中医四大经典,黄帝内经列其首。
内经包括素问、灵枢两部分,凡一百六十二篇,其包罗万象,除了医学知识外,还涉及天文、历法、气象、地理、心理、生物等多学科的内容。就其理论知识部分而言,大致可以分为 养生 、阴阳五行、藏象、经络、气血精神、病因病机、病证、诊法、论治、运气等十类。
读黄帝内经,必得有唯物主义的观点,物质是第一性的,物质决定意识,意识是物质高度作用的产物。事物相互联系、相互作用、相互影响、相互制约,联系具有普遍性、客观性和多样性等等。黑洞具有超大质量和超强引力,就连光也难以逃逸,因而人类难以直接观察到黑洞。那人们是怎么知道黑洞的存在呢?因其超强的引力,必然会对周围的天体产生影响,可以通过其周围天体的变化,了解到它的存在
和特性。所以我们在看到旗帜飘动这一现象的时候,要思考是什么让旗帜飘动,当然答案是风。热胀冷缩,最简单的物理知识,所以大规模的降温降雨,高温低温等气象变化肯定对人体有影响。阴阳五行,脏腑只有相互协调配合,才能发挥其正常功能,人的外在表现才会有神。
泛读、略读类,浮其表,时间不多,但求有所了解。最快入门方法,首先是网上搜索关键字黄帝内经,到百科了解一下黄帝内经。可以到书店找找相关的书籍,相信现代人注解和解读内经的书籍不在少。网上搜搜关于讲解黄帝内经的视频,喜马拉雅徐文兵讲黄帝内经就不错。其优点就是都是现代汉语,易与理解,费时不多。
精读、研读,要读原著,致力于 健康 养生 的,欲求长生的,黄帝内经不可不读,黄帝内经奠定了中医理论的基本框架,后世医家基本都是在这个框架内,对内经有所继承,有所阐发。
要掌握古代汉语语法,而且还是医古文。字,就通假字言,有广义和狭义之分,广义通假字包括狭义通假字、古今字、异体字。就汉字发展,有甲骨文、金文、篆书(大篆、小篆)、隶书、楷书、草书、行书等,就今天而言,要说的是繁简字,新中国成立后,中国人的识字率不高,文化水平普遍不高,严重制约经济 社会 发展,中央政府于上世纪五十年代,推行简体汉字。读黄帝内经一定要读繁体本。就字音,有专门的韵学。古代多是单音节词,往往一字就是一词,就词,分实词和虚词,有一词多义、偏义复词、词类活用,中医药名词,疴,疟等等。句,一般句式,疑问句,陈述句,特殊句式主要是倒装,主谓倒装,宾语前置,定语后置,状语后置。修辞,特别是互文,常例秦时明月汉时关,应是秦汉时的明月和关。如《内经·素问·举痛论》,(寒气)客于脉外则血少,客于脉中则气不通,气为血之帅,血为气之母,气血常并言,故该句当为客于脉外则血气少,客于脉中则血气不通。
要借助工具书,康熙字典,说文解字等等。
借助历代注家,弄通医理。
最早注解《内经》的是南朝全元起,有《素问全元起注》,惜已亡佚。
唐初扬上善撰《黄帝内经太素》30卷,书中保存了王冰改动之前的《内经·素问》原文,具有很高的文献价值。
唐王冰撰《黄帝内经素问》24卷,后人注释《素问》的基础。
明·马莳的注分为《黄帝内经素问注证发微》和《黄帝内经灵枢注证发微》各九卷。马氏擅长针灸经脉,所注《灵枢》颇为后人称道。
明张介宾著《类经》32卷。是现存全部类分《素问》《灵枢》最完整的一部书。分类扼要而实用,注文义理明朗周详。
清·高世栻著《素问直解》九卷,注解明白通畅,要言不烦。
明·李中梓编著《内经知要》2卷。摘《素问》《灵枢》之要分八类编纂而成,执简取繁,为医学入门读物。
日·丹波元简著《素问识》八卷,《灵枢识》六卷。精选诸家注释,注重考据,持论公允,也具有很大参考价值。
如果你从医还可以在临床中理解验证内经要义,理论联系实践,领会精神实质。
个人喜好研究古学经典,对中医知识也有着浓厚的兴趣,虽然当年没能选择进修中医学术,但是个人兴趣促使我一直在关注学习相关的知识。接下来我就我所了解的知识给你做个分享。
要想能够在一定程度上能够读懂《黄帝内经》,首先我们要了解一下本书所有内容的学术与理论基础,那就是阴阳五行学说。我们必须做到对阴阳五行分类与作用关系的清晰认知。这些在《黄帝内经》内文中有说到,也可以去参考《周易》相关材料对阴阳五行体系的解说。
《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部,是一本综合性的医书,建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“ 养生 学”、“运气学”等学说。奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础,是中国影响极大的一部医学著作,被称为医之始祖。
《素问》重点论述了脏腑、经络、病因、病机、病证、诊法、治疗原则以及针灸等内容。《灵枢》是《素问》不可分割的姊妹篇,内容与之大体相同。除了论述脏腑功能、病因、病机之外,还重点阐述了经络腧穴,针具、刺法及治疗原则等。
所以要想更好的学习《黄帝内经》,关键还是在于对《黄帝内经》内在的理论体系熟练掌握。
首先我们要了解黄帝内经的宗旨:
为了让全民都能读懂经典《黄帝内经》,找到 养生 的智慧,治本的智慧,生命的智慧。
我特地把《黄帝内经》梳理成老百姓易懂易学的“生命篇”、“疾病篇"、“ 养生 治本
篇”三大专栏方便消化学习和查阅;每个栏目都是通俗易懂的语言新解和生动有趣的问答解
疑,把过去《黄帝内经》高深莫测的文字变得易懂易学,易掌握,让每个家庭都拥有一个懂中
医的人!
1.什么是《黄帝内经》?
“黄帝”是中华人民的祖先,“内经”就是生命的内外规律和智慧;
《黄帝内经》就是我们中华民族的生命智慧和医学真经。
2.什么是《素问》?
“素”是根本的意思,这里的“素质”就是本质;
《素问》就是对生命和医学本质的 探索 总结。
3.什么是《灵枢》?
“灵”就是灵验和神奇,“枢”就是关键和要道;
《灵枢》就是神奇灵验的医学关键的关键真理
要想快速的读懂《黄帝内经》,我认为有三个点:明道、师解、体悟
第一点是明道
什么叫明道呢?明白我们的圣人,我们的祖先,他用什么样的观念去写这本书;用什么样的原
理来总结和支撑这本书;用什么具体的方法,包括问答的方法,道的方法,术的方法和原理的
第二点是师解,由老师带领和帮助我们解答。
我刚开始的师解是看着《黄帝内经》翻译的文案,不断的去看它的解答,在这个过程中半知半
解,后来我总结出来三个方法:
第一,先提炼出中心,把整个中心找到,再把每一篇的中心找到。
第二,找到逻辑思维,明白排列的逻辑,为什么要这样一步一步的排列。
第三,找到应用方法,明白如何去运用它,在哪方面能运用。
这是师解的三个简单方法;
第三点是我们自己的体悟。
什么叫体悟呢?体悟就是去应用它,分享它,总结它,通过这三个体悟,我们就可以快速的、
完整的吃透《黄帝内经》,让《黄帝内经》可以为我们所用,变成我们自己的《黄帝内经》,
而不是祖先的《黄帝内经》。
我们天然的想搞明白自己和弄明白别人。弄明白自己可以让生活变得更愉悦,身体更加的 健康 ,生存质量更高。弄清楚别人,可以搞清楚自己这辈子能够达到什么样的成就,获得什么样的资源?控制多少的财富?
读黄帝内经也应该这样读。
人的好奇心促使我们去研究一切,好奇心的根源大概都离不开刚才说的这两点!能接触研究黄帝内经的人,不是非医学专业的,更是受搞清楚自己的动力的推动。
我的母亲咳嗽起码有30年了。是生了我弟弟以后就一直这样,每年的几次季节交替,她都会咳嗽一个月半个月的,这几十年这个毛病折磨的她够呛。以前去医院医治都把它当成肺上的问题,打针,吃药,输液,中药。一般也就一来月,还是能够恢复到正常。也有一个冬天到春天都没有停止的时候。但是这个毛病夏天从来不犯。
什么医治方法都用完了,我在查各种中医药典籍的时候,就想系统的了解这个毛病的根源,看还有没有别的办法可以治疗?黄帝内经提到了心肺阳虚,肾不纳气,和我母亲的情况非常相似。前年冬天,我让母亲每天在背对应肺的位置贴一张可以发热的东西,方便的时候就用火炉烤背,保证后背是暖和的,同时艾灸命门穴。居然让她在被咳嗽折磨30多年以后,第1个冬天没有吃药,打针,输液。
对人自己的研究,从老祖宗开始到现在,都是非常严谨的事情。从中医典籍中能搞清楚自己的部分,一般也能够搞清楚别人。黄帝内经不只是一部医学经典,同样还是一套完整的哲学思想。
我的阅读是很肤浅的。以上一点浅薄的看法,还请各位大咖们不吝赐教。
上古三大经典分别为《易经》《黄帝内经》和《道德经》,这三部经典其源为一,其分为三。
初创于伏羲的“易道文化”,创立了仰观天象,俯察大地,中之人事的经典--《易经》被誉为是『群经之首』;成型于轩辕黄帝的“法道文化”,创立了天人合一,取类比象的经典--《黄帝内经》被医家誉为是『医学之祖』;成熟于老子的“德道文化”,创立了人法地,地法天,天法道,道法自然的经典--《道德经》则被道家誉为『万经之王』。
基于这个认识,我们学习黄帝内经就变成一件非常简单的事情,他们的共同基础都是古天文学,也就是我们必须要熟悉阴阳、五行、八卦、天干和地支的物象、易数。
《黄帝阴符经》说,观天之道,执天之行,尽矣。
《黄帝内经》里的精气学说、阴阳学说都是从观天中来的。是古人观物取象,通过观察风气阳光云雾,而抽象提炼出来的哲学观。这种哲学思维方式在古代被称为“近取诸身,远取诸物”或“仰观天文,俯察地理”。才能真正领会圣人:“取类比象,天人合一”。
如何读《黄帝内经》
《黄帝内经》涉及面广,不是单纯的医学书籍,当然,人法于自然,了解人也是了解了自然结构。如果想要深刻的了解, 社会 自然认知一定要充足,有大致框架,借助诸多经典相佐。
因为我们家是从事中医领域的,初期家里教导我学《内经》,只是让我抄写,然后自己根据 社会 自然与人的关系,自己领悟,有了一些自己的观点后,才跟我一起交流。
据说,不是因为懒,是不想让我填鸭式学习。
找到一个圈子,分篇分类的学习,会更加快速的理解,通悟。
先学,易经,再看,内经,一切,明朗!!!!!!!!!
最好是读原著原版的简字版本,越古越好,以求本来面目,也就是说:法于往古,验于来今,要有自己的见解,不要看今人的翻译白话注释版本,要法于阴阳四时,观天察地,远取诸物,近取己身,内求己心,人法地,地法天,天法道,道法自然的去读,阴阳天度者六节,度日月之行,因天之序,春夏暑秋冬寒,五行气数者五运,纪化生之用,盛衰之时,生长化收藏,取象比类,求同存异,格物致知,实事求是,实践验证,
《黄帝内经》理论形成的因素:
1-对自然界、人体的朴素观察。
2-借用哲学的理论来探讨疾病。
3-医学实践的升华。
所以想学好《内经》
1-应善于观察自然、人体。
2-站在整体的战略高度,运用特有的辩证法思想,来领会《黄帝内经》。
3-应勤于临床,善于总结。
1.配合白话文才能读得深,理解透。
2.学中医的在读黄帝内经之前建议先读完中医基础理论。
3.边读边实践,不懂之处找高人问。
4.中国文化博大精深,无论是医学专业者还是业务爱好者都得用心读,用心专研,方能领悟内经之精要。2022-07-12
内经包括素问、灵枢两部分,凡一百六十二篇,其包罗万象,除了医学知识外,还涉及天文、历法、气象、地理、心理、生物等多学科的内容。就其理论知识部分而言,大致可以分为 养生 、阴阳五行、藏象、经络、气血精神、病因病机、病证、诊法、论治、运气等十类。
读黄帝内经,必得有唯物主义的观点,物质是第一性的,物质决定意识,意识是物质高度作用的产物。事物相互联系、相互作用、相互影响、相互制约,联系具有普遍性、客观性和多样性等等。黑洞具有超大质量和超强引力,就连光也难以逃逸,因而人类难以直接观察到黑洞。那人们是怎么知道黑洞的存在呢?因其超强的引力,必然会对周围的天体产生影响,可以通过其周围天体的变化,了解到它的存在
和特性。所以我们在看到旗帜飘动这一现象的时候,要思考是什么让旗帜飘动,当然答案是风。热胀冷缩,最简单的物理知识,所以大规模的降温降雨,高温低温等气象变化肯定对人体有影响。阴阳五行,脏腑只有相互协调配合,才能发挥其正常功能,人的外在表现才会有神。
泛读、略读类,浮其表,时间不多,但求有所了解。最快入门方法,首先是网上搜索关键字黄帝内经,到百科了解一下黄帝内经。可以到书店找找相关的书籍,相信现代人注解和解读内经的书籍不在少。网上搜搜关于讲解黄帝内经的视频,喜马拉雅徐文兵讲黄帝内经就不错。其优点就是都是现代汉语,易与理解,费时不多。
精读、研读,要读原著,致力于 健康 养生 的,欲求长生的,黄帝内经不可不读,黄帝内经奠定了中医理论的基本框架,后世医家基本都是在这个框架内,对内经有所继承,有所阐发。
要掌握古代汉语语法,而且还是医古文。字,就通假字言,有广义和狭义之分,广义通假字包括狭义通假字、古今字、异体字。就汉字发展,有甲骨文、金文、篆书(大篆、小篆)、隶书、楷书、草书、行书等,就今天而言,要说的是繁简字,新中国成立后,中国人的识字率不高,文化水平普遍不高,严重制约经济 社会 发展,中央政府于上世纪五十年代,推行简体汉字。读黄帝内经一定要读繁体本。就字音,有专门的韵学。古代多是单音节词,往往一字就是一词,就词,分实词和虚词,有一词多义、偏义复词、词类活用,中医药名词,疴,疟等等。句,一般句式,疑问句,陈述句,特殊句式主要是倒装,主谓倒装,宾语前置,定语后置,状语后置。修辞,特别是互文,常例秦时明月汉时关,应是秦汉时的明月和关。如《内经·素问·举痛论》,(寒气)客于脉外则血少,客于脉中则气不通,气为血之帅,血为气之母,气血常并言,故该句当为客于脉外则血气少,客于脉中则血气不通。
要借助工具书,康熙字典,说文解字等等。
借助历代注家,弄通医理。
最早注解《内经》的是南朝全元起,有《素问全元起注》,惜已亡佚。
唐初扬上善撰《黄帝内经太素》30卷,书中保存了王冰改动之前的《内经·素问》原文,具有很高的文献价值。
唐王冰撰《黄帝内经素问》24卷,后人注释《素问》的基础。
明·马莳的注分为《黄帝内经素问注证发微》和《黄帝内经灵枢注证发微》各九卷。马氏擅长针灸经脉,所注《灵枢》颇为后人称道。
明张介宾著《类经》32卷。是现存全部类分《素问》《灵枢》最完整的一部书。分类扼要而实用,注文义理明朗周详。
清·高世栻著《素问直解》九卷,注解明白通畅,要言不烦。
明·李中梓编著《内经知要》2卷。摘《素问》《灵枢》之要分八类编纂而成,执简取繁,为医学入门读物。
日·丹波元简著《素问识》八卷,《灵枢识》六卷。精选诸家注释,注重考据,持论公允,也具有很大参考价值。
如果你从医还可以在临床中理解验证内经要义,理论联系实践,领会精神实质。
个人喜好研究古学经典,对中医知识也有着浓厚的兴趣,虽然当年没能选择进修中医学术,但是个人兴趣促使我一直在关注学习相关的知识。接下来我就我所了解的知识给你做个分享。
要想能够在一定程度上能够读懂《黄帝内经》,首先我们要了解一下本书所有内容的学术与理论基础,那就是阴阳五行学说。我们必须做到对阴阳五行分类与作用关系的清晰认知。这些在《黄帝内经》内文中有说到,也可以去参考《周易》相关材料对阴阳五行体系的解说。
《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部,是一本综合性的医书,建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“ 养生 学”、“运气学”等学说。奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础,是中国影响极大的一部医学著作,被称为医之始祖。
《素问》重点论述了脏腑、经络、病因、病机、病证、诊法、治疗原则以及针灸等内容。《灵枢》是《素问》不可分割的姊妹篇,内容与之大体相同。除了论述脏腑功能、病因、病机之外,还重点阐述了经络腧穴,针具、刺法及治疗原则等。
所以要想更好的学习《黄帝内经》,关键还是在于对《黄帝内经》内在的理论体系熟练掌握。
首先我们要了解黄帝内经的宗旨:
为了让全民都能读懂经典《黄帝内经》,找到 养生 的智慧,治本的智慧,生命的智慧。
我特地把《黄帝内经》梳理成老百姓易懂易学的“生命篇”、“疾病篇"、“ 养生 治本
篇”三大专栏方便消化学习和查阅;每个栏目都是通俗易懂的语言新解和生动有趣的问答解
疑,把过去《黄帝内经》高深莫测的文字变得易懂易学,易掌握,让每个家庭都拥有一个懂中
医的人!
1.什么是《黄帝内经》?
“黄帝”是中华人民的祖先,“内经”就是生命的内外规律和智慧;
《黄帝内经》就是我们中华民族的生命智慧和医学真经。
2.什么是《素问》?
“素”是根本的意思,这里的“素质”就是本质;
《素问》就是对生命和医学本质的 探索 总结。
3.什么是《灵枢》?
“灵”就是灵验和神奇,“枢”就是关键和要道;
《灵枢》就是神奇灵验的医学关键的关键真理
要想快速的读懂《黄帝内经》,我认为有三个点:明道、师解、体悟
第一点是明道
什么叫明道呢?明白我们的圣人,我们的祖先,他用什么样的观念去写这本书;用什么样的原
理来总结和支撑这本书;用什么具体的方法,包括问答的方法,道的方法,术的方法和原理的
第二点是师解,由老师带领和帮助我们解答。
我刚开始的师解是看着《黄帝内经》翻译的文案,不断的去看它的解答,在这个过程中半知半
解,后来我总结出来三个方法:
第一,先提炼出中心,把整个中心找到,再把每一篇的中心找到。
第二,找到逻辑思维,明白排列的逻辑,为什么要这样一步一步的排列。
第三,找到应用方法,明白如何去运用它,在哪方面能运用。
这是师解的三个简单方法;
第三点是我们自己的体悟。
什么叫体悟呢?体悟就是去应用它,分享它,总结它,通过这三个体悟,我们就可以快速的、
完整的吃透《黄帝内经》,让《黄帝内经》可以为我们所用,变成我们自己的《黄帝内经》,
而不是祖先的《黄帝内经》。
我们天然的想搞明白自己和弄明白别人。弄明白自己可以让生活变得更愉悦,身体更加的 健康 ,生存质量更高。弄清楚别人,可以搞清楚自己这辈子能够达到什么样的成就,获得什么样的资源?控制多少的财富?
读黄帝内经也应该这样读。
人的好奇心促使我们去研究一切,好奇心的根源大概都离不开刚才说的这两点!能接触研究黄帝内经的人,不是非医学专业的,更是受搞清楚自己的动力的推动。
我的母亲咳嗽起码有30年了。是生了我弟弟以后就一直这样,每年的几次季节交替,她都会咳嗽一个月半个月的,这几十年这个毛病折磨的她够呛。以前去医院医治都把它当成肺上的问题,打针,吃药,输液,中药。一般也就一来月,还是能够恢复到正常。也有一个冬天到春天都没有停止的时候。但是这个毛病夏天从来不犯。
什么医治方法都用完了,我在查各种中医药典籍的时候,就想系统的了解这个毛病的根源,看还有没有别的办法可以治疗?黄帝内经提到了心肺阳虚,肾不纳气,和我母亲的情况非常相似。前年冬天,我让母亲每天在背对应肺的位置贴一张可以发热的东西,方便的时候就用火炉烤背,保证后背是暖和的,同时艾灸命门穴。居然让她在被咳嗽折磨30多年以后,第1个冬天没有吃药,打针,输液。
对人自己的研究,从老祖宗开始到现在,都是非常严谨的事情。从中医典籍中能搞清楚自己的部分,一般也能够搞清楚别人。黄帝内经不只是一部医学经典,同样还是一套完整的哲学思想。
我的阅读是很肤浅的。以上一点浅薄的看法,还请各位大咖们不吝赐教。
上古三大经典分别为《易经》《黄帝内经》和《道德经》,这三部经典其源为一,其分为三。
初创于伏羲的“易道文化”,创立了仰观天象,俯察大地,中之人事的经典--《易经》被誉为是『群经之首』;成型于轩辕黄帝的“法道文化”,创立了天人合一,取类比象的经典--《黄帝内经》被医家誉为是『医学之祖』;成熟于老子的“德道文化”,创立了人法地,地法天,天法道,道法自然的经典--《道德经》则被道家誉为『万经之王』。
基于这个认识,我们学习黄帝内经就变成一件非常简单的事情,他们的共同基础都是古天文学,也就是我们必须要熟悉阴阳、五行、八卦、天干和地支的物象、易数。
《黄帝阴符经》说,观天之道,执天之行,尽矣。
《黄帝内经》里的精气学说、阴阳学说都是从观天中来的。是古人观物取象,通过观察风气阳光云雾,而抽象提炼出来的哲学观。这种哲学思维方式在古代被称为“近取诸身,远取诸物”或“仰观天文,俯察地理”。才能真正领会圣人:“取类比象,天人合一”。
如何读《黄帝内经》
《黄帝内经》涉及面广,不是单纯的医学书籍,当然,人法于自然,了解人也是了解了自然结构。如果想要深刻的了解, 社会 自然认知一定要充足,有大致框架,借助诸多经典相佐。
因为我们家是从事中医领域的,初期家里教导我学《内经》,只是让我抄写,然后自己根据 社会 自然与人的关系,自己领悟,有了一些自己的观点后,才跟我一起交流。
据说,不是因为懒,是不想让我填鸭式学习。
找到一个圈子,分篇分类的学习,会更加快速的理解,通悟。
先学,易经,再看,内经,一切,明朗!!!!!!!!!
最好是读原著原版的简字版本,越古越好,以求本来面目,也就是说:法于往古,验于来今,要有自己的见解,不要看今人的翻译白话注释版本,要法于阴阳四时,观天察地,远取诸物,近取己身,内求己心,人法地,地法天,天法道,道法自然的去读,阴阳天度者六节,度日月之行,因天之序,春夏暑秋冬寒,五行气数者五运,纪化生之用,盛衰之时,生长化收藏,取象比类,求同存异,格物致知,实事求是,实践验证,
《黄帝内经》理论形成的因素:
1-对自然界、人体的朴素观察。
2-借用哲学的理论来探讨疾病。
3-医学实践的升华。
所以想学好《内经》
1-应善于观察自然、人体。
2-站在整体的战略高度,运用特有的辩证法思想,来领会《黄帝内经》。
3-应勤于临床,善于总结。
1.配合白话文才能读得深,理解透。
2.学中医的在读黄帝内经之前建议先读完中医基础理论。
3.边读边实践,不懂之处找高人问。
4.中国文化博大精深,无论是医学专业者还是业务爱好者都得用心读,用心专研,方能领悟内经之精要。2022-07-12