辛甘化阳:是指用辛味药与甘味药相互配伍以抉助阳气,强壮阳气的治法。――桂甘汤(桂枝之辛与甘草之甘相互配伍,辛甘合化为阳,从而起到通心脉、和血气,振奋心阳的作 用,用治心阳不振的心动悸等证。)――小建中汤(饴糖+桂枝)、桂枝汤、苓桂术甘汤、炙甘草汤
酸甘化阴:是指营酸味药和甘味药相互配伍以益阴的治法。化阴,即敛阴、滋阴并进而使阴血日长之意。临床常用于阴不济阳之风。――桂枝汤(白芍之酸与甘草之甘相合配伍,酸甘并用,既敛又滋,从而起到化阴滋营的作用,以补充营阴的不足)――小建中汤(芍+饴糖)桂枝汤
急下存阴法:指在热性病过程中,热邪积滞内结,津液日益耗损,此时急须应用寒下方剂以通导大便,清泻实热,从而达到保存津液的一种治法,如大承气汤峻下热结,以治疗实热积滞内结肠胃之阳明腑实证。――大承气汤
釜底抽薪法;指用寒苦降下,通导大便以泻除实热之邪的方法。本法好比实抽取锅底下燃烧底的柴草以降低锅内温度一样。泛指寒下法,以其苦寒泄降,清除实热积滞,导热下行,起到釜底抽薪的效果。――大承气汤
调和营卫法;是纠正营卫不和,解除风邪的一种治法。――桂枝汤
滋阴疏肝法:指以滋阴补肾药与疏畅肝气药相合组方,使肝气和畅、柔达的方法。――一贯煎治疗肝肾阴虚,肝气不舒之胸脘胁痛证。
补气止血法:治法之一,又称益气摄血。是指通过益气健脾以统血、摄血,从而治疗气虚脾不统血所致出血日久不止之证的一种治法。――归脾汤、补中益气汤
益气升阳法:指以补气药配伍升举阳气药组合成方,以治疗中气虚弱,消阳下陷病证的一种治法――补中益气汤
透热转气法:是治疗温病热入营分的一种治法。当邪热初入营分之时,证见身热夜甚,神烦少寐,时有谵语,斑疹隐隐,舌绛。治疗上除清营解毒外,尚清气透热,导营热向外透发,从外而解的治法。――清营汤
养阴透热;【透热养阴】温病后期,阴液已伤,而邪热仍稽留阴分导致夜热早凉,热退无汗,舌红少苔,脉细数时,用养阴退热药(鳖甲),配合芳香透热药(青蒿)治疗,使阴复热退,热透邪出的一种治法――青蒿鳖甲汤
逆流挽舟法;指治疗痢疾初起而有表证(外感夹湿型痢疾)的一种方法――败毒散
通因通用法;为反治法之一,指应用通下的方药来治疗表现上有通泄的病症的一种治法。――芍药汤、大承气汤
补火生土法;指温壮,补益命门之火,以温养成脾土的治法,用以治疗命门火衰,不能上暖脾土,脾失健运之五更泄泻,不思饮食,食不消化之证――四神丸
辛开苦降法:当寒热互结,肠胃不和而见心下痞满,呕吐下利时,用辛味药之辛散以开通心下之痞结,配以苦味药之苦降,苦寒以清降泄热,降泄胃气以止呕,两者合用,平调寒热,开结降泄以治心下痞证,――半夏泻心汤
温阳止血法:指用温补脾阳的药物,来恢复脾统血的功能,以达制止出血的治法,用治脾阳虚寒所致的出血证――黄土汤,理中丸
滋水涵木法:即滋肾养肝。指运用滋肾阴、补肾水以达到润养肝阴的方法。此法常用治肾阴亏虚肝木偏旺的病症。――杞菊地黄丸、一贯煎
益气固表法;玉屏风散
补气摄血法:【益气摄血,补气止血】是指通过益气健脾以统血,摄血,从而治疗气虚脾不统血所致出血日久不止之证的一种治法。――归脾汤、补中益气汤
疏肝健脾法;逍遥散
解表清里法;葛根岑连汤
解郁透热法:四逆散
益气渗湿法:参苓白术散
益气解表法:败毒散
培土生金:即补脾益肺,指用补脾土的方法,使脾气健运,能正常地生化水谷精气,上养于肺,以治疗肺脏亏虚病证的一种治法。――参苓白术散、六君子汤、麦门冬汤
[常见的名词]
方剂;是中医在辩证审因,确定治法的基础上,按照组方原则,选择适当的药物配伍组合,并酌定剂量、确定适宜的剂型及用量而成的处方,是为方剂。
方剂学:是研究和阐明方剂学的基础理论(治法等)、方剂的配伍规律及其临床运用的一门学科
治法;治疗的方法。指临床辨明证候之后,在治疗原则的指导下,针对病证的病因病机所拟定的治疗方法。
君药;指针对主病因或主证起主要治疗作用的药物.(主病之谓君)
臣药;a协助君药加强治疗作用的药物(起次要作用)
b对兼病因或兼证起主要治疗作用的药物
佐药;a佐助药-直接治疗次要证候的药物,协助君、臣药加强治疗作用的药物。
b佐制药-制药君、臣药的烈、毒性的药物。
反佐药-指在重病邪盛时,根据“甚者从之”的治则,用于消除或避免产生格拒现象(饮药即吐)而配伍的药物。(治寒以热而佐以寒,治热以寒而佐以热)
使药;a调和药性的药物
引经报使药:指能引导方中诸药有选择性地作用于某一经脉、脏腑、病位的药物。
八法;汗、和、下、吐、温、清、消、补
营卫不和;正常状况下,卫行脉外,固护营阴,营阴内守,为卫阳提供营养,营卫调和。病理状态下,卫气虚弱,腠理疏松,卫阳不能固守营阴,营阴补能内守而外泄,故见汗出恶风,是为营卫不和。
热结旁流:肠中实热结积较重,机体为排除邪气,逼迫粪水从旁而下,其虽有下利,但下之乃臭秽粪水,且泻后脘腹的胀满痛不减,是为“热结旁流”也。――大承气汤
脾约:胃中燥热(胃强),脾津不足(脾弱),脾被热邪所约束,脾不能为胃行其津液,因而津液不能四布,肠道失以津液濡润,故大便干结,但输膀胱,故小便数――麻子仁丸
祛风剂:【祛风是利用药物疏散风邪的作用,以疏散经络、肌肉、关节间留滞的风邪的一种治法
梅核气:是一种病名。每见咽中如有物阻,咯吐不出。吞咽不下,胸膈满闷等。每因情志不畅,肝气郁结,肺胃失于宣降,聚津成痰,痰气交阻,结于咽喉而致。――半夏厚朴汤
凉开:即清热开窍。指用清热药配伍开窍药以清热解毒,开窍醒神,用治温热之邪内陷心包的热闭证的一种治法。――-温病“三宝”
制性存用;指方剂中通过药物的配伍,使某一药物的药性被其它的药物所制约,但又发挥其应有的功效,起到相成相反的作用。如银翘散-荆芥、麻杏干石汤-麻黄、麦门冬汤-半夏。
辛开苦降:指以辛味药如干姜、半夏辛散开结消痞,配伍苦味药如黄芩、黄连苦寒降泄清热,用以治疗寒热互结,肠胃不和所致心下痞证得一种治法。--半夏泻心汤
治燥剂:
通因通用:为反治法之一,指用通利的药来治疗通泄的病症的一种治疗方法。如有的痢疾患者,见大便黏滞而频,量少而不畅,是内有实积使然,治可加用大黄等通泄药使邪去利止。亦如用大承气汤治疗热结旁流证,均体现“通因通用”。
甘温除热:指应用性味甘温的药物组合成方,以治疗机体因虚而发热的一种治法。如小建中汤治疗阳虚发热。
补火生土:指温壮,补益命门之火,以温养成脾土的治法,用以治疗命门火衰,不能上暖脾土,脾失健运之五更泄泻,不思饮食,食不消化之证――四神丸
协热下利:指表邪未解,热邪内陷阳明而出现的身热下利,胸脘烦热,口渴,舌红,苔黄,脉滑数的湿热泄泻证。
喑痱:中风证候之一,“喑”指语言不利或不能讲话;“痱”,指四肢萎废,不能运动,临床上又虚实之分,实证是由于风痰阻塞,虚证是肾虚精气不能上承而致。――地黄饮子是治疗下元虚衰,痰阻窍道所致喑痱证(虚)2012-05-26
酸甘化阴:是指营酸味药和甘味药相互配伍以益阴的治法。化阴,即敛阴、滋阴并进而使阴血日长之意。临床常用于阴不济阳之风。――桂枝汤(白芍之酸与甘草之甘相合配伍,酸甘并用,既敛又滋,从而起到化阴滋营的作用,以补充营阴的不足)――小建中汤(芍+饴糖)桂枝汤
急下存阴法:指在热性病过程中,热邪积滞内结,津液日益耗损,此时急须应用寒下方剂以通导大便,清泻实热,从而达到保存津液的一种治法,如大承气汤峻下热结,以治疗实热积滞内结肠胃之阳明腑实证。――大承气汤
釜底抽薪法;指用寒苦降下,通导大便以泻除实热之邪的方法。本法好比实抽取锅底下燃烧底的柴草以降低锅内温度一样。泛指寒下法,以其苦寒泄降,清除实热积滞,导热下行,起到釜底抽薪的效果。――大承气汤
调和营卫法;是纠正营卫不和,解除风邪的一种治法。――桂枝汤
滋阴疏肝法:指以滋阴补肾药与疏畅肝气药相合组方,使肝气和畅、柔达的方法。――一贯煎治疗肝肾阴虚,肝气不舒之胸脘胁痛证。
补气止血法:治法之一,又称益气摄血。是指通过益气健脾以统血、摄血,从而治疗气虚脾不统血所致出血日久不止之证的一种治法。――归脾汤、补中益气汤
益气升阳法:指以补气药配伍升举阳气药组合成方,以治疗中气虚弱,消阳下陷病证的一种治法――补中益气汤
透热转气法:是治疗温病热入营分的一种治法。当邪热初入营分之时,证见身热夜甚,神烦少寐,时有谵语,斑疹隐隐,舌绛。治疗上除清营解毒外,尚清气透热,导营热向外透发,从外而解的治法。――清营汤
养阴透热;【透热养阴】温病后期,阴液已伤,而邪热仍稽留阴分导致夜热早凉,热退无汗,舌红少苔,脉细数时,用养阴退热药(鳖甲),配合芳香透热药(青蒿)治疗,使阴复热退,热透邪出的一种治法――青蒿鳖甲汤
逆流挽舟法;指治疗痢疾初起而有表证(外感夹湿型痢疾)的一种方法――败毒散
通因通用法;为反治法之一,指应用通下的方药来治疗表现上有通泄的病症的一种治法。――芍药汤、大承气汤
补火生土法;指温壮,补益命门之火,以温养成脾土的治法,用以治疗命门火衰,不能上暖脾土,脾失健运之五更泄泻,不思饮食,食不消化之证――四神丸
辛开苦降法:当寒热互结,肠胃不和而见心下痞满,呕吐下利时,用辛味药之辛散以开通心下之痞结,配以苦味药之苦降,苦寒以清降泄热,降泄胃气以止呕,两者合用,平调寒热,开结降泄以治心下痞证,――半夏泻心汤
温阳止血法:指用温补脾阳的药物,来恢复脾统血的功能,以达制止出血的治法,用治脾阳虚寒所致的出血证――黄土汤,理中丸
滋水涵木法:即滋肾养肝。指运用滋肾阴、补肾水以达到润养肝阴的方法。此法常用治肾阴亏虚肝木偏旺的病症。――杞菊地黄丸、一贯煎
益气固表法;玉屏风散
补气摄血法:【益气摄血,补气止血】是指通过益气健脾以统血,摄血,从而治疗气虚脾不统血所致出血日久不止之证的一种治法。――归脾汤、补中益气汤
疏肝健脾法;逍遥散
解表清里法;葛根岑连汤
解郁透热法:四逆散
益气渗湿法:参苓白术散
益气解表法:败毒散
培土生金:即补脾益肺,指用补脾土的方法,使脾气健运,能正常地生化水谷精气,上养于肺,以治疗肺脏亏虚病证的一种治法。――参苓白术散、六君子汤、麦门冬汤
[常见的名词]
方剂;是中医在辩证审因,确定治法的基础上,按照组方原则,选择适当的药物配伍组合,并酌定剂量、确定适宜的剂型及用量而成的处方,是为方剂。
方剂学:是研究和阐明方剂学的基础理论(治法等)、方剂的配伍规律及其临床运用的一门学科
治法;治疗的方法。指临床辨明证候之后,在治疗原则的指导下,针对病证的病因病机所拟定的治疗方法。
君药;指针对主病因或主证起主要治疗作用的药物.(主病之谓君)
臣药;a协助君药加强治疗作用的药物(起次要作用)
b对兼病因或兼证起主要治疗作用的药物
佐药;a佐助药-直接治疗次要证候的药物,协助君、臣药加强治疗作用的药物。
b佐制药-制药君、臣药的烈、毒性的药物。
反佐药-指在重病邪盛时,根据“甚者从之”的治则,用于消除或避免产生格拒现象(饮药即吐)而配伍的药物。(治寒以热而佐以寒,治热以寒而佐以热)
使药;a调和药性的药物
引经报使药:指能引导方中诸药有选择性地作用于某一经脉、脏腑、病位的药物。
八法;汗、和、下、吐、温、清、消、补
营卫不和;正常状况下,卫行脉外,固护营阴,营阴内守,为卫阳提供营养,营卫调和。病理状态下,卫气虚弱,腠理疏松,卫阳不能固守营阴,营阴补能内守而外泄,故见汗出恶风,是为营卫不和。
热结旁流:肠中实热结积较重,机体为排除邪气,逼迫粪水从旁而下,其虽有下利,但下之乃臭秽粪水,且泻后脘腹的胀满痛不减,是为“热结旁流”也。――大承气汤
脾约:胃中燥热(胃强),脾津不足(脾弱),脾被热邪所约束,脾不能为胃行其津液,因而津液不能四布,肠道失以津液濡润,故大便干结,但输膀胱,故小便数――麻子仁丸
祛风剂:【祛风是利用药物疏散风邪的作用,以疏散经络、肌肉、关节间留滞的风邪的一种治法
梅核气:是一种病名。每见咽中如有物阻,咯吐不出。吞咽不下,胸膈满闷等。每因情志不畅,肝气郁结,肺胃失于宣降,聚津成痰,痰气交阻,结于咽喉而致。――半夏厚朴汤
凉开:即清热开窍。指用清热药配伍开窍药以清热解毒,开窍醒神,用治温热之邪内陷心包的热闭证的一种治法。――-温病“三宝”
制性存用;指方剂中通过药物的配伍,使某一药物的药性被其它的药物所制约,但又发挥其应有的功效,起到相成相反的作用。如银翘散-荆芥、麻杏干石汤-麻黄、麦门冬汤-半夏。
辛开苦降:指以辛味药如干姜、半夏辛散开结消痞,配伍苦味药如黄芩、黄连苦寒降泄清热,用以治疗寒热互结,肠胃不和所致心下痞证得一种治法。--半夏泻心汤
治燥剂:
通因通用:为反治法之一,指用通利的药来治疗通泄的病症的一种治疗方法。如有的痢疾患者,见大便黏滞而频,量少而不畅,是内有实积使然,治可加用大黄等通泄药使邪去利止。亦如用大承气汤治疗热结旁流证,均体现“通因通用”。
甘温除热:指应用性味甘温的药物组合成方,以治疗机体因虚而发热的一种治法。如小建中汤治疗阳虚发热。
补火生土:指温壮,补益命门之火,以温养成脾土的治法,用以治疗命门火衰,不能上暖脾土,脾失健运之五更泄泻,不思饮食,食不消化之证――四神丸
协热下利:指表邪未解,热邪内陷阳明而出现的身热下利,胸脘烦热,口渴,舌红,苔黄,脉滑数的湿热泄泻证。
喑痱:中风证候之一,“喑”指语言不利或不能讲话;“痱”,指四肢萎废,不能运动,临床上又虚实之分,实证是由于风痰阻塞,虚证是肾虚精气不能上承而致。――地黄饮子是治疗下元虚衰,痰阻窍道所致喑痱证(虚)2012-05-26