不同之处：
1、性质不同
营气属阴，所以又常常称为“营阴”；卫气属阳。
2、分布不同
营气是行于脉中；卫气运行于脉外。
3、功能不同
营气具有营养作用。因其富有营养，在脉中营运不休，故称之为营气。由于营气在脉中，是血液的重要组成部分，营与血关系密切，可分不可离，故常常将“营血”并称。
卫气具有温养内外，护卫肌表，抗御外邪，滋养腠理，开阖汗孔等作用。
4、引发病症不同
营卫不和可见发热、恶风寒、自汗出等症状，治宜调和营卫。
卫气不固则皮肤腠理疏松，易受外邪侵入而得病。发病时多有怕风、自汗等症状，治宜益气固卫。
相同之处：
1、营气和卫气均以水谷精气为来源。
2、在生理上二者阴阳相随内外相资，运行协调，如环无端，才能维持正常的腠理开合，相对恒定的体温，昼精夜寐，及防御外邪的能力。
扩展资料：
五脏是贮藏精神魂魄的，六腑是受纳和传化水谷的。由饮食所化生的精微之气，在内则入于五脏，在外则行于分肉、经络、肢节。其浮而在外之气，不循行于经脉之中的，叫卫气；其精气之行于经脉之中的，叫营气。卫行脉外属阳，营行脉中属阴，阴阳相随而行，内外贯通，有如环之无端，如水之源远流长，无有穷尽。
但在分别阴阳属性时，都有标本、虚实、所离之处。因此，能分别三阴三阳十二经的就可以知道病是怎样产生的；能判断出虚实所在，便能找出疾病的上下部位；能知道六腑之气往来的通道，在诊断和治疗上，就像会解开绳结，开达门户一样，方便自如。
能知虚者软——经气空虚，实者硬——邪气结聚，就能知道补虚泄实的关键所在；能知手足六经的标部和本部，对复杂的疾病在治疗时就能应付裕如而无所疑惑。
参考资料来源：百度百科-营气
参考资料来源：百度百科-卫气
2022-11-17
1、性质不同
营气属阴，所以又常常称为“营阴”；卫气属阳。
2、分布不同
营气是行于脉中；卫气运行于脉外。
3、功能不同
营气具有营养作用。因其富有营养，在脉中营运不休，故称之为营气。由于营气在脉中，是血液的重要组成部分，营与血关系密切，可分不可离，故常常将“营血”并称。
卫气具有温养内外，护卫肌表，抗御外邪，滋养腠理，开阖汗孔等作用。
4、引发病症不同
营卫不和可见发热、恶风寒、自汗出等症状，治宜调和营卫。
卫气不固则皮肤腠理疏松，易受外邪侵入而得病。发病时多有怕风、自汗等症状，治宜益气固卫。
相同之处：
1、营气和卫气均以水谷精气为来源。
2、在生理上二者阴阳相随内外相资，运行协调，如环无端，才能维持正常的腠理开合，相对恒定的体温，昼精夜寐，及防御外邪的能力。
扩展资料：
五脏是贮藏精神魂魄的，六腑是受纳和传化水谷的。由饮食所化生的精微之气，在内则入于五脏，在外则行于分肉、经络、肢节。其浮而在外之气，不循行于经脉之中的，叫卫气；其精气之行于经脉之中的，叫营气。卫行脉外属阳，营行脉中属阴，阴阳相随而行，内外贯通，有如环之无端，如水之源远流长，无有穷尽。
但在分别阴阳属性时，都有标本、虚实、所离之处。因此，能分别三阴三阳十二经的就可以知道病是怎样产生的；能判断出虚实所在，便能找出疾病的上下部位；能知道六腑之气往来的通道，在诊断和治疗上，就像会解开绳结，开达门户一样，方便自如。
能知虚者软——经气空虚，实者硬——邪气结聚，就能知道补虚泄实的关键所在；能知手足六经的标部和本部，对复杂的疾病在治疗时就能应付裕如而无所疑惑。
参考资料来源：百度百科-营气
参考资料来源：百度百科-卫气
2022-11-17
