1-《伤寒杂病论》是中国传统医学著作之一，作者是张仲景。伤寒杂病论系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法，创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础。 公元3世纪初，张仲景博览群书，广采众方，凝聚毕生心血，写就《伤寒杂病论》一书。
2-现代人喜欢经典复杂化，其实中医经典都是朴素观察、朴素思想、朴素经验，没啥难的！（如果你觉得难的话，那是因为没临床基础，属纸上谈兵）
3-《伤寒论》、《金匮要略》为中医必学之书，其中《金匮要略》很简单，《伤寒论》较难，因不知六经所云，假说林立，但从实用来说，可从方证立论，即有是证用是方。（个人认为六经是相对生理病理来说的，即疾病在人体的反应。太阳阳明--正盛邪盛，少阳厥阴--正邪相争相耗，对峙阶段，太阴少阴--正气衰弱，可能危及生命）
3-《伤寒杂病论》除了方子久经检验，更重要的是用药之法度、学风之严谨，乃医学之楷模（后世医书未有超过者）
4-相信只要学好《伤寒论》，就能治万病，未免太天真！因为疾病是复杂的！想用几十味药，几百张方一统天下，绝无可能！（要正视局限性）后世时方、草药可补其不足。
经典之作！中医临床的核心
这两本书可以说是中医学的最基础也是最高境界的书。就像1+1=2，在理解后123×234=28782的道理一样的。桂枝汤:汗出恶风，头项强痛，脉浮缓，用了就好了，再理解后，它是治外感风寒表虚证的。之后你就会运用到治疗，凡是风寒表虚有桂枝汤方证的身体痛、皮肤病、风湿关节痛等都可以用。这就是伤寒、金匮的奥妙~方证对应，随手而愈。引用胡老(胡希恕)的名言~~方证是辩证论治的尖端！
说真心话，这二篇书乃无价之宝！！！更是满满的大爱，贡献，仁德！！！医圣的无私，受这二篇宝贵的医书的恩泽之人无以数计！！！任一救世主都无可比拟！！！唯向医圣致敬！！！
《痴人》读死书，《智者》变通用。
非常好就是古文难念。
伤寒论，活人之书，不读伤寒论，不明医理
中医是名，伤寒论是字，金匮要略是号2022-07-12
2-现代人喜欢经典复杂化，其实中医经典都是朴素观察、朴素思想、朴素经验，没啥难的！（如果你觉得难的话，那是因为没临床基础，属纸上谈兵）
3-《伤寒论》、《金匮要略》为中医必学之书，其中《金匮要略》很简单，《伤寒论》较难，因不知六经所云，假说林立，但从实用来说，可从方证立论，即有是证用是方。（个人认为六经是相对生理病理来说的，即疾病在人体的反应。太阳阳明--正盛邪盛，少阳厥阴--正邪相争相耗，对峙阶段，太阴少阴--正气衰弱，可能危及生命）
3-《伤寒杂病论》除了方子久经检验，更重要的是用药之法度、学风之严谨，乃医学之楷模（后世医书未有超过者）
4-相信只要学好《伤寒论》，就能治万病，未免太天真！因为疾病是复杂的！想用几十味药，几百张方一统天下，绝无可能！（要正视局限性）后世时方、草药可补其不足。
经典之作！中医临床的核心
这两本书可以说是中医学的最基础也是最高境界的书。就像1+1=2，在理解后123×234=28782的道理一样的。桂枝汤:汗出恶风，头项强痛，脉浮缓，用了就好了，再理解后，它是治外感风寒表虚证的。之后你就会运用到治疗，凡是风寒表虚有桂枝汤方证的身体痛、皮肤病、风湿关节痛等都可以用。这就是伤寒、金匮的奥妙~方证对应，随手而愈。引用胡老(胡希恕)的名言~~方证是辩证论治的尖端！
说真心话，这二篇书乃无价之宝！！！更是满满的大爱，贡献，仁德！！！医圣的无私，受这二篇宝贵的医书的恩泽之人无以数计！！！任一救世主都无可比拟！！！唯向医圣致敬！！！
《痴人》读死书，《智者》变通用。
非常好就是古文难念。
伤寒论，活人之书，不读伤寒论，不明医理
中医是名，伤寒论是字，金匮要略是号2022-07-12
