中医四大经典，黄帝内经列其首。
内经包括素问、灵枢两部分，凡一百六十二篇，其包罗万象，除了医学知识外，还涉及天文、历法、气象、地理、心理、生物等多学科的内容。就其理论知识部分而言，大致可以分为 养生 、阴阳五行、藏象、经络、气血精神、病因病机、病证、诊法、论治、运气等十类。
读黄帝内经，必得有唯物主义的观点，物质是第一性的，物质决定意识，意识是物质高度作用的产物。事物相互联系、相互作用、相互影响、相互制约，联系具有普遍性、客观性和多样性等等。黑洞具有超大质量和超强引力，就连光也难以逃逸，因而人类难以直接观察到黑洞。那人们是怎么知道黑洞的存在呢？因其超强的引力，必然会对周围的天体产生影响，可以通过其周围天体的变化，了解到它的存在
和特性。所以我们在看到旗帜飘动这一现象的时候，要思考是什么让旗帜飘动，当然答案是风。热胀冷缩，最简单的物理知识，所以大规模的降温降雨，高温低温等气象变化肯定对人体有影响。阴阳五行，脏腑只有相互协调配合，才能发挥其正常功能，人的外在表现才会有神。
泛读、略读类，浮其表，时间不多，但求有所了解。最快入门方法，首先是网上搜索关键字黄帝内经，到百科了解一下黄帝内经。可以到书店找找相关的书籍，相信现代人注解和解读内经的书籍不在少。网上搜搜关于讲解黄帝内经的视频，喜马拉雅徐文兵讲黄帝内经就不错。其优点就是都是现代汉语，易与理解，费时不多。
精读、研读，要读原著，致力于 健康 养生 的，欲求长生的，黄帝内经不可不读，黄帝内经奠定了中医理论的基本框架，后世医家基本都是在这个框架内，对内经有所继承，有所阐发。
要掌握古代汉语语法，而且还是医古文。字，就通假字言，有广义和狭义之分，广义通假字包括狭义通假字、古今字、异体字。就汉字发展，有甲骨文、金文、篆书(大篆、小篆)、隶书、楷书、草书、行书等，就今天而言，要说的是繁简字，新中国成立后，中国人的识字率不高，文化水平普遍不高，严重制约经济 社会 发展，中央政府于上世纪五十年代，推行简体汉字。读黄帝内经一定要读繁体本。就字音，有专门的韵学。古代多是单音节词，往往一字就是一词，就词，分实词和虚词，有一词多义、偏义复词、词类活用，中医药名词，疴，疟等等。句，一般句式，疑问句，陈述句，特殊句式主要是倒装，主谓倒装，宾语前置，定语后置，状语后置。修辞，特别是互文，常例秦时明月汉时关，应是秦汉时的明月和关。如《内经·素问·举痛论》，(寒气)客于脉外则血少，客于脉中则气不通，气为血之帅，血为气之母，气血常并言，故该句当为客于脉外则血气少，客于脉中则血气不通。
要借助工具书，康熙字典，说文解字等等。
借助历代注家，弄通医理。
最早注解《内经》的是南朝全元起，有《素问全元起注》，惜已亡佚。
唐初扬上善撰《黄帝内经太素》30卷，书中保存了王冰改动之前的《内经·素问》原文，具有很高的文献价值。
唐王冰撰《黄帝内经素问》24卷，后人注释《素问》的基础。
明·马莳的注分为《黄帝内经素问注证发微》和《黄帝内经灵枢注证发微》各九卷。马氏擅长针灸经脉，所注《灵枢》颇为后人称道。
明张介宾著《类经》32卷。是现存全部类分《素问》《灵枢》最完整的一部书。分类扼要而实用，注文义理明朗周详。
清·高世栻著《素问直解》九卷，注解明白通畅，要言不烦。
明·李中梓编著《内经知要》2卷。摘《素问》《灵枢》之要分八类编纂而成，执简取繁，为医学入门读物。
日·丹波元简著《素问识》八卷，《灵枢识》六卷。精选诸家注释，注重考据，持论公允，也具有很大参考价值。
如果你从医还可以在临床中理解验证内经要义，理论联系实践，领会精神实质。
个人喜好研究古学经典，对中医知识也有着浓厚的兴趣，虽然当年没能选择进修中医学术，但是个人兴趣促使我一直在关注学习相关的知识。接下来我就我所了解的知识给你做个分享。
要想能够在一定程度上能够读懂《黄帝内经》，首先我们要了解一下本书所有内容的学术与理论基础，那就是阴阳五行学说。我们必须做到对阴阳五行分类与作用关系的清晰认知。这些在《黄帝内经》内文中有说到，也可以去参考《周易》相关材料对阴阳五行体系的解说。
《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部，是一本综合性的医书，建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“ 养生 学”、“运气学”等学说。奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，是中国影响极大的一部医学著作，被称为医之始祖。
《素问》重点论述了脏腑、经络、病因、病机、病证、诊法、治疗原则以及针灸等内容。《灵枢》是《素问》不可分割的姊妹篇，内容与之大体相同。除了论述脏腑功能、病因、病机之外，还重点阐述了经络腧穴，针具、刺法及治疗原则等。
所以要想更好的学习《黄帝内经》，关键还是在于对《黄帝内经》内在的理论体系熟练掌握。
首先我们要了解黄帝内经的宗旨：
为了让全民都能读懂经典《黄帝内经》，找到 养生 的智慧，治本的智慧，生命的智慧。
我特地把《黄帝内经》梳理成老百姓易懂易学的“生命篇”、“疾病篇"、“ 养生 治本
篇”三大专栏方便消化学习和查阅；每个栏目都是通俗易懂的语言新解和生动有趣的问答解
疑，把过去《黄帝内经》高深莫测的文字变得易懂易学，易掌握，让每个家庭都拥有一个懂中
医的人！
1.什么是《黄帝内经》？
“黄帝”是中华人民的祖先，“内经”就是生命的内外规律和智慧；
《黄帝内经》就是我们中华民族的生命智慧和医学真经。
2.什么是《素问》？
“素”是根本的意思，这里的“素质”就是本质；
《素问》就是对生命和医学本质的 探索 总结。
3.什么是《灵枢》？
“灵”就是灵验和神奇，“枢”就是关键和要道；
《灵枢》就是神奇灵验的医学关键的关键真理
要想快速的读懂《黄帝内经》，我认为有三个点：明道、师解、体悟
第一点是明道
什么叫明道呢？明白我们的圣人，我们的祖先，他用什么样的观念去写这本书；用什么样的原
理来总结和支撑这本书；用什么具体的方法，包括问答的方法，道的方法，术的方法和原理的
第二点是师解，由老师带领和帮助我们解答。
我刚开始的师解是看着《黄帝内经》翻译的文案，不断的去看它的解答，在这个过程中半知半
解，后来我总结出来三个方法：
第一，先提炼出中心，把整个中心找到，再把每一篇的中心找到。
第二，找到逻辑思维，明白排列的逻辑，为什么要这样一步一步的排列。
第三，找到应用方法，明白如何去运用它，在哪方面能运用。
这是师解的三个简单方法；
第三点是我们自己的体悟。
什么叫体悟呢？体悟就是去应用它，分享它，总结它，通过这三个体悟，我们就可以快速的、
完整的吃透《黄帝内经》，让《黄帝内经》可以为我们所用，变成我们自己的《黄帝内经》，
而不是祖先的《黄帝内经》。
我们天然的想搞明白自己和弄明白别人。弄明白自己可以让生活变得更愉悦，身体更加的 健康 ，生存质量更高。弄清楚别人，可以搞清楚自己这辈子能够达到什么样的成就，获得什么样的资源？控制多少的财富？
读黄帝内经也应该这样读。
人的好奇心促使我们去研究一切，好奇心的根源大概都离不开刚才说的这两点！能接触研究黄帝内经的人，不是非医学专业的，更是受搞清楚自己的动力的推动。
我的母亲咳嗽起码有30年了。是生了我弟弟以后就一直这样，每年的几次季节交替，她都会咳嗽一个月半个月的，这几十年这个毛病折磨的她够呛。以前去医院医治都把它当成肺上的问题，打针，吃药，输液，中药。一般也就一来月，还是能够恢复到正常。也有一个冬天到春天都没有停止的时候。但是这个毛病夏天从来不犯。
什么医治方法都用完了，我在查各种中医药典籍的时候，就想系统的了解这个毛病的根源，看还有没有别的办法可以治疗？黄帝内经提到了心肺阳虚，肾不纳气，和我母亲的情况非常相似。前年冬天，我让母亲每天在背对应肺的位置贴一张可以发热的东西，方便的时候就用火炉烤背，保证后背是暖和的，同时艾灸命门穴。居然让她在被咳嗽折磨30多年以后，第1个冬天没有吃药，打针，输液。
对人自己的研究，从老祖宗开始到现在，都是非常严谨的事情。从中医典籍中能搞清楚自己的部分，一般也能够搞清楚别人。黄帝内经不只是一部医学经典，同样还是一套完整的哲学思想。
我的阅读是很肤浅的。以上一点浅薄的看法，还请各位大咖们不吝赐教。
上古三大经典分别为《易经》《黄帝内经》和《道德经》，这三部经典其源为一，其分为三。
初创于伏羲的“易道文化”，创立了仰观天象，俯察大地，中之人事的经典--《易经》被誉为是『群经之首』；成型于轩辕黄帝的“法道文化”，创立了天人合一，取类比象的经典--《黄帝内经》被医家誉为是『医学之祖』；成熟于老子的“德道文化”，创立了人法地，地法天，天法道，道法自然的经典--《道德经》则被道家誉为『万经之王』。
基于这个认识，我们学习黄帝内经就变成一件非常简单的事情，他们的共同基础都是古天文学，也就是我们必须要熟悉阴阳、五行、八卦、天干和地支的物象、易数。
《黄帝阴符经》说，观天之道，执天之行，尽矣。
《黄帝内经》里的精气学说、阴阳学说都是从观天中来的。是古人观物取象，通过观察风气阳光云雾，而抽象提炼出来的哲学观。这种哲学思维方式在古代被称为“近取诸身，远取诸物”或“仰观天文，俯察地理”。才能真正领会圣人：“取类比象，天人合一”。
如何读《黄帝内经》
《黄帝内经》涉及面广，不是单纯的医学书籍，当然，人法于自然，了解人也是了解了自然结构。如果想要深刻的了解， 社会 自然认知一定要充足，有大致框架，借助诸多经典相佐。
因为我们家是从事中医领域的，初期家里教导我学《内经》，只是让我抄写，然后自己根据 社会 自然与人的关系，自己领悟，有了一些自己的观点后，才跟我一起交流。
据说，不是因为懒，是不想让我填鸭式学习。
找到一个圈子，分篇分类的学习，会更加快速的理解，通悟。
先学，易经，再看，内经，一切，明朗！！！！！！！！！
最好是读原著原版的简字版本，越古越好，以求本来面目，也就是说:法于往古，验于来今，要有自己的见解，不要看今人的翻译白话注释版本，要法于阴阳四时，观天察地，远取诸物，近取己身，内求己心，人法地，地法天，天法道，道法自然的去读，阴阳天度者六节，度日月之行，因天之序，春夏暑秋冬寒，五行气数者五运，纪化生之用，盛衰之时，生长化收藏，取象比类，求同存异，格物致知，实事求是，实践验证，
《黄帝内经》理论形成的因素:
1-对自然界、人体的朴素观察。
2-借用哲学的理论来探讨疾病。
3-医学实践的升华。
所以想学好《内经》
1-应善于观察自然、人体。
2-站在整体的战略高度，运用特有的辩证法思想，来领会《黄帝内经》。
3-应勤于临床，善于总结。
1.配合白话文才能读得深，理解透。
2.学中医的在读黄帝内经之前建议先读完中医基础理论。
3.边读边实践，不懂之处找高人问。
4.中国文化博大精深，无论是医学专业者还是业务爱好者都得用心读，用心专研，方能领悟内经之精要。2022-07-12
内经包括素问、灵枢两部分，凡一百六十二篇，其包罗万象，除了医学知识外，还涉及天文、历法、气象、地理、心理、生物等多学科的内容。就其理论知识部分而言，大致可以分为 养生 、阴阳五行、藏象、经络、气血精神、病因病机、病证、诊法、论治、运气等十类。
读黄帝内经，必得有唯物主义的观点，物质是第一性的，物质决定意识，意识是物质高度作用的产物。事物相互联系、相互作用、相互影响、相互制约，联系具有普遍性、客观性和多样性等等。黑洞具有超大质量和超强引力，就连光也难以逃逸，因而人类难以直接观察到黑洞。那人们是怎么知道黑洞的存在呢？因其超强的引力，必然会对周围的天体产生影响，可以通过其周围天体的变化，了解到它的存在
和特性。所以我们在看到旗帜飘动这一现象的时候，要思考是什么让旗帜飘动，当然答案是风。热胀冷缩，最简单的物理知识，所以大规模的降温降雨，高温低温等气象变化肯定对人体有影响。阴阳五行，脏腑只有相互协调配合，才能发挥其正常功能，人的外在表现才会有神。
泛读、略读类，浮其表，时间不多，但求有所了解。最快入门方法，首先是网上搜索关键字黄帝内经，到百科了解一下黄帝内经。可以到书店找找相关的书籍，相信现代人注解和解读内经的书籍不在少。网上搜搜关于讲解黄帝内经的视频，喜马拉雅徐文兵讲黄帝内经就不错。其优点就是都是现代汉语，易与理解，费时不多。
精读、研读，要读原著，致力于 健康 养生 的，欲求长生的，黄帝内经不可不读，黄帝内经奠定了中医理论的基本框架，后世医家基本都是在这个框架内，对内经有所继承，有所阐发。
要掌握古代汉语语法，而且还是医古文。字，就通假字言，有广义和狭义之分，广义通假字包括狭义通假字、古今字、异体字。就汉字发展，有甲骨文、金文、篆书(大篆、小篆)、隶书、楷书、草书、行书等，就今天而言，要说的是繁简字，新中国成立后，中国人的识字率不高，文化水平普遍不高，严重制约经济 社会 发展，中央政府于上世纪五十年代，推行简体汉字。读黄帝内经一定要读繁体本。就字音，有专门的韵学。古代多是单音节词，往往一字就是一词，就词，分实词和虚词，有一词多义、偏义复词、词类活用，中医药名词，疴，疟等等。句，一般句式，疑问句，陈述句，特殊句式主要是倒装，主谓倒装，宾语前置，定语后置，状语后置。修辞，特别是互文，常例秦时明月汉时关，应是秦汉时的明月和关。如《内经·素问·举痛论》，(寒气)客于脉外则血少，客于脉中则气不通，气为血之帅，血为气之母，气血常并言，故该句当为客于脉外则血气少，客于脉中则血气不通。
要借助工具书，康熙字典，说文解字等等。
借助历代注家，弄通医理。
最早注解《内经》的是南朝全元起，有《素问全元起注》，惜已亡佚。
唐初扬上善撰《黄帝内经太素》30卷，书中保存了王冰改动之前的《内经·素问》原文，具有很高的文献价值。
唐王冰撰《黄帝内经素问》24卷，后人注释《素问》的基础。
明·马莳的注分为《黄帝内经素问注证发微》和《黄帝内经灵枢注证发微》各九卷。马氏擅长针灸经脉，所注《灵枢》颇为后人称道。
明张介宾著《类经》32卷。是现存全部类分《素问》《灵枢》最完整的一部书。分类扼要而实用，注文义理明朗周详。
清·高世栻著《素问直解》九卷，注解明白通畅，要言不烦。
明·李中梓编著《内经知要》2卷。摘《素问》《灵枢》之要分八类编纂而成，执简取繁，为医学入门读物。
日·丹波元简著《素问识》八卷，《灵枢识》六卷。精选诸家注释，注重考据，持论公允，也具有很大参考价值。
如果你从医还可以在临床中理解验证内经要义，理论联系实践，领会精神实质。
个人喜好研究古学经典，对中医知识也有着浓厚的兴趣，虽然当年没能选择进修中医学术，但是个人兴趣促使我一直在关注学习相关的知识。接下来我就我所了解的知识给你做个分享。
要想能够在一定程度上能够读懂《黄帝内经》，首先我们要了解一下本书所有内容的学术与理论基础，那就是阴阳五行学说。我们必须做到对阴阳五行分类与作用关系的清晰认知。这些在《黄帝内经》内文中有说到，也可以去参考《周易》相关材料对阴阳五行体系的解说。
《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部，是一本综合性的医书，建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“ 养生 学”、“运气学”等学说。奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，是中国影响极大的一部医学著作，被称为医之始祖。
《素问》重点论述了脏腑、经络、病因、病机、病证、诊法、治疗原则以及针灸等内容。《灵枢》是《素问》不可分割的姊妹篇，内容与之大体相同。除了论述脏腑功能、病因、病机之外，还重点阐述了经络腧穴，针具、刺法及治疗原则等。
所以要想更好的学习《黄帝内经》，关键还是在于对《黄帝内经》内在的理论体系熟练掌握。
首先我们要了解黄帝内经的宗旨：
为了让全民都能读懂经典《黄帝内经》，找到 养生 的智慧，治本的智慧，生命的智慧。
我特地把《黄帝内经》梳理成老百姓易懂易学的“生命篇”、“疾病篇"、“ 养生 治本
篇”三大专栏方便消化学习和查阅；每个栏目都是通俗易懂的语言新解和生动有趣的问答解
疑，把过去《黄帝内经》高深莫测的文字变得易懂易学，易掌握，让每个家庭都拥有一个懂中
医的人！
1.什么是《黄帝内经》？
“黄帝”是中华人民的祖先，“内经”就是生命的内外规律和智慧；
《黄帝内经》就是我们中华民族的生命智慧和医学真经。
2.什么是《素问》？
“素”是根本的意思，这里的“素质”就是本质；
《素问》就是对生命和医学本质的 探索 总结。
3.什么是《灵枢》？
“灵”就是灵验和神奇，“枢”就是关键和要道；
《灵枢》就是神奇灵验的医学关键的关键真理
要想快速的读懂《黄帝内经》，我认为有三个点：明道、师解、体悟
第一点是明道
什么叫明道呢？明白我们的圣人，我们的祖先，他用什么样的观念去写这本书；用什么样的原
理来总结和支撑这本书；用什么具体的方法，包括问答的方法，道的方法，术的方法和原理的
第二点是师解，由老师带领和帮助我们解答。
我刚开始的师解是看着《黄帝内经》翻译的文案，不断的去看它的解答，在这个过程中半知半
解，后来我总结出来三个方法：
第一，先提炼出中心，把整个中心找到，再把每一篇的中心找到。
第二，找到逻辑思维，明白排列的逻辑，为什么要这样一步一步的排列。
第三，找到应用方法，明白如何去运用它，在哪方面能运用。
这是师解的三个简单方法；
第三点是我们自己的体悟。
什么叫体悟呢？体悟就是去应用它，分享它，总结它，通过这三个体悟，我们就可以快速的、
完整的吃透《黄帝内经》，让《黄帝内经》可以为我们所用，变成我们自己的《黄帝内经》，
而不是祖先的《黄帝内经》。
我们天然的想搞明白自己和弄明白别人。弄明白自己可以让生活变得更愉悦，身体更加的 健康 ，生存质量更高。弄清楚别人，可以搞清楚自己这辈子能够达到什么样的成就，获得什么样的资源？控制多少的财富？
读黄帝内经也应该这样读。
人的好奇心促使我们去研究一切，好奇心的根源大概都离不开刚才说的这两点！能接触研究黄帝内经的人，不是非医学专业的，更是受搞清楚自己的动力的推动。
我的母亲咳嗽起码有30年了。是生了我弟弟以后就一直这样，每年的几次季节交替，她都会咳嗽一个月半个月的，这几十年这个毛病折磨的她够呛。以前去医院医治都把它当成肺上的问题，打针，吃药，输液，中药。一般也就一来月，还是能够恢复到正常。也有一个冬天到春天都没有停止的时候。但是这个毛病夏天从来不犯。
什么医治方法都用完了，我在查各种中医药典籍的时候，就想系统的了解这个毛病的根源，看还有没有别的办法可以治疗？黄帝内经提到了心肺阳虚，肾不纳气，和我母亲的情况非常相似。前年冬天，我让母亲每天在背对应肺的位置贴一张可以发热的东西，方便的时候就用火炉烤背，保证后背是暖和的，同时艾灸命门穴。居然让她在被咳嗽折磨30多年以后，第1个冬天没有吃药，打针，输液。
对人自己的研究，从老祖宗开始到现在，都是非常严谨的事情。从中医典籍中能搞清楚自己的部分，一般也能够搞清楚别人。黄帝内经不只是一部医学经典，同样还是一套完整的哲学思想。
我的阅读是很肤浅的。以上一点浅薄的看法，还请各位大咖们不吝赐教。
上古三大经典分别为《易经》《黄帝内经》和《道德经》，这三部经典其源为一，其分为三。
初创于伏羲的“易道文化”，创立了仰观天象，俯察大地，中之人事的经典--《易经》被誉为是『群经之首』；成型于轩辕黄帝的“法道文化”，创立了天人合一，取类比象的经典--《黄帝内经》被医家誉为是『医学之祖』；成熟于老子的“德道文化”，创立了人法地，地法天，天法道，道法自然的经典--《道德经》则被道家誉为『万经之王』。
基于这个认识，我们学习黄帝内经就变成一件非常简单的事情，他们的共同基础都是古天文学，也就是我们必须要熟悉阴阳、五行、八卦、天干和地支的物象、易数。
《黄帝阴符经》说，观天之道，执天之行，尽矣。
《黄帝内经》里的精气学说、阴阳学说都是从观天中来的。是古人观物取象，通过观察风气阳光云雾，而抽象提炼出来的哲学观。这种哲学思维方式在古代被称为“近取诸身，远取诸物”或“仰观天文，俯察地理”。才能真正领会圣人：“取类比象，天人合一”。
如何读《黄帝内经》
《黄帝内经》涉及面广，不是单纯的医学书籍，当然，人法于自然，了解人也是了解了自然结构。如果想要深刻的了解， 社会 自然认知一定要充足，有大致框架，借助诸多经典相佐。
因为我们家是从事中医领域的，初期家里教导我学《内经》，只是让我抄写，然后自己根据 社会 自然与人的关系，自己领悟，有了一些自己的观点后，才跟我一起交流。
据说，不是因为懒，是不想让我填鸭式学习。
找到一个圈子，分篇分类的学习，会更加快速的理解，通悟。
先学，易经，再看，内经，一切，明朗！！！！！！！！！
最好是读原著原版的简字版本，越古越好，以求本来面目，也就是说:法于往古，验于来今，要有自己的见解，不要看今人的翻译白话注释版本，要法于阴阳四时，观天察地，远取诸物，近取己身，内求己心，人法地，地法天，天法道，道法自然的去读，阴阳天度者六节，度日月之行，因天之序，春夏暑秋冬寒，五行气数者五运，纪化生之用，盛衰之时，生长化收藏，取象比类，求同存异，格物致知，实事求是，实践验证，
《黄帝内经》理论形成的因素:
1-对自然界、人体的朴素观察。
2-借用哲学的理论来探讨疾病。
3-医学实践的升华。
所以想学好《内经》
1-应善于观察自然、人体。
2-站在整体的战略高度，运用特有的辩证法思想，来领会《黄帝内经》。
3-应勤于临床，善于总结。
1.配合白话文才能读得深，理解透。
2.学中医的在读黄帝内经之前建议先读完中医基础理论。
3.边读边实践，不懂之处找高人问。
4.中国文化博大精深，无论是医学专业者还是业务爱好者都得用心读，用心专研，方能领悟内经之精要。2022-07-12
