相表里[xiàng biǎo lǐ]
释义：谓内外互相配合，共为一体。《汉书·鼌错传》：“两军相为表裏，各用其长技，衡加之以众，此万全之术也。” 宋 秦观 《十二经相合义说》：“火与木相生，故厥阴与少阳合，而肝胆三焦命门所以相为表裏也。” 明 徐复祚 《投梭记·渡江》：“况有亲兄 王导 ，现为丞相。每事与大将军相为表裏，眼见得大事可成。”亦省作“ 相表裏 ”。 明 沈德符 《野获编补遗·京职·刘文泰》：“上又改命该院自修，取回词臣，以太监 张瑜 主其事， 文泰 因此益与 瑜 相表裏，於是援引专侍禁中。”《明史·儒林传序》：“粤自 司马迁 、 班固 创述《儒林》，著 汉 兴诸儒修明经艺之由，朝廷广厉学官之路，与一代政治相表裏。”
相表里（相表裏）造句
次髎穴是膀胱经与肝经的交会穴,膀胱与肾相表里,艾灸次髎穴具有补肾疏肝、调经止痛的作用,可以治疗女性的痛经、月经不调等病症。
十二经脉的别络均从本经四肢肘膝以下的络穴分出,走向其相表里的经脉,即阴经别络于阳经,阳经别络与阴经。
作行草,气格雄健,与文章相表里,大抵书法至唐,自欧、虞、薛振起衰陋,故一时词人墨客,落笔便有佳处,况如杜牧等辈耶!
其言行与帝国主义行为适相表里，与二战后日本美化侵略逃避战争责任之遁词亦若合符节。
恩出自君上，非臣下所得擅专。佛教至后二百余年各擅专门。佛教至後二百馀年各擅专门。童贯擅专权，与京相表里。忠贤与客氏由是横行宫禁，日益擅专。究心水利，学擅专门。擅专邀誉，涉明季党援朋比之习，夺其职。任清合回答：“由民众开会公约，不能擅专”。喜眼明身健，河清海晏；霓裳仙子，独擅专房。宝应元年，左相谢方叔诬其擅专大权，遂服毒 。
阻止非授权用户读取敏感信息。不久昆伎病死，解仇专权用事。何军权用脖子和肩膀夹起鲜花。鉴权用来验证用户的入网权利。，初与李辅国相表里，专权用事。乾德被历史上多个政权用作年号。善用者惟取其随证权用而已。且毋审其智能，毋论其权用。可以看出男权被女权用“H”打败。它使用授权用户的许可权来运行。
2018-03-30
释义：谓内外互相配合，共为一体。《汉书·鼌错传》：“两军相为表裏，各用其长技，衡加之以众，此万全之术也。” 宋 秦观 《十二经相合义说》：“火与木相生，故厥阴与少阳合，而肝胆三焦命门所以相为表裏也。” 明 徐复祚 《投梭记·渡江》：“况有亲兄 王导 ，现为丞相。每事与大将军相为表裏，眼见得大事可成。”亦省作“ 相表裏 ”。 明 沈德符 《野获编补遗·京职·刘文泰》：“上又改命该院自修，取回词臣，以太监 张瑜 主其事， 文泰 因此益与 瑜 相表裏，於是援引专侍禁中。”《明史·儒林传序》：“粤自 司马迁 、 班固 创述《儒林》，著 汉 兴诸儒修明经艺之由，朝廷广厉学官之路，与一代政治相表裏。”
相表里（相表裏）造句
次髎穴是膀胱经与肝经的交会穴,膀胱与肾相表里,艾灸次髎穴具有补肾疏肝、调经止痛的作用,可以治疗女性的痛经、月经不调等病症。
十二经脉的别络均从本经四肢肘膝以下的络穴分出,走向其相表里的经脉,即阴经别络于阳经,阳经别络与阴经。
作行草,气格雄健,与文章相表里,大抵书法至唐,自欧、虞、薛振起衰陋,故一时词人墨客,落笔便有佳处,况如杜牧等辈耶!
其言行与帝国主义行为适相表里，与二战后日本美化侵略逃避战争责任之遁词亦若合符节。
恩出自君上，非臣下所得擅专。佛教至后二百余年各擅专门。佛教至後二百馀年各擅专门。童贯擅专权，与京相表里。忠贤与客氏由是横行宫禁，日益擅专。究心水利，学擅专门。擅专邀誉，涉明季党援朋比之习，夺其职。任清合回答：“由民众开会公约，不能擅专”。喜眼明身健，河清海晏；霓裳仙子，独擅专房。宝应元年，左相谢方叔诬其擅专大权，遂服毒 。
阻止非授权用户读取敏感信息。不久昆伎病死，解仇专权用事。何军权用脖子和肩膀夹起鲜花。鉴权用来验证用户的入网权利。，初与李辅国相表里，专权用事。乾德被历史上多个政权用作年号。善用者惟取其随证权用而已。且毋审其智能，毋论其权用。可以看出男权被女权用“H”打败。它使用授权用户的许可权来运行。
2018-03-30
中医的五脏是指心、肝，脾、肺、肾，
六腑是指胆、胃，小肠、大肠、膀胱、三焦。
五脏主要是贮藏精气，
六腑主要是消化食物，吸取其精华，排除其糟粕。
1. 心与小肠相表里
心是脏腑中最重要的器官，起着主导和支配的作用。而中医认为，心主神志，与人们的思维意识活动有关，如经常说“用心想一想”，就是讲的心在人的思维活动中的作用。心是人体血液循环的动力，血液通过心脏的搏动而输送到全身，心血的盛衰都可以从脉搏上反映出来；心主汗，开窍于舌，舌质的变化可以反映出心的生理及病理变化。
小肠位于腹腔，通过胃消化后的饮食水谷进入小肠，进行进一步消化，吸收其中的营养，排除其糟帕。
小肠有了问题就会出现消化吸收功能障碍，大小便异常，如腹痛、腹泻、少尿等症状。
心与小肠互属表里，心属里，小肠属表，心之阳气下降于小肠，帮助小肠区别食物中的精华和糟粕。如果心火过盛，可移热于小肠，出现小便短赤、灼痛、尿血等症状，反之，小肠有热，也可引起心火亢盛，出现心中烦热、面红、口舌生疮等症状。
2. 肝与胆相表里
肝具有调节某些精神情志活动、贮藏血液和调节血量的功能，协助脾胃消化食物。肝开窍于目，肝脏有病常会引起各种眼病。
胆附于肝，胆所贮藏的胆汁是由肝分泌夹的，“借肝之余气，溢入于胆，积聚而成”。
肝胆互为表里，肝的疏泄功能正常，才能保证胆汁的贮存和排泄功能正常，胆汗排泄通畅，肝才能发挥其疏泄之性。肝胆发病时互相影响，所以在治疗时肝胆同治。
3.脾与胃相表里
脾胃主管饮食的消化、吸收和传输营养、水分，以供人体生命活动的各个组织器官的需要，故有“脾胃为后天之本”之说。此外脾还有调节水蔽、统血、主肌肉四肢的功能。胃主要是消化食物。脾与胃都是消化食物的主要脏腑，二者经脉互相联系，构成表里关系。胃主受纳，脾主运化，共同完成消化吸收和运输营养物质的任务。胃主降，水谷得以下行，便于消化，脾主升，水谷精微才能输布到全身。
4.肺与大肠相表里
肺上连气管喉咙，开窍于鼻。肺是呼吸器官，主要功能是主一身之气，肺功能正常，则气道通畅，呼吸均匀和调。如果肺气不足，则可出现呼吸减弱，身倦无力，气短自汗等全身虚弱症状。肺主肃降，通调水道，下输膀胱，保持小便通利。
大肠的主要功能是吸收水分，排泄槽帕。
肺与大肠构成表里关系。大肠的传导有赖于肺气的肃降，肺气肃降则大便传导如常，粪便排出通畅。若大肠积滞不通，反过来也影响肺气的肃降。
5.肾与膀胱：
肾主要功能藏精，一是指禀于父母之精，称为先天之精，是人体生殖发育的根本；一是指来源于脾胃的水谷之精，称为后天之精，是维持人体生命活动的物质基础。肾藏命门之火，命门之火不足，常导致全身阳气虚弱，发生各种疾病。肾主水、主骨、生髓，与人体的生殖、生长发育、衰老、水液代谢有密切关系。
膀胱的主要功能是贮尿和排尿。膀胱的排尿功能和肾气盛衰有密切关系。肾气充足，尿液可以及时分泌于膀胱并排出体外，若肾气虚而不能固镊，就会出现小便频繁，遗尿或失禁，肾虚气化不及，则出现尿闭或小便不畅。
肾左右各一，与膀胱构成表里。
6. 三焦与心包络相表里
三焦也是人体六腑之一。三焦不是一个独立的器官，而是指人体部位的划分，即横膈以上为上焦，包括心、肺；横膈以下到脐为中焦，包括脾与胃，脐以下为下焦，包括肝、肾、大小肠、膀眺等。
三焦的生理功能主要是人体的气化作用与水谷的运行通路。这些生理功能，实际上是肺脏宣发卫气，散布津液，脾胃运化，肾与膀胱调节水液和排泄尿液等几个脏腑生理功能的综合，而不是指单一脏腑的功能2016-07-25
六腑是指胆、胃，小肠、大肠、膀胱、三焦。
五脏主要是贮藏精气，
六腑主要是消化食物，吸取其精华，排除其糟粕。
1. 心与小肠相表里
心是脏腑中最重要的器官，起着主导和支配的作用。而中医认为，心主神志，与人们的思维意识活动有关，如经常说“用心想一想”，就是讲的心在人的思维活动中的作用。心是人体血液循环的动力，血液通过心脏的搏动而输送到全身，心血的盛衰都可以从脉搏上反映出来；心主汗，开窍于舌，舌质的变化可以反映出心的生理及病理变化。
小肠位于腹腔，通过胃消化后的饮食水谷进入小肠，进行进一步消化，吸收其中的营养，排除其糟帕。
小肠有了问题就会出现消化吸收功能障碍，大小便异常，如腹痛、腹泻、少尿等症状。
心与小肠互属表里，心属里，小肠属表，心之阳气下降于小肠，帮助小肠区别食物中的精华和糟粕。如果心火过盛，可移热于小肠，出现小便短赤、灼痛、尿血等症状，反之，小肠有热，也可引起心火亢盛，出现心中烦热、面红、口舌生疮等症状。
2. 肝与胆相表里
肝具有调节某些精神情志活动、贮藏血液和调节血量的功能，协助脾胃消化食物。肝开窍于目，肝脏有病常会引起各种眼病。
胆附于肝，胆所贮藏的胆汁是由肝分泌夹的，“借肝之余气，溢入于胆，积聚而成”。
肝胆互为表里，肝的疏泄功能正常，才能保证胆汁的贮存和排泄功能正常，胆汗排泄通畅，肝才能发挥其疏泄之性。肝胆发病时互相影响，所以在治疗时肝胆同治。
3.脾与胃相表里
脾胃主管饮食的消化、吸收和传输营养、水分，以供人体生命活动的各个组织器官的需要，故有“脾胃为后天之本”之说。此外脾还有调节水蔽、统血、主肌肉四肢的功能。胃主要是消化食物。脾与胃都是消化食物的主要脏腑，二者经脉互相联系，构成表里关系。胃主受纳，脾主运化，共同完成消化吸收和运输营养物质的任务。胃主降，水谷得以下行，便于消化，脾主升，水谷精微才能输布到全身。
4.肺与大肠相表里
肺上连气管喉咙，开窍于鼻。肺是呼吸器官，主要功能是主一身之气，肺功能正常，则气道通畅，呼吸均匀和调。如果肺气不足，则可出现呼吸减弱，身倦无力，气短自汗等全身虚弱症状。肺主肃降，通调水道，下输膀胱，保持小便通利。
大肠的主要功能是吸收水分，排泄槽帕。
肺与大肠构成表里关系。大肠的传导有赖于肺气的肃降，肺气肃降则大便传导如常，粪便排出通畅。若大肠积滞不通，反过来也影响肺气的肃降。
5.肾与膀胱：
肾主要功能藏精，一是指禀于父母之精，称为先天之精，是人体生殖发育的根本；一是指来源于脾胃的水谷之精，称为后天之精，是维持人体生命活动的物质基础。肾藏命门之火，命门之火不足，常导致全身阳气虚弱，发生各种疾病。肾主水、主骨、生髓，与人体的生殖、生长发育、衰老、水液代谢有密切关系。
膀胱的主要功能是贮尿和排尿。膀胱的排尿功能和肾气盛衰有密切关系。肾气充足，尿液可以及时分泌于膀胱并排出体外，若肾气虚而不能固镊，就会出现小便频繁，遗尿或失禁，肾虚气化不及，则出现尿闭或小便不畅。
肾左右各一，与膀胱构成表里。
6. 三焦与心包络相表里
三焦也是人体六腑之一。三焦不是一个独立的器官，而是指人体部位的划分，即横膈以上为上焦，包括心、肺；横膈以下到脐为中焦，包括脾与胃，脐以下为下焦，包括肝、肾、大小肠、膀眺等。
三焦的生理功能主要是人体的气化作用与水谷的运行通路。这些生理功能，实际上是肺脏宣发卫气，散布津液，脾胃运化，肾与膀胱调节水液和排泄尿液等几个脏腑生理功能的综合，而不是指单一脏腑的功能2016-07-25
这是五行同而阴阳异，中医认为脏为阴而腑为阳，脏：肝、心、脾、肺、肾，腑：胆、小肠、胃、大肠、膀胱。对应五行：木火土金水。表里故顾名思义，内为里为阴，外为表为阳，故名阴阳相表里是也！2021-02-28
关于人体气场(水谷精微)与人体磁场(微量元素)的互惠道理。三焦为众生所形，证由里患外的三焦大热。外又祸里，比喻例胆：三焦热证，胆不分泌胆汁入肠。肠中水分受心包热化上收，使肠中物停留，水分抽干，形成便秘。偏激解释法，就是共为祸。三焦由各脏腑极化形成经气在外，心包由各脏腑经气聚会磁力在里……。2019-09-25
