者，就该以服用上药为主。所谓臣，是指中药，也是120种，这种药主养性以顺应人事，有的无毒，有的有毒，须斟酌服用。要想遏病、滋补虚弱者，就该以中药为主。所谓佐使药，是指下药，共125种，这种药主治病以顺应土地，大多有毒，不能长期服用。想要除寒热邪气、破积聚、疗疾病者就该以下药为主。
中医组方“君臣佐使”是中医的组方原则。这种组方原则最早见于《内经》。《素问·至真要大论》说：“主药之谓君，佐君之谓臣，应臣之谓使。”元代李杲在《脾胃论》中再次申明：“君药分量最多，臣药次之，使药又次之。不可令臣过于君，君臣有序，相与宣摄，则可以御邪除病矣。”【回答】
君臣佐使是中医方剂配伍组成的基本原则是什么？写回答
3910君臣佐使是中医方剂学术语，是方药配伍组成的基本原则。 原指君主、臣僚、僚佐、使者四种人分别起着不同的作用，后指中药处方中的各味药的不同作用。君臣佐使的另一层含义，那就是整个中药处方群药的力合应是平衡的。中药每味药在人体这个空间中，其药力是都是具有空间矢量的信息、能量流，当构成处方，各药形成的能量信息流在人体中是一个空间立体结构，彼此之间各自的力量合起来的整体应当平衡，应当合于人体的前后、左右、内外、上下的一体状态，否则人就会有不适感。
君臣佐使药组方原则1、君药：是针对主病或主证起主要治疗作用的药物。其药力居方中之首，用量较作为臣、佐药应用时要大。在一个方剂中，君药是首要的，是不可缺少的药物。2、臣药：有两种意义，辅助君药加强治疗主病或主证的药物。针对兼病或兼证起治疗作用的药物。它的药力小于君药。3、佐药：有三种意义，佐助药，即协【回答】2022-01-02
