伤寒杂病论成书年代大约是如下：
伤寒杂病论作为四大经典之首，成书于公元200年左右，距今约1800年。该书作者张仲景（150-219），出生于东汉末年南阳涅阳县张寨村，一生大部分时光处于三国战争年代。
张仲景从小家境颇丰，其父张宗汉曾在朝为官，这使得他有机会跟随同乡张伯祖学习医学，并且“仲景之术，精与伯祖”，对医术深有造诣，在一定范围内构成影响力。
张仲景从小优越的家庭条件，使得他有机会接触到很多书籍，其中包括很多医书，尤其是非常难得的传世经典《汤液经法》，这部书后来成为伤寒论成书主要的参考资料。
张仲景和伤寒论在如今的中医界地位极其崇高，但并不表示在成书当年也是如此。张仲景与华佗是同时代的医学名家，华佗只比张仲景年龄大了五岁，但在当年，张仲景的声望是远远不及华佗的，所以曹操经常请华佗去看病，却没有请张仲景，哪怕华佗去世后的十多年间，都没有请张仲景看病的记录。
对于张仲景曾经做过长沙太守一事，与现实矛盾甚多。
其一，长沙太守在当年也算是一个高官，东汉末年期间历任长沙太守都有名有姓，并没有张仲景在任的记载。
其二，张仲景一生所处皆为乱世年代，作为一个政务高官，事务繁多，几乎不会有多少时间去给普通百姓看病的。
其三，若果真官位很高，医术还很牛，曹操不可能不知道他，没有不请他去看病的理由的。
如果只是在太守府做一个比较普通的职员，有可能吗？也是不可能的，因为太守，应当不会允许他在衙门“坐堂”行医这种行为的。
所以有关张仲景做过长沙太守，以及在府衙坐堂行医，这样的事情，应该是后世人尊敬他，创作出来美化他的故事。
2023-09-09
伤寒杂病论作为四大经典之首，成书于公元200年左右，距今约1800年。该书作者张仲景（150-219），出生于东汉末年南阳涅阳县张寨村，一生大部分时光处于三国战争年代。
张仲景从小家境颇丰，其父张宗汉曾在朝为官，这使得他有机会跟随同乡张伯祖学习医学，并且“仲景之术，精与伯祖”，对医术深有造诣，在一定范围内构成影响力。
张仲景从小优越的家庭条件，使得他有机会接触到很多书籍，其中包括很多医书，尤其是非常难得的传世经典《汤液经法》，这部书后来成为伤寒论成书主要的参考资料。
张仲景和伤寒论在如今的中医界地位极其崇高，但并不表示在成书当年也是如此。张仲景与华佗是同时代的医学名家，华佗只比张仲景年龄大了五岁，但在当年，张仲景的声望是远远不及华佗的，所以曹操经常请华佗去看病，却没有请张仲景，哪怕华佗去世后的十多年间，都没有请张仲景看病的记录。
对于张仲景曾经做过长沙太守一事，与现实矛盾甚多。
其一，长沙太守在当年也算是一个高官，东汉末年期间历任长沙太守都有名有姓，并没有张仲景在任的记载。
其二，张仲景一生所处皆为乱世年代，作为一个政务高官，事务繁多，几乎不会有多少时间去给普通百姓看病的。
其三，若果真官位很高，医术还很牛，曹操不可能不知道他，没有不请他去看病的理由的。
如果只是在太守府做一个比较普通的职员，有可能吗？也是不可能的，因为太守，应当不会允许他在衙门“坐堂”行医这种行为的。
所以有关张仲景做过长沙太守，以及在府衙坐堂行医，这样的事情，应该是后世人尊敬他，创作出来美化他的故事。
2023-09-09
