一九六、问曰：何缘转“阳明病”？答曰：“太阳”、“少阳病“，若发汗，若下，若小便利与亡津液，胃中干燥，因转属“阳明”，不更衣，内实，大便难者，此名“阳明”也。
太阳发汗，少阳合解利尿，如果发汗或小便太多，造成胃中干燥，津液被伤到而转阳明。“不更衣”指不上厕所，即便秘了。故当肠胃津液受到伤害不足时产生的燥实一律称为阳明证。
一九七、问曰：阳明病，外证云何？答曰：身热，汗自出，不恶寒，反恶热也。
这一条辨是讲：阳明足虚热证，看不到寒证。 不怕冷、全身流汗、口渴、手脚热为标准的阳明证。
一九八：问曰：病有得之一日，不发热而恶寒者，何也？答曰：虽得之一日，恶寒将自罢，即自汗出而恶热也。
一日指一侯，六、七天左右，病要传经了。阳明病刚开始时，太阳阳明在转交，还有怕冷现象，等出现“自汗出而恶热”，代表病从太阳传到了阳明，这时表证都没了，全部变成里证了。
一九九、问曰：恶寒何故自罢？答曰：“阳明”居中土也，万物所归，无所复传，始虽恶寒，二日自止，此为“阳明病”也。
为什么病一进阳明表证就无？脾土功能非常强大，它能消化任何东西，就好比大自然的土一样，土能承载万物，“万物所归”，所以“无所复传”，病到阳明不会再传下去，停住了。但这不代表不需要去治疗它，当有便秘时就去治疗，就不需要面膜了，因为大便很好皮肤会很润泽，皮肤黑黑灰灰的都是肠胃不好，整个脸颊上走的都是阳明经。
身上会有东西堆积，都是肠胃有东西累积，再慢慢渗出来的，所以在中医的观念里，阳明是腑的最后一道防线。
二〇〇、本“太阳病”，初得病时发其汗，汗先出不彻，因转属“阳明”也。
发汗不透彻也会转阳明，所以治太阳病时汤剂要开得恰到好处，可以先开大剂的药六碗煮两碗，备一碗隔天喝，如果第二天中午胃口恢复代表病好了，第二碗就不喝了。
二〇一、“伤寒”发热，无汗，呕不能食，而反汗出溅溅然者，是转属“阳明”也。
“发热，无汗”，麻黄汤证，“呕不能食”似少阳证，在传经中“反汗出溅溅然者”，即病人在发热又一直在流汗，是转阳明了，这总比转少阳好多了，说明病人肠胃系统很好。
二〇二、“伤寒”三日，“阳明”脉大。
过了三侯二十一天，摸到阳明脉：大，力量很强，弹起来很强，伤寒的脉是浮而紧。2022-07-26
太阳发汗，少阳合解利尿，如果发汗或小便太多，造成胃中干燥，津液被伤到而转阳明。“不更衣”指不上厕所，即便秘了。故当肠胃津液受到伤害不足时产生的燥实一律称为阳明证。
一九七、问曰：阳明病，外证云何？答曰：身热，汗自出，不恶寒，反恶热也。
这一条辨是讲：阳明足虚热证，看不到寒证。 不怕冷、全身流汗、口渴、手脚热为标准的阳明证。
一九八：问曰：病有得之一日，不发热而恶寒者，何也？答曰：虽得之一日，恶寒将自罢，即自汗出而恶热也。
一日指一侯，六、七天左右，病要传经了。阳明病刚开始时，太阳阳明在转交，还有怕冷现象，等出现“自汗出而恶热”，代表病从太阳传到了阳明，这时表证都没了，全部变成里证了。
一九九、问曰：恶寒何故自罢？答曰：“阳明”居中土也，万物所归，无所复传，始虽恶寒，二日自止，此为“阳明病”也。
为什么病一进阳明表证就无？脾土功能非常强大，它能消化任何东西，就好比大自然的土一样，土能承载万物，“万物所归”，所以“无所复传”，病到阳明不会再传下去，停住了。但这不代表不需要去治疗它，当有便秘时就去治疗，就不需要面膜了，因为大便很好皮肤会很润泽，皮肤黑黑灰灰的都是肠胃不好，整个脸颊上走的都是阳明经。
身上会有东西堆积，都是肠胃有东西累积，再慢慢渗出来的，所以在中医的观念里，阳明是腑的最后一道防线。
二〇〇、本“太阳病”，初得病时发其汗，汗先出不彻，因转属“阳明”也。
发汗不透彻也会转阳明，所以治太阳病时汤剂要开得恰到好处，可以先开大剂的药六碗煮两碗，备一碗隔天喝，如果第二天中午胃口恢复代表病好了，第二碗就不喝了。
二〇一、“伤寒”发热，无汗，呕不能食，而反汗出溅溅然者，是转属“阳明”也。
“发热，无汗”，麻黄汤证，“呕不能食”似少阳证，在传经中“反汗出溅溅然者”，即病人在发热又一直在流汗，是转阳明了，这总比转少阳好多了，说明病人肠胃系统很好。
二〇二、“伤寒”三日，“阳明”脉大。
过了三侯二十一天，摸到阳明脉：大，力量很强，弹起来很强，伤寒的脉是浮而紧。2022-07-26
